《中國佛教源流》是2006年6月1日九州出版社出版的圖書，作者是高振農。
基本介紹
內容簡介
佛教研究老學者經典之作，與明、清珍貴佛教繪畫的完美結合，被台灣佛教界譽為介紹中國佛教最為通俗最受歡迎的一本讀物，全書內容豐富、資料翔實、文字通俗、文筆生動，因而受到處學佛者的熱烈歡迎。
中國佛教源流
相關詞條
- 西域佛教
20世紀下半葉，尤其是80年代以後，隨著中國佛教史研究取得較大進展，作為中國佛教史的重要組成部分的西域佛教史的研究也受到應有的重視。在前文提到的重要佛教史論著如任繼愈的《中國佛教史》、呂澄的《中國佛學源流略講》、郭朋的《漢魏...
- 圖說中國佛教史(圖說中國佛教史)
《圖說中國佛教史》從漢傳佛教、藏傳佛教和南傳上座部佛教等三個部分,來具體敘述佛教在中國流傳情況。參照佛教在中國傳播和發展的階段性特點,講授中國佛教歷史概況。結合原始資料的閱讀,擇要講解中國佛教主要人物思想、宗派源流,及其理論特色...
- 佛教宗派
多已授受無聞，經籍不完。若要研究各宗的概要，應先明了各宗承傳的源流，盛衰的背景；然後再辨別他們的內容。八大宗派 八大宗派概述 中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗...
- 南傳佛教
南傳佛教，又稱上座部“佛教”。盛行於東南亞的緬甸、泰國、高棉和寮國，南亞的斯里蘭卡，以及中國的雲南省。歷史源流 傳教歷史 公元前三世紀，第九弘法使團把佛教正式傳入斯里蘭卡。但巴利語系的“佛教徒”自稱為上座部，不承認大乘是佛...
- 中國佛教:第一輯
中國佛教：第一輯 《中國佛教：第一輯》是1980年東方出版中心出版的圖書，作者是中國佛教協會。內容介紹 中國佛教史略 中外佛教關係史略 中國佛教宗派源流
- 中國佛學(2017年總第41期)
(一)教史研究 印順《中國禪宗史》研究評述 (一)教史研究 芻議中古佛典序跋的文獻價值 (一)教史研究 中國佛學院建院和恢復辦學歷程之回顧 (一)教史研究 桐柏山佛教源流考 (二)義學研究 淨影寺慧遠《勝鬘經義記》之煩惱論 (...
- 中國佛教石經
著名的有《甘珠爾》、《丹珠爾》、《薩迦全書》、《四部醫典》、《醫學總集》、《西藏王統明鑑》、《宗喀巴全集》、《兩藏宗教源流》、《唐東王傳》、《佛教源流》、《詩例》、《衛藏神山寺》等，是研究西藏宗教文化的豐富寶庫。所...
- 中國居士佛教史
第二節 居土佛教的源流 第三節 大乘經典中的居土佛教 第四節 中國居士佛教資料 第二章 中國居士佛教的發端 ——東漢三國時期 第一節 東漢帝王的抱佛活動 第二節 地方軍閥窄融的奉佛 第三節 牟子及其《理惑論》第四節 ...
- 中國佛教文化
謝路軍，山東魚台人，1993年獲北京大學哲學碩士學位，1996年獲中國人民大學哲學博士學位，現任中央民族大學哲學與宗教學系教授、博士生導師。 主要著作：《善導淨土思想述評》、《中國道教源流》、《中國道教文化》、《一口氣讀完中國佛教史》...
- 中國佛學(總第38期)
《中國佛學（總第38期）》是2016年01月出版的書籍，作者是《中國佛學》編委會。內容簡介 本書為論文集，主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統文化。本期共收錄21篇...
- 佛教史觀研究
三、編年體佛教史類 四、護法類 五、感應及因果報應類 六、其他 本章小結 第二章 本跡史觀 第一節 本跡論 一、鳩摩羅什師徒的本跡論 二、諸涅槃師的本跡論 三、天台宗釋智顫的本跡論 第二節 本跡史觀 一、佛法的源流與興衰...
- 中國佛學(二0一二年總第三十一期)
（三） 佛教與傳統文化 周敦頤與佛教關係研究——耿靜波/262 ·南傳佛教·探巴利語文獻所載佛陀的精神和功德成就（下）——園慈/269 從說一切有部的無諍法看阿羅漢的利他行——源流/287 ·藏傳佛教·藏傳佛教格魯派的僧教育——...
- 佛學(對佛教經典與佛陀學說的研究)
近代中國著名的佛學研究者，有太虛法師、印順法師、梁啓超、歐陽竟無與呂澄等人。即佛法之學。自其探討方向而言，通常側重於思想體系、源流、發展之闡述等；自其內容範圍而言，除佛陀所宣說之教法外，亦包括其以後之弟子、後世宗師、歷代...
- 中國佛教史(120年紀念版)
《中國佛教史（120年紀念版）》是2017年商務印書館出版的圖書。內容簡介 商務印書館自1897年始創，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，於建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學術經典既是中國學術現代化的標誌之一，也開啟了商務印書館...
- 國人必知的2300個佛教常識
中國雲南地區上座部佛教：佛法修身 小乘四派：敬僧崇佛 外國佛教：意蘊紛呈 印度佛教：佛教始源 尼泊爾佛教：朝聖中心 斯里蘭卡佛教：巴翻語系甫傳 上座部佛教 東南亞佛教：五國南傳上座部佛教 朝鮮佛教：傳承中國佛教源流 日本佛教：鑒真東渡...
- 密宗的源流:密法傳承的內在密意
《密宗的源流:密法傳承的內在密意》：密宗形成於印度，在唐朝時經“開元三大士”傳到中國，後開展出金胎兩部大法，並東傳至日本而形成東密。後期的密法則流傳至中國藏地，成為藏傳佛教的主流。《密宗的源流:密法傳承的內在密意》清楚...
- 中國佛學(總第28期)
部派佛教 惟善：試析說一切有部的三摩地與散亂 源流：他心智的知心差別初探 ——以說一切有部為例 藏傳佛教 弘學：諾那活佛與貢噶活佛 呂其俊：中國藏傳佛教研究60年 行腳參方 化空（整理）：朝天竺記 編後語 ...
- 法海慈航:佛教典籍·法系宗派
《佛教集傳》，簡介我國學問僧所編著的文集，史傳八部，都是了解中國佛教的發展歷史和佛教常識的書。《印度法系》，對印度佛學的派系作了大致介紹。《中華宗派》，對中國佛教八大宗派的源流、傳承及相關教說作了歸述。圖書目錄 前言 一 ...
- 五家七宗
◎附∶呂澄《中國佛學源流略講》第九章（摘錄）進入五代時期，南北政治分裂，由於禪宗在南方盛行，南方統治者也還利用禪宗，更有利於禪宗的發展，因而也就加速促成它的分裂。僅僅數十年間，在南嶽青原兩大系統之下就出現了五個支派。
- 姚衛群
《印度宗教哲學百問》（140000字），今日中國出版社1992年出版。《佛教般若思想發展源流》（300000字），北京大學出版社1996年出版。《佛教的般若思想及其在中國的發展》，載《中國佛教學術論典》之四，佛光山文教基金會，2001年1月（...
