世界經典文學名著博覽：楊家將，是一本圖書，2011年7月1日由上海人民美術出版社出版。
基本介紹
- 中文名：世界經典文學名著博覽：楊家將
- 出版社：上海人民美術出版社
- 頁數：176頁
- 開本：16
- 作者：熊大木 貓君
- 出版日期：2011年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787532274161, 7532274160
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
熊大木編寫的小說《楊家將》描寫了楊家世代英勇抗擊外族侵略的英雄業績，充滿著昂揚的愛國主義激情，然而一門忠烈，卻遭到奸臣的百般陷害，又發人深思。從大郎淵平死戰幽州城，到李陵碑楊業死節，謳歌了楊家將不怕犧牲的英雄精神。六郎汴京告御狀揭露了封建社會權力階層的黑暗與血腥。後面通過楊六郎東征西討、屢戰屢勝的故事，弘揚了強大的民族精神。《楊家將》通過歌頌英雄人物前仆後繼的精神和英勇無畏的氣概，來鼓舞人民樹立與侵略勢力作鬥爭的決心。
內容簡介
《世界經典文學名著博覽:楊家將(青少年版)》編輯推薦：在我們年少時，總會讀過幾本好書，它們或為我們指引了前進的方向，或幫我們慰藉了失落的心靈，或讓我們對於生活有了更多的感悟。為了將這份感動和領悟傳承下去，上海人民美術出版社和安徽智之虎文化有限公司2012聯袂奉獻出一套傳世經典——《世界經典文學名著博覽》（2012升級版）。108本巨著本本經典，古今中外大師佳作雲集，為孩子們承托起了一片真善美的天空！
作者簡介
熊大木(約1506～1579年)，號鐘谷、鰲峰或鰲峰後人，福建省建陽人，明代嘉靖、萬曆年間歷史演義小說的編著者與刊行者，也是英雄傳奇較早的作者。熊大木的祖先，從熊秘到熊禾。在唐宋兩代原有較高的社會地位，其後世代或官或隱，儘管漸趨衰微，可以說仍屬於官宦階層。傳到熊大木這一代，早已淪為市民階層了。但熊氏的先人所樹立的愛國主義精神和博學能文的傳統，無疑會成為熊大木著作中所繼承的一大特色。 他以編著出版為業。其書坊名為“忠正堂”。有不少經他刊刻傳世的書籍，他自己又動手編寫了不少通俗小說，是我國小說史上繼《三國演義》、《水滸傳》等作者之後早期創作歷史演義和英雄傳奇小說的又一位民間作家。熊氏所撰的通俗小說，據孫楷第先生《中國通俗小說書目》載錄，現存的還有《全漢志傳》、《唐書志傳通俗演義》、《南北兩宋志傳》、《大宋中興通俗演義》和《日記故事》等。這些著作中，反映著強烈的民族意識和愛國主義精神。
圖書目錄
第一回呼延贊激烈報仇 1
第二回講和議楊業回兵 8
第三回潘仁美計逐英雄 14
第四回呼延贊力擒敵將 20
第五回楊家兵歸順宋朝 27
第六回太宗下議征大遼 35
第七回楊令公大破遼兵 42
第八回淵平戰死幽州城 49
第九回李陵碑楊業死節 57
第十回六郎汴京告御狀 66
第十一回楊家將晉陽鬥武 73
第十二回六郎喜得三良將 80
第十三回五台山孟良借兵 87
第十四回楊延德大破番兵 94
第十五回 八王智救楊六郎 101
第十六回楊六郎魏府救駕 108
第十七回呂軍師布南天陣 118
第十八回宗保破陣遇桂英 125
第十九回眾將合力破天門 133
第二十回十朝臣困九龍谷 142
第二十一回四郎助宋破番兵 150
第二十二回六郎議取令公骸 158
第二十三回楊宗保兵征西夏 163
第二十四回十二婦得勝回朝 168
