中國古典名著譯註叢書：論語譯註

作者簡介

楊伯峻（一九○九—一九九二）原名楊德崇，湖南長沙人。語言孥家，現代著名學者，曾先後任教於北京大學、藺州大單，生前屬中莘害局編審，參加遇黠校本「二十四史」的工作。楊先生博通國小經史，所著《論語譯註》、《孟子譯註》，《列子集釋》《春秋左傅注》、《文言文法》，《文言虛詞》、《古漢語虛詞》，以及所編《春秋左傅詞典》等，得到學術界廣大讀者的高度評價，享譽中外。

圖書目錄

試論孔子
導言
例言
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衞靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
論語詞典例言
論語詞典

文摘

著作權頁：

（注釋）一以貫之——這和里仁篇的“夫子之道，忠恕而已矣”（4·15）的“一貫”相同。從這裹可以看出，子貢他們所重視的，是孔子的博學多才，因之認為他是“多學而識之”；而孔子自己所重視的，則在於他的以忠恕之道貫穿於其整個學行之中。
15·4 子曰：“由！知德者鮮矣。”
（譯文）孔王對子路道：“由！懂得‘德’的人可少啦。”
15·5 子曰：“無為而治者其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。”
（譯文）孔子說：“自己從容安靜而使天下太平的人大概只有舜罷？他幹了什麼呢？莊嚴端正地坐朝廷罷了。”
（注釋）無為而治——舜何以能如此？一般儒者都以為他能“所任得其人，故優遊而自逸也”（三國志吳志樓玄傳）。如大戴禮主言篇云：“昔者舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。”新序雜事三云：“故王者勞於求人，佚於得賢。愛舉眾賢在位，垂衣裳恭己無為而天下治。”趙岐孟子注也說：“言任官得其人，故無為而治。”
15·6 子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。”子張書諸紳。
（譯文）子張問如何才能使自己到處行得通。孔子道：“言語忠誠老實，行為忠厚嚴肅，縱到了別的部族國家，也行得通。言語欺詐無信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉本土，能行得通嗎？

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導言
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為政篇第二
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里仁篇第四
公冶長篇第五
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子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衞靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
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