中國十大古典悲喜劇集

前言

喜怒哀樂,人之常情。生活中包含著種種可能觸發人們不同思想感情活動的矛盾衝突。在戲曲舞台上,或則悲壯淒切,催人烯噓涕下;或則歡歌笑語,教人心曠神怡;或則苦樂相間,令人悲喜交集。總之,戲曲藝術家依據自己對生活的感受、理解和態度,創作了眾多不同風格、體裁的作.品。雖然悲劇、喜劇以及悲喜劇等概念,都是源自歐洲傳統的美學範疇,我國古典戲曲創作和理論都沒有作過這樣的分類;然而,根據作品的實際,借鑑已被普遍接受和流行的戲劇分類學說,進行適當的歸納和研究,也許是可行的。這當然不能忽略戲曲藝術自己的個性和特有的歷史進程。什麼是悲喜劇?它的含義似乎不象悲劇、喜劇那樣確定。在古代希臘,悲劇和喜劇之間的界限是相當清楚的。亞里士多德(公元前三八四—公元前三二二)在《詩學》中指出:“喜劇總是摹仿比我們今天的人壞的人,悲劇總是摹仿比我們今天的人好的人。”這曾形成一種傳統的觀念:“喜劇所討論的是卑賤的和平民的種種行動,而悲劇則是王室的和高貴的行動。”(維伽:《當代編劇的新藝術》)這種劃分正是當初森嚴的等級制度的反映。而悲喜劇的創作和理論,則是在一以後的歷史發展中逐漸出現和形成的

中國十大古典悲喜劇集

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