第二回講和議楊業回兵 8
第三回潘仁美計逐英雄 14
第四回呼延贊力擒敵將 20
第五回楊家兵歸順宋朝 27
第六回太宗下議征大遼 35
第七回楊令公大破遼兵 42
第八回淵平戰死幽州城 49
第九回李陵碑楊業死節 57
第十回六郎汴京告御狀 66
第十一回楊家將晉陽鬥武 73
第十二回六郎喜得三良將 80
第十三回五台山孟良借兵 87
第十四回楊延德大破番兵 94
第十五回 八王智救楊六郎 101
第十六回楊六郎魏府救駕 108
第十七回呂軍師布南天陣 118
第十八回宗保破陣遇桂英 125
第十九回眾將合力破天門 133
第二十回十朝臣困九龍谷 142
第二十一回四郎助宋破番兵 150
第二十二回六郎議取令公骸 158
第二十三回楊宗保兵征西夏 163
第二十四回十二婦得勝回朝 168
文摘
話說北漢國君劉鈞聽說宋太祖趙匡胤陸續平定各鎮，十分害怕被侵吞，慌忙與臣子們商議：“宋朝皇帝的野心不小，他平定了各個藩鎮後，怎么能容我稱霸一方？”諫議大夫呼延廷說：“我聽說宋朝皇帝是個英明的君主，既然各國都歸降了，咱們地小人少，怎么跟他抗衡？不如向他稱臣，以免讓百姓遭受戰爭的傷害。”劉鈞聽後，有些猶豫。
這時樞密副使歐陽叻上奏說：“呼延廷私通宋朝，所以才會勸陛下投降。咱們的國都晉陽城地勢優越，怎么能輕易投降呢？請將呼延廷砍頭，以正國法。”劉鈞聽信了他的讒言，想將呼延廷砍頭正法，國舅趙遂極力勸阻，劉鈞這才收回命令，只是將呼延廷削去官職，罷歸故里。
呼延廷帶著一家老小返回絳州，但是歐陽叻平時就非常恨呼延廷，這次更是不肯放過他。暗地裡派家將張青、李得帶領數百軍士追殺。這天晚上呼延廷一行來到石山驛館，忽然外面火把通明，喊聲震天，這隊軍士涌人驛館，將呼延廷一家老幼全部殺死，搶走了所有財物，只有小妾劉氏抱著小兒子躲在廁所里，才僥倖逃過一劫。
待軍士走後，劉氏放聲大哭，誰想又有一夥山賊來到驛館外。原來是賀蘭山的一股強盜，強盜首領名叫馬忠。馬忠捉住劉氏，只見她抱著小孩子哭泣，便問她有什麼冤屈。劉氏哭著將丈夫被害的事說了一遍，馬忠聽完感慨地說：“我們原本聽說驛館中有官宦被劫，正想來搶點財寶，沒想到你還有這樣的冤屈。你肯不肯跟我一起回莊，我幫你把孩子撫養長大，讓他為你的家人報仇，怎么樣？”劉氏想了想，便答應了。馬忠就把劉氏安頓好後，帶著手下回山寨去了。劉氏秘密派人去驛館收殮了丈夫的屍首，下定決心撫養孩子為家人報冤。
時光似箭，孩子已經長大成人了，馬忠給他取名為馬贊。馬贊自小讀書習武，練得一身好本領，騎馬射箭，無所不能，一條渾鐵槍更是使得神出鬼沒。馬忠見他英勇，十分喜愛。
一天，馬忠帶馬贊到莊外，看到一塊石碑上寫著“上柱國歐陽昉”幾個字，頓時大怒。馬贊覺得很奇怪，問他原因。馬忠說：“看見歐陽昉的名字我就生氣，這個人在十五年前害死了忠臣呼延廷一家，聽說呼延廷有個兒子尚在人間，要是能找到他，我就跟他一起去報仇。”馬贊聽了，也很氣憤地說：“可惜我不是呼延廷的兒子，要不然，我立刻就去報仇。”馬忠說：“這件事，你母親更清楚，你可以去問她。”
馬贊急忙回到莊上問他母親，劉氏哭著說：“我含冤十五年了。你就是呼延廷的兒子，馬忠是你的養父。”馬贊一聽就昏倒了，馬忠連忙進屋把他救醒。馬贊哭著說：“我今天就要辭別義父，去為父親報仇雪冤。”馬忠說：“歐陽昉是河東的權臣，部下眾多，你怎么靠近得了他呢？必須用計策才行啊！以後你改姓呼延，叫我叔叔吧！”
