《中國史官文化與史記》是2005年汕頭大學出版社出版的圖書，作者是陳桐生。
基本介紹
- 書名：中國史官文化與史記
- 作者： 陳桐生
- 頁數：350 頁
- 定價：16元
- 出版社：汕頭大學出版社
- 出版時間：2005-12-04
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
基本信息,章節目錄,
基本信息
作者: 陳桐生
出版社: 汕頭大學出版社
出版年: 1993
統一書號: 14367-476
出版時間：2005-12-04
開本：32開
頁數：350 頁
印張：11.25
裝訂：平裝
印數：4千冊
定價 : 16元
章節目錄
引論
第一章 中國史官的天官職能與天人理論
一 中國史官的天官職能
二 《周易》的天人宇宙觀
三 陰陽五行學派的五德終始說
四 春秋公羊學的三統循環論五 漢家改制中的理論熱點
第二章 孔子《春秋》的王道文化哲學
一 對孔子作《春秋》的文化認同
二 孟子對《春秋》文化意義的闡發
三 王道文化傳統的內涵四 《春秋》
四傳釋旨
五 孔子與六經六 《史記》的文化定位
第三章 戰國士文化與史官文化
一 戰國士文化與史官文化的關係
二 戰國士文化之源
三 戰國士林的價值觀
四 戰國士林的文化心態五 《易傳》、《中庸》的超越哲學
第四章 司馬遷的生命體驗與文化心理
一 早期生命體驗
二 沐浴戰國士文化的流風餘韻
三 司馬遷的兩個精神支撐點
四 司馬遷與“自我實現者”的比較
五 血染的個性風采
六 司馬遷受刑後的心理分析
七 司馬遷的死亡之思
八 司馬遷的文化復仇心理
九 《史記》的半官史半私史性質
第五章 司馬遷的天道觀
一 《史記》的神學目的論
二 《史記》的天人感應論
三 《史記》的歷史循環論
四 《史記》“八書”的通變論
五 《史記》的經濟循環論
六 《史記》的天命崇高論
七 《史記》天命觀反例分析
八 《史記》“進化論”材料分析
九 《史記》求實精神的貫徹程度
第六章 司馬遷的王道觀
一 司馬遷對歷代帝王政治的評判
二 司馬遷論漢武興儒學
三 司馬遷論漢武伐四夷
四 司馬遷論漢武封禪
五 司馬遷論漢武經濟政策
六 司馬遷論漢武吏治七 政治與文化的分離
八 天道與王道的溝通渠道
九 天道觀與王道觀的矛盾及其統一
第七章 司馬遷的士道觀
一 《史記》中的變例分析
二 下層士林的豐碑
三 《史記》人物評價中的非道德化傾向
四 功名難遂的悲歌五 對“烈丈夫”的禮讚
第八章 “謗書說”辨
一 司馬遷從根本上擁護漢家政權
二 《史記》貶損漢家的兩點依據
三 宮刑與《史記》的關係四 “謗書說”的實質
第九章 《史記》思想近《易》說
一 秦漢之際的學術大趨勢
二 《史記》與《易》學
三 《易傳》與《史記》的宇宙觀
四 《易傳》與《史記》的通變論
五 《易傳》與《史記》的尚德思想
六 《易傳》與《史記》的人生觀
第十章 司馬遷與董仲舒異同考
一 司馬遷師承董仲舒說不能成立
二 司馬遷與董仲舒相同之點
三 司馬遷與董仲舒相異之點四 幾點結論
第十一章 《史記》對中國史官文化的貢獻
一 《史記》對中國史官文化的總結
二 《史記》的精髓
後記
