中國古典文化大系第七輯：隨園詩話譯註

《隨園詩話》是清代袁枚的一部有為之作，有其很強的針對性。《隨園詩話》部頭較大，加《補遺》共二十六卷。此書本是興盡落筆、隨時採錄，因此並無一定的章法體例。它圍繞品詩、論詩、作詩、錄詩，記述詩風沿革、詩歌本事、人情風貌等。雖旨在論詩，而不全是詩論。本書所論及的，從詩人的先天資質，到後天的品德修養、讀書學習及社會實踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構思，到謀篇鍊句；從辭采、韻律，到比興、寄託、自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格，以及詩的修改、詩的鑑賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關的方方面面，可謂無所不包了。

基本介紹

• 中文名：中國古典文化大系第七輯:隨園詩話譯註
• 譯者：唐婷
• 出版日期：2014年6月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787542647672
• 作者：袁枚
• 出版社：上海三聯書店
• 頁數：380頁
• 開本：16
• 品牌：鳳凰壹力

內容簡介

清代影響最大的一部詩話

作者簡介

唐婷，山西大學古代文學博士，發表論文多篇著作有《尚書》（譯註），三晉出版社（原山西古籍出版社），2012年6月。目前參與國家社會科學基金重大招標項目《中日韓（詩經）百家匯注》，承擔《（豳風·東山）匯注》與《（小雅·伐木）匯注》兩篇

圖書目錄

前言
卷 一
一 英雄未遇無大志
三一 香詩艷調莫輕看
卷 二
五三 顧東山之女
六九 詩讖
卷 三
九 東坡近體詩
一一 貧士妙詩
一八 假亦真來，真亦假
二三 落水願逢李太白
三四 詩如言
六二 閨怨
七四 不當效法
卷 四
三八 閨秀能詩
卷 五
一四 鑿土而居
三一 詩之寄託
卷 六
四三 寫景與言情
七九 詩乃人之性情
一○一 作詩用虛字
卷 七
五八 恰是此詩
五九 古剌水
六六 詩貴真雅
六七 談用典
六八 今人描詩
七○ 老學究論詩
……
卷十五
一○ 鶯遷
一二 萱草
一六 花旦
一九 結髮與斂衽
二三 紅綾喜帖
三九 何謂佳詩
五三 進士之榮
卷十六
四八 錢注杜詩
六三 珠娘之麗

文摘

① 沈歸愚：即沈德潛，字確士，號歸愚，清代詩人。著有《古詩源》《唐詩別裁》等。
② 劉永錫：字欽爾，號剩庵，明朝人。
③ 方策：即簡冊，指典籍，後也指史冊。
④ 王魯齋：即王柏，號魯齋，南宋人。師從朱熹，著有《書疑》《詩疑》等。
⑤ 陳少南：即陳鵬飛，字少南，南宋人。著有《羅
浮集》《管見集》等。

譯文
沈德潛選詩作《明詩別裁》，收錄劉永錫《行路難》一首，說：“雲漫漫兮白日寒，天荊地棘行路難。”批語是：“僅此寥寥數字，已勝過他人千言萬語。”我不禁大笑。“風蕭蕭兮白日寒”，是《戰國策》里的話。“行路難”三個字是詩題。這個人所作，僅“天荊地棘”四
字而已。認為此詩做得好，全無意義。須知《三百篇》中如“采采芣苢”“薄言采之”之類，都不是後人作詩應該效仿的。孔子保存這些詩，是將它們視作采自南國的遺風，尊為文王的教化；並非如後人選讀本那樣，只為教人模仿。今人附會《三百篇》，大加讚嘆。章艧齊調侃著仿照作詩，說：“點點蠟燭，薄言點之。點點蠟燭，薄言剪之。”注釋說：“剪，是剪去它的煤引。”聽聞此詩的人無不笑倒在地。我曾懷疑孔子刪詩的說法，本是附會。今不見於《三百篇》中，而見於他書的詩，如《春秋左氏傳》的“翹翹車乘，招我以弓”，“雖有姬姜，無棄憔悴”；《禮記·表記》的“昔吾有先正，其言明且清”；古詩的“雨無其極，傷我稼穡”之類，都不比《三百篇》的詩差，那為什麼要全刪？要知道孔子只是敘述和闡明前人的學說，自己不創作，《三百篇》是記載在魯國竹簡上的古老詩篇，孔子只是修訂了它，使《雅》《頌》各得其所而已，並非刪掉了某些詩。後儒王柏想要刪去《國風》五十篇，他認為那些都是淫詞穢語，陳少南又想要刪去《魯頌》，他們是多么迂腐狂妄啊！