中國京劇與日本歌舞伎表演藝術比較

內容簡介

這是一本把歌舞伎藝術與京劇藝術進行比較研究的、很有特色的書。前半部寫日本傳統歌舞伎舞台表演與中國京劇舞台表演的異同，後半部著重介紹、研究當代日本大型歌舞伎《新三國志》的舞台表演。通過二者的對比，使廣大讀者了解不同國家、不同民族、不同觀眾的藝術欣賞要求和審美標準。全書通俗流暢、簡要明白，使讀者很容易接受。作者朱香釵女士是優秀戲曲演員、戲曲教師、戲曲導演，又是日本大學藝術部海外客員研究員，她具有豐富的舞台實踐經驗和學歷學識，才能準確如實地把中國京劇和歌舞伎的藝術風采呈現在讀者的面前。據我所見，歷來進行東西方文化交流的專家學者，原理性的比較研究居多，具體地把京劇與歌舞伎作比較研究，朱香釵女士屬於較早的一人。我希望朱香釵女士在此基礎上進一步努力。
本書著重於寫日本歌舞伎與中國京劇的舞台表演風采異同，其中也涉及古老的溫州永嘉的鼓詞“陳十四收蛇妖”演唱形式及浙江婺劇團《白蛇傳》中的“斷橋”表演特色。因為豐富多彩的東方戲劇藝術就像絢麗奪目的百花園，爭相鬥妍；而這些藝術曾經震撼無數觀眾的心靈。廣大的觀眾*有藝術審美能力和評判的權力。觀眾就是“上帝”。

作者簡介

朱香釵，浙江溫州蒼南人，漢族。中國農工民主黨黨員，中國戲曲家協會會員，原福建省壽寧北路戲劇團著名演員，專攻刀馬花旦，曾飾演現代戲《張高謙》聞名省內外，隨後調任浙江金華市越劇團任教師、導演。曾供職於金華市民眾藝術館。一九九九年六月至二○○一年六月赴日文化交流。

圖書目錄

序（一）暨中譯
序（二）
前言
第一章中國與日本古典戲曲的淵源和發展
第一節明清兩代藝術在日本江戶時代文化中的潛移默化
第二節　能樂、狂言的舞台藝術與歌舞伎的誕生和發展
第二章　舞台上的陰陽倒錯之美
第一節男扮女裝與梅蘭芳的舞台藝術效果
第二節　秘密相傳的“女形”技藝
第三章《京鹿子娘道成寺》與《白蛇傳》
第一節　清姬的“一目、二調、三姿”
第二節白蛇的“三韻”（也談浙江婺劇“斷橋”的表演特色）
第三節　溫州永嘉的“鼓詞"發展與《陳十四收蛇妖》曲目的演唱形式
第四章　《熊野》與《楊貴妃》
第一節　道具的簡約與詩意化的台詞
第二節　追求神似，重在表現
第五章日本ス一ハ°（斯巴）歌舞伎《新·三國志》的大膽革新
第一節　看戲散記
第二節　黃巾起義
第三節　女扮男裝的民間女子——玉蘭急中生智，化名——劉備
第四節　桃園結義
第五節　“赤壁之戰”的舞台畫面
第六節　桃園惜別
第七節　《夷陵之戰》的舞美巧奪天工
第八節　尾聲
第九節　餘韻
後記
主要引用書目/參考文獻

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