中亞東乾人的歷史與文化

內容介紹

歷史上的“東乾”一詞曾用來指稱我國西北地區的回民。“東乾”一詞既不是突厥語“留居”、“轉變”之意，也不是從“東甘”、“潼關”、“敦煌”、“東岸” 之類的地名轉變而來。“東乾”應是陝甘方言“東安”的音變，原指陝西東府地區，當地人（包括回民）以“東安人”自稱，維吾爾等突厥語族借用來指稱清乾隆年間以後遷入新疆的陝甘回民。同治元年回民起義首先在東府地區爆發，新疆維吾爾族和俄羅斯人遂用“東乾（安）”稱參加了起義的西北陝、甘、寧、新廣大地區的回民，“東乾”成為陝甘回民的別稱之一。

作者介紹

獨立國協吉爾吉斯共和國科學院蘇三洛（Muk－hammed Sushanlo），蘇三洛認為，從元代開始移居中國的穆斯林，與西夏國主要民族党項人整體互相交流，導致了中國西北的新民族"東乾人"的形成，"東乾人"是以党項族為核心的地方民族。現在有不少人持這種看法，他們把通用漢語的中國回民，分為居住於冀、魯、豫等中原地區和居住於西北陝、甘、寧、青地區的兩部分，認為前者是漢人而信仰伊斯蘭教，而後者是突厥語族穆斯林與漢人的混血種，即"東乾"民族。總之，蘇三洛提出了一些新觀點，但這些觀點還需要推敲。

作品目錄

《中亞東乾人的歷史與文化叢書》總序
譯者前汜
中文版前言
緒論
第一章東乾族的形成
第二章東乾人的經濟與經營
勞動工具
運輸業與手工業
商止貿易
革命前東乾社會的社會化過程
第三章東乾人的物質文化
住宅
飲食
服飾
第四章東乾人的精神文化
民間知識
民族醫學
民間遊戲
實用藝術
民間口頭創作
宗教信仰
結束語

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