【世醫四碑嫌犁法喻如來】 [出雜阿含經] 一善知病謂世之良醫。善能知人種種疾病。以喻如來善知一切眾生業惑等病也。二善知病源謂紙茅驗世之良醫。善知疾病所起之由。或由風濕。或由熱。乃至飲食色慾之類。發於眾病。以喻如來善知眾生。皆由無明煩惱為其根源。而有生死輪迴之病也。三善知病對治謂世之良醫。善知對治之方。如患冷病者。則以熱藥對治。患熱病者。則以冷藥對殼祝治。患不冷不熱病者。則以提敬恥乎溫和之藥對治。藥若對病。病無不愈。以喻如來說法。若眾生多貪慾者。則說不淨之觀治之。多嗔恚者。則說慈悲之觀治之。是也。四善知治已更不動發謂世之良醫。善能影采蘭應病與藥。人若服已。其病即愈。病既愈已。身心安隱。不復更發。發喻如來為諸眾生善說法藥。對治一切眾生業惑之病。人能依而修之。則得出離生和店達照死之苦。成就涅盤之樂。一切業惑。不復發起矣。(梵語涅盤。華言滅度。采盛翻)