正在這時，賀蘭山的耿忠來訪。馬忠讓呼延贊拜見耿忠，耿忠問道：“此位是誰？”馬忠介紹說：“這是我的義子馬贊。”然後又問起耿忠的來意，耿忠說 “我弄到了一匹好馬，名叫‘烏龍馬’，想送到河東賣給歐陽丞相。”馬忠說：“這么好的馬，不如賣給我的義子吧。”耿忠說：“大哥的兒子就是我的侄子，我就把這匹馬送給他了。”馬忠非常高興，盛情款待耿忠。席間說起呼延贊報仇無計的事，耿忠說：“我有個計策可以殺掉歐陽昉。你把這匹馬送給歐陽昉，他得到了好馬，肯定會問你想要什麼官職，你就說你什麼都不想要，只想留下來養馬。他也肯定會高興地收留你，而你等到時機成熟，就下手殺了他。”呼延贊欣然接受了計策。第二天便拜別馬忠、劉氏，騎馬上路。
呼延贊離了馬家莊，直奔歐陽昉府中獻馬。歐陽昉見到這匹馬異常雄駿，很是喜歡。於是就問呼延贊願不願意做官，呼延贊說：“我只願意在丞相身邊養馬。”歐陽叻便把他留在了身邊使喚。呼延贊對歐陽昉極力奉承，很快便取得他的信任。 P1-3
這時樞密副使歐陽叻上奏說：“呼延廷私通宋朝，所以才會勸陛下投降。咱們的國都晉陽城地勢優越，怎么能輕易投降呢？請將呼延廷砍頭，以正國法。”劉鈞聽信了他的讒言，想將呼延廷砍頭正法，國舅趙遂極力勸阻，劉鈞這才收回命令，只是將呼延廷削去官職，罷歸故里。
呼延廷帶著一家老小返回絳州，但是歐陽叻平時就非常恨呼延廷，這次更是不肯放過他。暗地裡派家將張青、李得帶領數百軍士追殺。這天晚上呼延廷一行來到石山驛館，忽然外面火把通明，喊聲震天，這隊軍士涌人驛館，將呼延廷一家老幼全部殺死，搶走了所有財物，只有小妾劉氏抱著小兒子躲在廁所里，才僥倖逃過一劫。
待軍士走後，劉氏放聲大哭，誰想又有一夥山賊來到驛館外。原來是賀蘭山的一股強盜，強盜首領名叫馬忠。馬忠捉住劉氏，只見她抱著小孩子哭泣，便問她有什麼冤屈。劉氏哭著將丈夫被害的事說了一遍，馬忠聽完感慨地說：“我們原本聽說驛館中有官宦被劫，正想來搶點財寶，沒想到你還有這樣的冤屈。你肯不肯跟我一起回莊，我幫你把孩子撫養長大，讓他為你的家人報仇，怎么樣？”劉氏想了想，便答應了。馬忠就把劉氏安頓好後，帶著手下回山寨去了。劉氏秘密派人去驛館收殮了丈夫的屍首，下定決心撫養孩子為家人報冤。
時光似箭，孩子已經長大成人了，馬忠給他取名為馬贊。馬贊自小讀書習武，練得一身好本領，騎馬射箭，無所不能，一條渾鐵槍更是使得神出鬼沒。馬忠見他英勇，十分喜愛。
一天，馬忠帶馬贊到莊外，看到一塊石碑上寫著“上柱國歐陽昉”幾個字，頓時大怒。馬贊覺得很奇怪，問他原因。馬忠說：“看見歐陽昉的名字我就生氣，這個人在十五年前害死了忠臣呼延廷一家，聽說呼延廷有個兒子尚在人間，要是能找到他，我就跟他一起去報仇。”馬贊聽了，也很氣憤地說：“可惜我不是呼延廷的兒子，要不然，我立刻就去報仇。”馬忠說：“這件事，你母親更清楚，你可以去問她。”
馬贊急忙回到莊上問他母親，劉氏哭著說：“我含冤十五年了。你就是呼延廷的兒子，馬忠是你的養父。”馬贊一聽就昏倒了，馬忠連忙進屋把他救醒。馬贊哭著說：“我今天就要辭別義父，去為父親報仇雪冤。”馬忠說：“歐陽昉是河東的權臣，部下眾多，你怎么靠近得了他呢？必須用計策才行啊！以後你改姓呼延，叫我叔叔吧！”
