《世界詭異傳說》內容簡介：北歐的“狂暴症”肆虐，是“狼人”的真實寫照。“七仙女下凡”、“水中女神”等故事的主題是“天鵝女郎”他們精神分裂，他們幻想自己是一匹狼，他們嗜血、食人！他們想像豐富，他們幻想成為一位神靈，他們是妖精，是天使！他們看到太陽就爆發，他們食人肉，他們對最簡單的藝術一無所知…… 一個個神話故事，一段段秘密的傳說，宗師在人類歷史中川流不息，讓人迷惑其中！哈佛史學家就用神話故事為你打造世界神秘文化盛餐，為你解密。
基本介紹
- 書名：世界詭異傳說:世界歷史文明與神話傳說之間
- 作者：約翰·菲斯克(John Fiske)
- 出版社：新世界出版社
- 頁數：231頁
- 開本：16
- 定價：32.00
- 外文名：Myths and Myth-makers
- 譯者：郭純品
- 出版日期：2010年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7510406900, 9787510406904
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《世界詭異傳說》：以《達·文西密碼》鋪引情節
用《萬曆十五年》筆觸寫作
百年傳世之作，哈佛史學家的世界神秘文化之旅
它有著以世界歷史文明為背景，以詭異傳說故事為線索的情節，娓娓道來，扣人心弦。而且，它華麗、生動的文字描述讓人充滿想像的空間，故事本身或令人驚愕、或令人莞兒，置身其中，會讓人以急迫的心情去撥雲見日，找尋歷史的本源。
它還有著通俗的寫作筆法，用極為豐富的史料和地史做客觀科學的分析。想挖掘人類歷史文明背後的真相也好，想看清詭異傳說的真正面目也好，它都會讓人從不同的角度對它產生濃厚的興趣。
它會告訴你民間傳說的發肇，為你講述未開化世界的詭異故事，為你揭開遠古神靈世界的面紗……讓你了解法國的狼人、神秘的水中女郎、阿喀琉斯的變體、維納斯洞穴的哭聲、失魂的由來、占卜棒的傳說、午夜精靈的造訪、中世紀古堡的遺存……
總之，它向讀者展示了世界各國上下幾千年的歷史文明與詭異傳說間妙趣橫生的聯繫。
尋找古老傳說中的歷史蹤跡
狼人！水中的女郎！精靈！食人族！……
哈佛大師為你書寫了一曲歷史"神話"的詠嘆調
為你幻化一個個令人目醉神迷的"暮光之城"
讓你細細體味"詭異的傳說與崇高的恐怖"
用《萬曆十五年》筆觸寫作
百年傳世之作，哈佛史學家的世界神秘文化之旅
它有著以世界歷史文明為背景，以詭異傳說故事為線索的情節，娓娓道來，扣人心弦。而且，它華麗、生動的文字描述讓人充滿想像的空間，故事本身或令人驚愕、或令人莞兒，置身其中，會讓人以急迫的心情去撥雲見日，找尋歷史的本源。
它還有著通俗的寫作筆法，用極為豐富的史料和地史做客觀科學的分析。想挖掘人類歷史文明背後的真相也好，想看清詭異傳說的真正面目也好，它都會讓人從不同的角度對它產生濃厚的興趣。
它會告訴你民間傳說的發肇，為你講述未開化世界的詭異故事，為你揭開遠古神靈世界的面紗……讓你了解法國的狼人、神秘的水中女郎、阿喀琉斯的變體、維納斯洞穴的哭聲、失魂的由來、占卜棒的傳說、午夜精靈的造訪、中世紀古堡的遺存……
總之，它向讀者展示了世界各國上下幾千年的歷史文明與詭異傳說間妙趣橫生的聯繫。
尋找古老傳說中的歷史蹤跡
狼人！水中的女郎！精靈！食人族！……
哈佛大師為你書寫了一曲歷史"神話"的詠嘆調
為你幻化一個個令人目醉神迷的"暮光之城"
讓你細細體味"詭異的傳說與崇高的恐怖"
