中北徐廟會

在每年的清明節前後安徽省馬鞍山市當塗縣湖陽鎮中北徐都會舉辦一年一度的廟會活動。該村廟會起源於明朝已有六百多年，是為了紀念治水英雄祠山大帝而設立的。該村的跳五猖被列入了市級非物質文化遺產。

基本介紹

• 中文名：中北徐廟會
• 外文名：Zhong Bei Xu MIAO HUI
• 別名：五猖會，中北廟會
• 節日時間：清明前後
• 節日類型：民間傳統節日
• 流行地區：湖陽鎮中北徐
• 節日起源：紀念祠山大帝
• 節日活動：跳五猖，唱大戲，打水滸
• 節日飲食：地方特色菜
• 節日意義：祈禱，祭祀
• 設定地點：湖陽鎮中北徐
• 設立機構：民間自發組織
• 設定時間：每年的三月或四月

廟會起源

中徐村的廟會是為了紀念治水英雄祠山大帝。相傳祠山是西漢時的治水功臣，姓張，名渤，字伯奇。祖上佐大禹治水有功。歷代擅長治水，他被托為“禹後第一水神”派往江南皖、浙邊境鎮守治水。欲浚引長興之水通達廣德、太湖。於是變身豬龍，掀泥削石。不料被妻子在送飯時無意看到他的變身,遂不能還原真身。導致尚有六十里水路末通，功業未果，遁走歸隱於安徽廣德橫山。因張渤治水功德隆厚，後世遂表廣德橫山為其祠。又因被其妻窺見化身豬龍時開鑿的河道起於浙江泗安縣的祠山，止於廣德的祠山崗。所以，人們就將建於廣德橫山的張渤祠的張渤菩薩稱為祠山菩薩。

相傳明太祖朱元璋打天下，兵駐廣德時，曾到橫山祠山廟求籤問卦，祈求祠山保佑。後祠山應驗，助戰滅敵，朱元璋登基後，為報答祠山護佑之恩，下旨除在南京雞鳴山建祠山廣惠王廟以供朝廷每年專祭外，還在江南建360座祠山廟。並依次排列，每日輪流祭祀。中徐村中北社廟的祠山菩薩就是此時供奉的。當時，中徐村中北社廟的祭祀日排序為穀雨中。也稱“穀雨歌”

廟會習俗

跳五猖

五猖也稱“五帝”，即東方蒼帝(木)、南方赤帝(火)、中央黃帝(土)、西方白帝(金)、北方黑帝(水)。五方天神暗合金、木、水、火、土五行之色。中徐村中北社廟供奉的五帝為金、青、紅、白、黑。他們是祠山大帝手下的五員戰將，百姓為了紀念祠山大帝，又受儺文化影響便有了跳五猖。廟中供奉的五猖財神臉譜是明朝萬曆年代的珍貴文物。跳五猖已被列入市級非物質文化遺產。

湖陽“打水滸”

湖陽打水滸是省級非物質文化遺產，集武術舞蹈健身為一體的傳統武術民俗活動，表演完多為青壯年，表演人數眾多，危險程度巨大，距今已有一千六百多年的歷史。

唱大戲

每年的廟會都會請各地有名的戲團來演出，古代稱社戲，多以黃梅戲，京劇，越劇為主。