《中國古代的民主與自治》是中央編譯出版社出版的圖書，作者何俊志。
《中國古代的民主與自治》是中央編譯出版社出版的圖書，作者何俊志。內容簡介《中國古代的民主與自治》利用詳細、豐富的歷史調查資料證明：中華大地的傳統社會中存在著範圍廣泛而又形式多樣的民主與自治制度。本書不但在理論上豐富了對傳...
現在，讓我們一起探討一下中國民主思想的典籍資源，從探討古代儒家思想與政治有關的社群觀點入手，我們將要看到，在儒家思想傳統中，有許多思想與美國民主包含的社群主義原則是一致的。社群主義者麥可·桑德爾（Michael Sandel）本著杜威的思想精神，認真考察了本世紀後半葉美國民主的重建。在界定何謂“公善”(common ...
無為指中國先秦時期道家思想術語。“無為”的態度用於政治的政策方針，政府無為，百姓自治；最後是事無事，為無為。無為、不爭，是老子對君王的告誡，指君主不與民爭。名詞出處 無為，是《道德經》中的重要概念。道家所宣揚的“無為”無不為，不爭是老子對君王的告誡，不是普遍性的道德準則，而是指君主不與民爭。
孫中山繼承和發展了中國古代社會的民本思想、大同思想,同時吸取了法國啟蒙思想家的天賦人權學說,吸收了林肯的民治、民有、民享的思想,形成了他獨有的民主政治觀,他的民主政治思想主要內容是:民主共和思想;人民自治的思想;直接民權(全民政治)的思想;民主憲政五權分立的思想。 1924年孫中山就講:“政治裡頭自由太過,便...
作為一種比較完整的國家體制和政治制度，民主政治最初產生於古希臘的城邦國家。資產階級在反對封建專制統治的過程中，擴大古代民主政治的基礎，確立以普選制和議會制為中心的資產階級民主政治制度。社會主義民主政治的本質和核心是人民當家作主，是最大多數人享有的最廣泛的民主。民主政治具有兩重性：一方面，民主政治反映...
1949年，中國共產黨最終取得大陸地區的控制權，建立了中華人民共和國，初期宣稱繼續實行“新民主主義”制度，不久宣布進行社會主義改造，中華民國政府則撤退至台灣地區，執行所謂《動員戡亂時期臨時條款》，繼續國民黨一黨專制，共施行43年之久，直到1991年經國民大會決議及總統公告才於同年5月1日廢止。政治思想 古代政治...
參與討論的既有從事世界古代史的學者，更有中國古代史研究者。問題的核心是，奴隸制是否為人類歷史普遍經歷的階段。考慮到古代東方古典型的奴隸制不夠發展，如何論證奴隸制社會為人類文明必經階段以及它在東方社會的表現形式，成為史學界的基本任務。孫道天等從自然環境和農村公社殘餘入手，認為古代東方文明產生於大河流域...
《民本思想與中國古代統治思想》是2009年7月1日南開大學出版社出版的圖書，作者是張分田。內容簡介 《民本思想與中國古代統治思想》是南開大學出版社編著的圖書。包括《民本思想與中國古代統治思想上》、《民本思想與中國古代統治思想下》兩冊。內容簡介：中國古代思想家都沒有明確提出主張“治權在民”的思想體系，在...
中國共產黨歷來重視民族問題，從她誕生之日起，就把解決中國的民族問題，作為自己的歷史使命，並把馬克思列寧主義關於民族問題的基本理論同中國革命的實踐相結合，提出了解決中國民族問題的綱領和政策。由於中國共產黨始終重視民族工作，把正確處理民族問題擺在重要位置，因此，她才能領導和團結全國各族人民，取得了新民主...
發展歷史 近代西方政治學被介紹到中國來，是從19世紀末葉開始的。19世紀中葉洋務運動興起時，中國人通過洋務派的鼓吹、宣傳，開始對西方的政治思想和政治制度有些了解。但是通過譯書、著書、雜誌、報刊大規模把西方的國家學說、契約論、三權分立、民主、自由、天賦人權等等理念和議會、政黨等等國家制度介紹到中國來的，...
”[1](P1371)中國的諫官制度源遠流長，自周代設“保氏”以降，各朝皆有諫官設定，雖然其名稱有異，作用各別，但諫議制卻一以貫之。究其原由，則是中國古代政治制度的基本屬性所使然。大略言之，人類社會所出現的政體（政權構成形式）有三種類型——君主制、貴族制、民主制。中國歷史上雖然出現過氏族民主制，但...
第5課 古代希臘民主政治 一 希臘文明的搖籃 二 雅典民主政治的確立 三 雅典民主的“黃金時代 四 雅典民主制的特徵 第6課 羅馬法的起源與發展 一 從習慣法到成文法 二 羅馬法的發展與完善 三 維系統治影響後世 四 比較古希臘、古羅馬和古代中國政治 改革和法律制度方面的特點 第7課 英國君主立憲制的建立 一...
第三章 解放戰爭時期的人民民主政權 第一節 解放戰爭的歷史發展及解放區政權的性質 第二節 爭取和平改革社會政治階段解放區的人民政權 第三節 武裝奪取全國政權階段人民政權的建設與發展 一、大行政區的形成和大行政區政權機關的建立 二、內蒙古自治區的建立 三、軍事時期城市中的軍事管制機關 四、新解放區的政權...
