《中國古代文論修辭觀》是2007年中國傳媒大學出版社出版的圖書，作者是李瑞卿。本書比較全面地對中國文學形式化的民族文化作了系統而深入的研究。
基本介紹
- 書名：中國古代文論修辭觀
- 作者：李瑞卿
- ISBN：10位[7811270242]13位[9787811270242]
- 頁數：264
- 定價：￥26.00元
- 出版社：中國傳媒大學出版社
- 出版時間：2007-10-1
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書認為中國哲學作為獨特的文化力量，影響著中國、又學的審美方式和語言表現形式。“興”原來是禮儀活動中的行為儀式，作為審美概念，是從禮的領域轉向了詩學領域，五行思想也使中國文學形成特有的審美性時空，而風水觀念在山水詩中的運用，使自然山水在文本中成為理想化的、秩序化的存在，對偶受陰陽哲學影響，是一種動靜相乘，剛柔相形的參天地、察幽微的傳統的審美方式。可以彌補西方結構主義、符號學之缺撼。同時，開拓了中國古代文論修辭觀這一新的學術領域。
作者簡介
李瑞卿1970年生於山西靜樂，漢族，北京第二外國語學院國際傳播學院教中文系教授。1993年畢業於山西大學中文系，獲文學學士學位；1996年畢業於遼寧師範大學中文系，獲文學碩士學位，畢業後曾任教於大連大學中文系；l999～2002年就讀於北京大學，獲文學博士學位。主要從事文學理論、寫作理論、古代文學的教學與研究工作，在《文學評論》、《文學遺產》、《北京大學學報》、《周易研究》等刊物發表學術論文40餘篇，專著有《朱彝尊文學思想研究》、《中國古代文學理論修辭觀》等。
目錄
引論
第一章修辭與審美智慧
第一節五行與詩歌形式化
一、五行系統
二、季節、方位、音律系統與詩性時空
三、詩性時空的空間化
第二節風水與詩歌形式
一、風水觀念與自然生氣、理想秩序
二、風水原則與呈現自然
三、觀照自然肌理與意境創造
第二章修辭格的文化闡釋
第一節興與禮
一、對興演變史研究的批判
二、從禮儀行為探源興
三、興從禮教、祭祀走向詩學
四、意象與興象不同
五、將意象源頭追溯到《周易》不正確
第二節對偶與陰陽
一、陰陽思想與劉勰對偶論
二、初唐四傑對偶思想與唐代詩學變革
三、對偶是一種形式力量
第三章結構論
第一節聲律之美及哲學闡釋
一、沈約聲律論及其哲學內涵
二、劉勰對沈約聲律論的進一步抽象
第二節太一與章法
一、太一與八股
二、書法與章法
第四章法度與風格
第一節風格論的歷史形態
一、以文學傳統和文體為中心的魏晉風格論
二、以個性才氣為中心的唐代風格論
三、以雅健思深的人格為中心的宋代風格論
第二節詩法論演進
一、文術論
二、唐代詩法與苦思
三、宋代詩法與理性及傳統
四、明清詩法的范古和抽象化傾向
第五章修辭的基本原則
附錄
主要參考文獻
後記
