基本介紹
- 書名：中國古代政治思想史
- 作者：劉澤華、葛荃
- 原版名稱：History of Ancient Chinese Political Thought
- ISBN：7310016181、9787310016181
- 頁數：567頁
- 出版社：南開大學出版社
- 出版時間：2001年6月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,目錄,
內容簡介
《中國古代政治思想史》中講得政治學說史，其作為一門科學，要闡述政治思想的發生和發展所固有的規律性，證明政治思想的歷史是國家和法的學說有規律的積累過程，而這個過程是在代表不同階級利益的思想派別鬥爭中進行的。政治思想最主要的就是各個階級對待國家政權的理論觀點和政治主張。政治思想史除了研究國家與法的理論外，如下一些內容也應列入它的研究範圍。首先是關於政治哲學問題。其次，關於社會模式的理論（又可稱之為理想國的理論），也應是政治思想史研究的重要內容之一。再次，治國的方略和政策也應是政治思想史的研究內容。
目錄
導言：中國政治思想史研究對象
第一章商與西周神佑王權政治思想
第一節商代神、祖崇拜與王權思想
一、上帝的權威和祖先崇拜
二、王權專制思想
第二節周公的尊天敬德思想
一、敬天和尊王的政治觀念
二、敬德、保民、慎罰思想
第三節“天子獨尊”的王權專制思想
第四節西周后期對王專權的修正
一、邵公論弭謗
二、伯陽父論“和”、“同”
第二章春秋戰國時期政治思想的世俗化轉型
第一節春秋時期的政治思潮
一、關於天人關係與政治的指導思想
二、對“民”在政治成敗中地位的新認識
三、君主專制思想的強化
四、關於禮、法、刑、政的政治作用的新認識
五、關於用人與成敗
第二節 戰國時期政治思想上的百家爭鳴
第三章儒家以倫理為中心的政治思想
第一節孔子以禮仁為中心的政治思想
一、政治理想與統治者的自我認識
二、倫理政治與安於專制秩序
三、保守的邊際平衡式的政治思維
第二節《中庸》、《大學》的修身治國思想
一、關於修身之道
二、修身治國平天下
第三節 盂子的仁政思想
一、人性善和倫理思想
二、仁政說
三、論君臣與君民關係
四、王道、霸道與統一
第四節苟子的禮治思想
一、性惡論和對性的改造
二、禮治、法治和人治
三、道義分析與道高於君
四、富國與富民
第五節《易傳》以應變為核心的政治思想
一、《易傳》的理論特點
二、社會結構本於自然說
三、應變政治
四、聖人治道
第四章法家以法、勢、術為中心的政治思想
第一節慎到的以勢行法思想
一、貴勢與天子為天下說
二、尚法貴公論
三、馭臣之術
第二節 申不害的術治思想
一、申子在法家中的地位
二、術治思想
第三節《商君書》的以法強國思想
一、政治思想的理論基礎
二、耕戰政策論
三、以“重罰”為特色的法治思想
第四節韓非的絕對專制政治思想
一、政治思想的理論基礎
二、君利中心論
三、勢、法、術理論與君主專制主義的絕對化
四、思想與文化專制論
第五章道家以法自然為中心的政治思想
第一節《老子》法自然的無為政治思想
一、道與法自然
二、無為政治
三、弱用之術
四、小國寡民說
第二節《莊子》的自然主義政治思想
一、人性自然說
二、對桎梏人自然性的社會關係與社會觀念的批判
三、政治主張與理想社會
第三節馬王堆《老子》乙本卷前古佚書的黃老政治思想
一、順天合人與循理用當原則
二、法斷與審形名
三、文武、德刑、剛柔並用之術
第六章墨子的兼愛論與絕對尚同的專制主義
第一節刑政、政長的起源和社會政治的基本矛盾
一、一人一義的混亂時代
二、刑政、政長的產生
第二節兼相愛、交相利說
第三節 尚同說與君主專制主義
一、立統一之義
二、推行義的手段
三、專制主義政治體系
第四節 尚賢說、節用說、非攻說
一、尚賢說
二、節用說
三、非攻說
第七章《管子?輕重篇》的商業治國理論
第一節 以輕重治國說
一、輕重一詞的含義
二、以“輕重”治國
第二節關於市場規律的認識
一、穀物、貨幣、萬物的比價問題
二、關於物價
第三節 國家壟斷以牟利論
一、壟斷貨幣的鑄造與發行
二、掌握充足的穀物
三、控制鹽鐵
四、壟斷山林及特產
五、操縱市場，從中取利
第四節 以經濟實力為基礎的治國方略
一、經濟控制與經濟鼓勵
二、以經濟實力解決矛盾
第八章 陰陽家以天人配合為特徵的程式化政治思想
第一節陰陽、五行說概述
一、陰陽五行的緣起
二、陰陽五行學派
第二節鄒衍五德終始下的政治循環理論
第三節《月令》天人相應的政治程式化理論
一、天人相應
二、時政論
第九章 秦朝皇權專制思想
第一節皇帝至上理論的極度發展
第二節皇帝極欲與重罰主義
一、皇帝極欲
二、“督責之術”
第三節以法為教，以吏為師
一、以法為主，兼蓄其他的文化政策
二、文化專制主義
第十章 西漢前期黃老政治理論與儒法的新發展
第十一章 西漢中、後期政治指導思想的爭論與發展
第十二章 東漢讖緯化的經濟學政治觀與名教思潮
第十三章 漢末三國兩晉南北朝時期政治思想的多元發展
第十四章 魏亞至宋佛教、道教的政治思想
第十五章 隋唐諸帝的君道理論
第十六章 隋唐儒家政治哲學與政治批判思想
第十七章 北宋政治調整與強化王權的政治思想
第十八章 兩宋理學與功利學派的政治思想
第十九章 遼、夏、金、元的統治思想
第二十章 明代的集權專制政治思想
第二十一章 王守仁“心學”及其後學的政治思想
第二十二章 明末與清初士人群體的政治反思
第二十三章 清代帝王統治思想與古典政治思想的終結
後記