正在這時，賀蘭山的耿忠來訪。馬忠讓呼延贊拜見耿忠，耿忠問道：“此位是誰？”馬忠介紹說：“這是我的義子馬贊。”然後又問起耿忠的來意，耿忠說 “我弄到了一匹好馬，名叫‘烏龍馬’，想送到河東賣給歐陽丞相。”馬忠說：“這么好的馬，不如賣給我的義子吧。”耿忠說：“大哥的兒子就是我的侄子，我就把這匹馬送給他了。”馬忠非常高興，盛情款待耿忠。席間說起呼延贊報仇無計的事，耿忠說：“我有個計策可以殺掉歐陽昉。你把這匹馬送給歐陽昉，他得到了好馬，肯定會問你想要什麼官職，你就說你什麼都不想要，只想留下來養馬。他也肯定會高興地收留你，而你等到時機成熟，就下手殺了他。”呼延贊欣然接受了計策。第二天便拜別馬忠、劉氏，騎馬上路。
呼延贊離了馬家莊，直奔歐陽昉府中獻馬。歐陽昉見到這匹馬異常雄駿，很是喜歡。於是就問呼延贊願不願意做官，呼延贊說：“我只願意在丞相身邊養馬。”歐陽叻便把他留在了身邊使喚。呼延贊對歐陽昉極力奉承，很快便取得他的信任。 P1-3
序言
楊家將小說講述的是北宋大將楊業一家世代盡忠，抗遼保國的故事。本書改編於明代熊大木編寫的《楊家將演義》，將自宋元以來在民間廣泛流傳的各種版本的楊家將故事融匯貫通，自成一文。小說塑造了一大批著名的人物形象，如楊令公、楊六郎、佘太君、穆桂英、焦贊、孟良等，個性突出，性格鮮明。
《楊家將》描寫了楊家世代英勇抗擊外族侵略的英雄業績，充滿著昂揚的愛國主義激情，然而一門忠烈，卻遭到奸臣的百般陷害，又發人深思。從大郎淵平死戰幽州城，到李陵碑楊業死節，謳歌了楊家將不怕犧牲的英雄精神。六郎汴京告御狀揭露了封建社會權力階層的黑暗與血腥。後面通過楊六郎東征西討、屢戰屢勝的故事，弘揚了強大的民族精神。這部小說通過歌頌英雄人物前仆後繼的精神和英勇無畏的氣概，來鼓舞人民樹立與侵略勢力作鬥爭的決心。
小說通過對許多大戰役的描寫，塑造了一大群栩栩如生、性格各異的英雄人物形象。尤其可貴的是，小說描繪了佘太君、穆桂英等一批偉大的女性形象，展示了我國古代英雄婦女赤膽忠心、智勇雙全的光輝形象。這在當時的封建社會是難能可貴的。
千百年來，楊家將的故事深入人心，他們保家衛國的精神激勵著世世代代的中國人。這些故事裡面有史實，也有演義，但事實上，這些故事真實與否已經不再重要，我們需要的是這個故事帶來的正面教育和為人處世的道理。
當然，小說也具有其歷史局限性的一面，宣揚的是一種封建社會的“忠君”思想，維護封建社會的專制。但在今天，我們應去其糟粕，取其精華，讓全書中熠熠生輝的愛國主義思想和英勇忠貞的正義精神發揚光大，並世代永存。
編者
2011年5月
《楊家將》描寫了楊家世代英勇抗擊外族侵略的英雄業績，充滿著昂揚的愛國主義激情，然而一門忠烈，卻遭到奸臣的百般陷害，又發人深思。從大郎淵平死戰幽州城，到李陵碑楊業死節，謳歌了楊家將不怕犧牲的英雄精神。六郎汴京告御狀揭露了封建社會權力階層的黑暗與血腥。後面通過楊六郎東征西討、屢戰屢勝的故事，弘揚了強大的民族精神。這部小說通過歌頌英雄人物前仆後繼的精神和英勇無畏的氣概，來鼓舞人民樹立與侵略勢力作鬥爭的決心。
小說通過對許多大戰役的描寫，塑造了一大群栩栩如生、性格各異的英雄人物形象。尤其可貴的是，小說描繪了佘太君、穆桂英等一批偉大的女性形象，展示了我國古代英雄婦女赤膽忠心、智勇雙全的光輝形象。這在當時的封建社會是難能可貴的。
千百年來，楊家將的故事深入人心，他們保家衛國的精神激勵著世世代代的中國人。這些故事裡面有史實，也有演義，但事實上，這些故事真實與否已經不再重要，我們需要的是這個故事帶來的正面教育和為人處世的道理。
當然，小說也具有其歷史局限性的一面，宣揚的是一種封建社會的“忠君”思想，維護封建社會的專制。但在今天，我們應去其糟粕，取其精華，讓全書中熠熠生輝的愛國主義思想和英勇忠貞的正義精神發揚光大，並世代永存。
編者
2011年5月