三、鄧小平理論中有中國特色的社會主義民主理論 （一）沒有民主，就沒有社會主義 （二）民主的制度化、法律化理論 （三）政治體制改革理論 （四）“一國兩制”理論 ……第三章 中國社會主義的民主政治制度 第四章 中國共產黨的領導和黨內民主 第五章 積極穩妥地推進社會主義民主政治建設 附錄一 中國古代思想及...
一古代蒙古族的整合與分化 二外蒙古的獨立及其內外因素 三內蒙古自治運動及其民族區域自治 四20世紀下半期的內、外蒙古 第十二章20世紀的“西藏問題”一古代西藏與中原王朝的關係 二近代列強對西藏的侵略和干涉 三民國政府的治藏 四西藏的和平解放與社會變革 五20世紀下半期外國對西藏事務的干涉 第十三章新疆分裂...
第一章 古典民主：雅典 政治理想和目標 制度特徵 古代民主的排他性 對古代民主的詰難 第二章 共和主義：自由、自治和積極公民 同質政治的衰落和重新崛起 共和主義的再造 共和主義、選舉政府和人民主權 從公民生活到公民榮譽 共和國和公意 公共的和私人的 第三章 自由主義民主制的發展：贊同和反對國家 權力和主權 ...
中國古代國家政權的組織形式，主要包括國家權力機關的結構、組織程式、職權分配和國家機構的組織原則與活動原則。中國古代曾經存在過兩種政權體制，即奴隸制宗法貴族君主制和封建君主專制。夏、商、周三代的國家結構是方國聯盟和分封制，政權體制則是宗法貴族君主制。主要特點 秦統一前 1、君主和貴族元老組成的議事會，...
中國古代自由主義理論的首倡者是老子。老子的無為論乃是中國古代自由主義的“大本營”和“基本形式”。楊朱的“童子牧羊”論正是“無為而治”論的一種具體表現形式。這裡值得一提的是管子的“或使論”。蒙文通指出《管子·白心》一篇，“闡或使之義為備”，這實在是慧眼獨具。《白心》云：“天或維之，地或載...
西洋所謂上古時代希臘羅馬風格的民主，經過林志純等學者鉤稽史實考證，在中國古代也一度存在；而專制也並非西洋以外所獨有，西洋也長時間存在專制——作為西洋學者謝和納等人甚至認為，中國清朝的專制沒有法國路易十四的專制厲害。而且，根據西洋史家最新的研究成果，在“feudalism”體制下，除了11世紀中期至12世紀戰爭頻繁...
古代 “中華”一詞出現甚早，源自於中國古代華夏族（漢族前身），起源於黃河流域一帶，居四方之中，文化、科技發達並且歷史悠久，因此稱該地為中華，此區後來被稱為中原或中國。上古所謂“中國”，即指後世“中原”。最早出現華夏二字並稱的，是《左傳·定公十年》“裔不謀夏，夷不亂華”，孔穎達疏曰：“夏，...
希臘城邦的主要特徵是小國寡民，各邦長期獨立自治。政體：貴族制，民主制，君主制，寡頭制，僭頭制。古典文明之二：古羅馬 古羅馬通常指從公元前10世紀初在義大利半島中部興起的文明，歷羅馬王政時代、羅馬共和國，於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國。到395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬...
解放戰爭時期，蒙古族人民與兄弟民族一道，於1947年創立了內蒙古自治區，1947年5月至1950年8月間，內蒙古騎兵殲滅國民黨軍隊2萬多人；1944年，新疆各族人民發動了著名的“三區革命”，各地少數民族的革命鬥爭，沉重打擊了國民黨統治者，有力地支持了解放戰爭。經過歷史的風風雨雨，各族人民終於在中國共產黨的領導下創建...
人事制度是政治制度的一個重要組成部分，屬於上層建築範疇，由經濟基礎決定並為經濟基礎服務。西方國家一般稱為文官制度，中國古代稱為官吏制度，中華人民共和國建立後稱為人事制度，又稱幹部制度。歷史沿革 古代人事 中國古代官吏的銓選和管理制度。銓選主要解決官吏的來源，職官的管理包括對官吏的任用、考績、獎懲、品秩...
21.《憲在：生活中的憲法蹤跡》，中國民主法制出版社2011年版。22.《權利平等與地方差異：中央與地方關係法治化的另一種視角》，中國民主法制出版社2011年版。23.《憲政原理》，法律出版社2011年版。24.《司法審查制度比較研究》，譯林出版社2012年版。25.《國家主權與地方自治：中央與地方關係法治化》，中國民主...
在中國，人本思想經歷了兩次大的演變。一次是由人本到民本的演變，一次是由民本到人本的演變。觀點演變 人本到民本 對於這次演變，中國學術界有不同的看法。概括起來，其主要依據是：（1）中國歷史上的人本實質上是民本，準確地講是君本。人本源自歐洲，是西方舶來品。因此，無所謂由人本向民本演變。（2）“民惟...
歷史上已經產生的國家制度主要有奴隸制國家制度、封建制國家制度、資本主義國家制度和社會主義國家制度四種類型。我國是人民民主專政的社會主義國家，在國家的組織形式和管理形式上實行人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度以及民族區域自治制度。廣義 指國體與政體的制度，即掌握政權的統治階級或政治集團為...
據史密斯所言，形成民族的先決條件為（現存或歷史上的）確定的祖國、高度自治、具敵意的環境、爭鬥的記憶、宗教性的核心、語言文字、特殊的習俗、歷史記錄與想法。史密斯認為民族經由全體人民（非僅精英份子）、法制與政治體制、民族主義意識形態、國際承認、與劃界等條件的匯聚，而形成。種類 民族主義可自我表明為官方的...
