中國佛學（2013年/總第34期）

內容簡介

中國佛學院（The Buddhist Academy of China）為中國佛教的高等學府；1956年創辦於北京，院址設在法源寺，1966年停辦，1980年復校。學院以和合、精進、嚴謹、奉獻為校風，以知恩報恩為校訓。2010年成立研究部，主要從事《中國佛學》、《法源文庫》等的編輯工作。

《中國佛學（2013年總第34期）》為中國佛學院的學報，其前身為佛教內部刊物《法源》，2010年更名後正式公開出版，由傳印會長親題刊名。刊出的文章既有本院法師、研究生的研究成果，也有教內外、學術界專家學者的專題研究，涉及與佛教相關的多方面內容。

·漢傳佛教·

（一）教史研究

“中華佛教總會”研究（中）【黃夏年】

佛教東漸與魏晉玄學的衝突合流【成建華】

明清之際《嘉興藏》雕印的始末因緣【釋法幢（謝謦後）】

吉藏對《法華經》的態度【妙一】

瑜伽唯識系論師的彌勒信仰【寬德】

贊寧官職考【聖圓】

東亞僧傳研究之進路——基於學術史的考察【劉學軍】

玄照法師與經吐蕃道的唐代中印佛教文化交流【張欽張雲】

（二）義學研究

天台德韶及其禪法【可祥】

三論宗主要典籍之評述【理淨】

從《大乘玄論》看吉藏對二諦義的主張【悟實】

試述《百丈清規證義記》的現實意義（下）【行空】

《佛國記·摩訶毗訶羅精舍》今譯推敲及其內容的歷史蘊涵【虢侗思和】

論廬山慧遠的法身思想【張凱】

關於廬山慧遠《三報論》中的幾個問題【孫茂霞】

《不真空論》里的本無宗【楊祖榮】

習氣的認識與對治——從《阿毗達磨順正理論》說起【常照】

龍樹《七十空性論》述義【王孺童】

說一切有部的身表業理論【劉冰】

（三）佛教與傳統文化

論佛日契嵩的孝道觀——以《輔教篇·孝論》為中心【鄭佳佳】

·南傳佛教·

信仰的流動性——中國南傳佛教的當代處境【鄭筱筠】

·藏傳佛教·

藏傳佛教判教淵流概說【何杰鋒】