編輯推薦
卡爾·洛維特,德國人,生於1897年,青年時代在弗萊堡聽過
胡塞爾的授課,與
海德格爾的關係一直處於亦師亦友之間。由於其猶太人身份,30年代開始流亡生涯,經義大利,日本,美國,50年代返德。一生著述遍涉神學,歷史哲學,社會哲學和思想史研究,但無論生前或死後長期處於漢語(甚至英美)學界的視野之外。這本《世界歷史與救贖歷史》於1949年首次出版於美國,是作者較有影響的著作之一。
內容簡介
世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、 “大學經典”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。 “釐清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學書系由清末民初開始,全面整理中國近現代以來的學術著作,以期為今人反思現代中國的社會和精神處境鋪建思考的進階;西學書系旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,藉此展現西方思想傳統的生髮流變過程,從而為我們返回現代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎。 本書為其中一冊。
圖書目錄
中譯本導言(劉小楓)
前言
緒論
一 布克哈特
布克哈特在哲學上對歷史哲學的放棄
布克哈特對基督教的態度
二 馬克思
歷史唯物主義
宗教批判
三 黑格爾
四 進步反對天意
1.蒲魯東
2.孔德
3.孔多塞和塗爾戈
五 伏爾泰
六 維科
“新科學”的原則和方法
歷史的辯證法
真宗教和各種假宗教
歷史的進程與復歸
七 波舒哀
八 約阿希姆
天意規定的向歷史末世的進步
九 奧古斯丁
反駁古代世界觀
歷史神學
十 奧羅修斯
十一 《聖經》對歷史的解釋
結語
後記
附錄一 約阿希姆學說的變形
附錄二 尼采對永恆復歸說的恢復
人名對照表