作者簡介
作者：(美國)約翰·菲斯克(John Fiske) 譯者：郭純品
約翰·菲斯克（John Fiske，1842-1901）哈佛大學著名史學教授，美國著名哲學家和史學家，《世界詭異傳說》是他的代表作之一。他撰寫的這本通俗名著，出版後，立即引起了世界各國讀者的深厚興趣，並成為美國文科學生的必讀作品。
約翰·菲斯克（John Fiske，1842-1901）哈佛大學著名史學教授，美國著名哲學家和史學家，《世界詭異傳說》是他的代表作之一。他撰寫的這本通俗名著，出版後，立即引起了世界各國讀者的深厚興趣，並成為美國文科學生的必讀作品。
圖書目錄
第一章 民間傳說的發肇
第二章 火的傳承
第三章 狼人和天鵝女郎
第四章 光明和黑暗
第五章 未開化世界的神話故事
第六章 年輕的世界
第七章 遠古的神靈世界
第二章 火的傳承
第三章 狼人和天鵝女郎
第四章 光明和黑暗
第五章 未開化世界的神話故事
第六章 年輕的世界
第七章 遠古的神靈世界
文摘
插圖：
罐子底下，有一個小小的洞穴，裡面有一隻鸚鵡，鸚鵡就代表我的命。只要鸚鵡一死，我就馬上必死無疑。”
年輕的王子找到了這個地方，但是有一條龍在守護著。幸虧他在旅途中曾經從毒蛇的口中救出了一隻鷹，鷹群們把他放在翅膀上飛過去送到了水罐旁邊。他挪開了水罐，找到了鸚鵡，控制了局勢，要求驚魂不定的魔法師解除魔法。當他的親人都獲得了自由，他把鸚鵡撕成了碎片。當鸚鵡的翅膀和腿被撕掉時，魔法師的手臂和腿也都掉了下來。最後，當王子扭斷了鸚鵡的脖子，龐奇金的頭也扭到了脖子後面，一命嗚乎了。
在蘇格蘭高原上也流傳著這個故事，故事的有些部分讀者可能會覺得眼熟，又類似於阿拉伯帕里扎德（Parizade）公主傳說中的情節。這些故事在整體上的對應一致性和許多細節編排上的彼此獨立性表現得十分顯著，在我們研究雅利安通俗文學的時候，這個現象是十分司空見慣的。關於“神偷”的故事和龐奇金的故事一樣值得關注。在北歐的傳說中，這個“神偷”想要偷一個農夫的公牛，他就假裝吊死在路邊的一顆樹上。當農夫牽著公牛路過的時候，一下子被吊著的屍體嚇了一跳，但是農夫想與己無關，也沒有過多停留。農夫剛走過去，“神偷”就爬下來，迅速地抄近路趕到前面，在另一棵樹上用同樣的姿勢吊著。
罐子底下，有一個小小的洞穴，裡面有一隻鸚鵡，鸚鵡就代表我的命。只要鸚鵡一死，我就馬上必死無疑。”
年輕的王子找到了這個地方，但是有一條龍在守護著。幸虧他在旅途中曾經從毒蛇的口中救出了一隻鷹，鷹群們把他放在翅膀上飛過去送到了水罐旁邊。他挪開了水罐，找到了鸚鵡，控制了局勢，要求驚魂不定的魔法師解除魔法。當他的親人都獲得了自由，他把鸚鵡撕成了碎片。當鸚鵡的翅膀和腿被撕掉時，魔法師的手臂和腿也都掉了下來。最後，當王子扭斷了鸚鵡的脖子，龐奇金的頭也扭到了脖子後面，一命嗚乎了。
在蘇格蘭高原上也流傳著這個故事，故事的有些部分讀者可能會覺得眼熟，又類似於阿拉伯帕里扎德（Parizade）公主傳說中的情節。這些故事在整體上的對應一致性和許多細節編排上的彼此獨立性表現得十分顯著，在我們研究雅利安通俗文學的時候，這個現象是十分司空見慣的。關於“神偷”的故事和龐奇金的故事一樣值得關注。在北歐的傳說中，這個“神偷”想要偷一個農夫的公牛，他就假裝吊死在路邊的一顆樹上。當農夫牽著公牛路過的時候，一下子被吊著的屍體嚇了一跳，但是農夫想與己無關，也沒有過多停留。農夫剛走過去，“神偷”就爬下來，迅速地抄近路趕到前面，在另一棵樹上用同樣的姿勢吊著。
