中國傳奇譜：乞丐傳奇

內容簡介

《中國傳奇譜:乞丐傳奇》是由盧德龍、何積全和謝德風共同所編著，貴州人民出版社出版發行的。

圖書目錄

乞丐名將
乞丐國君
乞丐刺客
韓信寄食
漢陰生
胡媚兒
乞丐告狀
楊於度
擊竹子
天津丐者
石家姑娘
乞丐夫人
乞丐孤兒
敗子歸家
呂洞賓游紅塵
乞丐團圓
乞丐千金
浪子回頭
鬼伸冤乞兒變富翁
乞丐太監
唐伯虎乞酒
窮不怕
行乞圖
乞者王翁
乞兒吳定
乞丐皇帝
丐婦遇佛
吳門畫工
丐女尋夫
乞丐之死
乞丐道士
乞丐潑婦
義丐尋弟
孝順乞丐
乞丐將軍
丐仙
乞丐艷遇
換形丐
乞兒學諂
乞丐王子
乞丐上當
齊叫化
乞丐姑娘
文雅乞丐
乞丐報恩
孝丐
乞丐總督
丐癖
獨角獸
卓二娘
仙丐
錢翁
乞丐和尚
四明哭丐
乞丐捕蛇
青州丐婦
群丐除惡
武訓興學
丐頭毛癱子
吳會丐
糊塗叟行乞

文摘

船上的人都是千里求財的，聽說有八箱貨物，一個個欣然願往。當時聚起十六個後生，準備了八副繩索槓棒，隨宋金上岸，來到土地廟中，將八隻大箱子抬到船上。不一會，舵已修好，掌舵的問宋金：“客官，準備到哪裡？”宋金道：“在下準備到南京去。”掌舵的道：“我們的船要去瓜州，剛好順路，這樣大家都方便。”開船了，船上的人知道這個陝西客有錢，就湊出銀子，打酒買肉，給宋金壓驚稱賀。第二天，西風大起，掛起帆來，船行得飛快，不幾天就到了瓜州。從瓜州到南京只隔十來里水路，宋金另叫了一隻船去南京。臨行，將箱籠揀重的抬下七隻，把另一隻箱子送與船上的人。
渡船到龍江關口，宋金找了家旅店住下。叫鐵匠配了鑰匙，打開箱子看時，箱中裝的都是金玉珍寶。原來這些東西是那些強盜積累了多年的贓物，數量極多。宋金把一隻箱子中的東西拿去賣，得了數千金。他恐怕店主人懷疑，就搬到城內去居住。從此買家奴，穿羅綺，食膏粱。其餘六箱，只揀精華之物留下，其他都變賣了，他共得了數萬金，便在南京儀鳳門內買下一所大宅，改造廳堂園亭，置辦日用家具，都極其豪華。他又在門前開了一家典當鋪，併購買田莊數處、家僮數十人，還雇了出色管事者十位。滿京城的人都稱他為錢員外，他出乘車馬，入擁金資，好不氣派。自古道：“居移氣，養移體。”宋金今日財發身發，肌膚豐滿，容採光澤，再無過去那種枯槁之形、寒酸之氣了。
再說劉有才那天哄騙女婿上岸，撥轉船頭，順風而下，瞬息之間，已行百里。老兩口暗暗歡喜。女兒宜春一點也不知，還以為丈夫仍在船上，她煎好了湯藥，叫他吃時，連呼不應，便拿著藥罐在船上尋找，卻被母親劈手奪過，扔到江中，罵道：“癆病鬼在哪裡？你還想他！”宜春問：“真箇在哪裡？”母親道：“你爹看他病重難好，恐沾染他人，方才哄他上岸打柴，把船開走了。”

序言

我國的傳奇小說，內容千奇百異、豐富多彩，而其藝術魅力之強，更令人不忍釋卷，實為傳統文化寶庫中的璀璨明珠。、貴州人民出版社的同仁，懷著對民族傳統文化的熱忱，組約一批專家學者，共同努力，終於推出《中國傳奇譜》這套叢書。叢書按題材分類，共十三卷，幾乎囊括我國古代傳奇故事之精萃。這是出版界，也是廣大讀者賞心悅目的一樁可喜之事，故我欣然為這套叢書作序。
以“傳奇”作為某種文學作品的名稱，雖然是中晚唐以後的事；但作為一種文學樣式，有其漫長的演進過程。在唐人傳奇之前，史傳文學、敘事散文、志怪小說和志人小說，都在不同程度上蘊含著傳奇性人物故事的某些特徵。到了唐代，在汲取前人文化遺產的基礎上，在適宜的社會土壤中，形成一種具有鮮明特色的文體，名家輩出，佳作如林。據說士子可以用這種小說作品向文壇領袖、有名望的貴官“行卷”，若被賞識，考取進士的希望就比較大，因而士人創作小說蔚然成風。這種新興的文學樣式，當時似乎還沒有確切的名稱，裴鍘根據這類文學作品的特點，將自己的小說集題名為《傳奇》，既是一大創舉，也可以說是約定俗成的結果。
在用文言寫作的筆記小說中，主要有傳奇、志怪、佚事三大類。

中國傳奇譜：乞丐傳奇

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