《中世紀上帝的文化》是浙江人民出版社出版的圖書，作者是張綏
《中世紀上帝的文化》是浙江人民出版社出版的圖書，作者是張綏內容簡介基督教是世界三大宗教之一，宗教文化是世界文化的組成部分。既是敘述中世紀基督教會史的專著，作者以西羅馬帝國滅亡至英國資產階級革命之前一千餘年的歷史為背景，敘...
進入中世紀，西方進入了基督教廣泛傳播的時代，當時，基督教的史學思想影響廣泛。它打破了從前以世界作為背景和以地理上的文明中心為中心的世界史格局，開始致力於構築所有人所有民族都包羅的在上帝目的下規劃的世界通史。在此基礎上，聖·...
教會統治著思想文化領域，意識形態都帶有神學的性質。當時占統治地位的人口思想，主要反映在基督教的教義上。基督教宣揚生育上的“神賜”觀念。《聖經》中就編造了上帝賜人以子孫的神話：“論福我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫...
基督教強調夫妻是在上帝面前結合的，在封建社會時代，基督教文化是世界上唯一實現夫妻對偶制的社會，雖然也存在偷情、賣淫現象，但即使是國王，也從沒有納妾的，甚至幾乎沒有離婚現象，這在中古時代社會是僅有的。因此，基督教文化特彆強調...
內容和特點中世紀神學倫理思想的基本內容和特點是：①宣揚上帝、天國是道德的出發點和最終目的。它認為上帝是美德的化身，是至善至美的體現，德性之根本在於熱愛上帝、追求上帝，達到與上帝的融合；道德原則和規範也來自上帝的啟示，而且是...
一個被歷史學家普遍接受的說法是,“中世紀黑暗時代”這個詞,是由十四世紀義大利文藝復興人文主義學者彼特拉克所發明的。他週遊歐洲重新發掘和出版經典的拉丁和希臘著作,志在重新恢復羅馬古典的拉丁語言、藝術和文化,對自公元四一零年羅馬淪陷...
希伯來文化強調的是獻身性，是人充滿熱情地投入他終有一死的存在(既包括肉體也包括精神)，以及他的子孫、家庭、部落和上帝。按照希伯來文化的思想，一個脫離這些投入的人，不過是活生生的實際存在著的人的暗淡的影子。(4)對於猶太人來說...
基督教對拜占廷藝術的影響滲透到藝術構思中，使拜占廷藝術的價值取向發生扭曲，在上帝至高無上、至善至美的思想指導下，現實世界成為罪惡的場所，人類背負著原罪和本罪的十字架，應該受到苦難的懲罰。因此，自然美變成現世醜，藝術美不是...
如果說古希臘藝術是以存在為主體、重視視覺直覺的自然化藝術，那么中世紀的藝術則是以宗教為主體，重在表現情感和理念的理念化藝術。 中世紀藝術是非個人化和非自然化的。所有的藝術只與上帝和上帝的教義有關，所有類型的藝術品如雕刻、...
四、中世紀西歐社會的經濟生活 五、“上帝”與“愷撒”的衝突 第六講：基督教與中世紀西歐文化 一、基督教對中世紀文化生活的影響 二、教會與大學 三、中世紀基督教哲學 四、騎士文學與哥德式教堂 第七講：中世紀基督教文化的蛻變 一、...
第五章 中世紀的基督教文化 第一節 “石頭聖經”--基督教的教堂 第二節 以《聖經》為主題的繪畫雕塑藝術 第三節 世俗文化中的基督教元素 第四節 經院哲學與中世紀的科學 第六章 日常生活中基督教的潛移默化 第一節 上帝“制定...
中世紀神秘主義是指帶有神秘色彩的宗教唯心主義思潮。11到 14世紀流行於西歐。其共同點是主張個人與上帝神秘地直接交流，實現個人解脫。一般可分兩派。一派是基督教的非理性派，主要代表有聖維克多的雨果，維克多的理查、波那文圖拉。他們...
猶太教(希伯來語:יהדות Yahadut,英語:Judaism),為猶太人信仰的一神論民族宗教,敬奉雅赫維(基督教中譯為“耶和華”,尊稱為“上帝”)為宇宙獨一無二的真神。除了是猶太人的宗教信仰外,也是民族文化的表現形式,既表現...
另有一說稱Gothic源於德語Gotik ，詞源是Gott音譯“哥特”（意為“上帝”），因此哥德式也可以理解為“接近上帝的”的意思，“哥德式”只是德語詞的音譯，平時所說的一切“哥德式”都可以理解為“形式上或感覺上給人一種接近上帝的...
奧古斯丁的《懺悔錄》對後來西方文學的發展也有一定的影響，他的《論上帝之城》則更是中世紀西歐教會教權至上論的一種理論依據。這時期另一拉丁教父哲羅姆(約315 -- 419)，奉羅馬主教達馬蘇一世(Damasusl)之命，整理校訂《聖經》的...
基督教也逐漸完成了封建化的過程。西歐各國的封建統治者們，不僅把基督教作為宗教信仰，而且也把其作為教化民眾、統治臣民的思想工具和意識形態。因而，他們以種種方式，甚至不惜採取武力手段來推進"上帝在人間的事業"。
上帝的頌歌：教會文學 宗教文學籠罩下的教會文學在中世紀文學中占有突出的地位。其主要內容都是讚美上帝的權威、歌頌聖徒的德行、宣揚禁慾主義和來世思想。作者大多是教會僧侶，他們根據教會的需要改寫聖經故事和民間傳說，體裁有聖經故事、聖徒...
倡導在面向未來的完全開放和自由的終極論中建設基督教神學，認為教會將成為上帝手中實行宇宙、社會和好的工具。4、本色神學。也稱“處境神學”。本色即“充分表現出國家、民族、體系、文化的獨特點”。主張每個教會都要適應當地信徒的生活...
中世紀時期，教會勢力統治了歐洲。11世紀前後建造的教堂受義大利影響，幾乎全為羅馬風格（Romanik）。其特徵為圓形拱頂，從教堂的門或者窗戶可以大致區別出來。圓形的拱頂表現了當時人們對宇宙的認識：宇宙是圓形的。11世紀後期，西歐興起了...
儘管經院哲學家和神學家所提出的上帝存在的證明和自然神學的體系在現代人的檢驗下在邏輯上仍然存在問題，但他們畢竟肯定了人的理性的相應地位，這為此後基督教文化的進一步發展打下了基礎。中世紀並非完全黑暗一片。基督教會在推動歐洲學校...
