世界歷史理論的當代構建

《世界歷史理論的當代構建》是葉險明創作的馬克思主義理論著作，首次出版於2014年1月。

《世界歷史理論的當代構建》不僅從時代的高度對馬克思世界歷史理論做了新的詮釋，而且構築了一系列馬克思主義世界歷史理論新的環節，從而為其當代構建提供了一條可供選擇的開創性思路。

基本介紹

• 作品名稱：世界歷史理論的當代構建
• 作者：葉險明
• 首版時間：2014年1月
• 字數：548千字
• 類別：馬克思主義理論著作

內容簡介

該書共分上下兩篇，即“挖掘”和“開拓”。

上篇昭示了馬克思世界歷史理論形成的文化邏輯，從問題學的角度考察了馬克思世界歷史理論的發展邏輯，對“歷史向世界歷史的轉變”的複雜性、“世界歷史性個人”與“人的自由而全面的發展”間關係等馬克思世界歷史理論的重要問題作了新的闡釋，並對馬克思世界歷史理論與“現代世界體系”理論作了比較性的研究。

下篇基於對當代世界和中國的重大歷史與現實問題的反思，明確提出和系統論證了世界歷史理論的基本問題及其意義、世界歷史理論的“世界歷史時間”原理及其意義和“世界歷史”雙重結構原理及其意義。

作品目錄

序言 世界歷史理論的當代構建思路
上篇 挖掘
第一章 馬克思世界歷史理論形成的理論前提 一 西方“世界歷史觀念”的萌生 二 近代西方“世界歷史觀念”的形成 三 近代西方“世界歷史觀念”的終結	第二章 馬克思世界歷史理論形成的文化邏輯 一 近代德意志民族文化的三個主要構成要素及其形成過程 二 對近代德意志民族主流文化的科學批判 三 在“科學批判”中的構建
第三章 關於馬克思世界歷史理論的發展邏輯問題 一 “世界歷史”·“社會形態”·“民族和國家” 二 “世界歷史”的發展圖式 三 作為“世界歷史性”事業的社會主義 四 “東方社會發展道路”說批判 五 政治經濟學批判在馬克思世界歷史理論發展中的主導作用 六 “兩部歷史學筆記”在馬克思世界歷史理論發展過程中的地位	第四章 “歷史向世界歷史的轉變”的本質及其複雜性 一 “歷史向世界歷史的轉變”的靜態本質 二 “歷史向世界歷史的轉變”的動態本質 三 “歷史向世界歷史的轉變”的複雜性
第五章 “世界歷史性個人”與“人的自由而全面的發展” 一 馬克思提出“世界歷史性個人”思想的話語前提 二 “世界歷史性個人”與人的發展形態 三 方法論意義	第六章 兩種世界歷史理論的比較 一 現代西方世界歷史理論的演變 二 沃勒斯坦的“現代世界體系”理論 三 兩種世界歷史理論間的區別
下篇 開拓
第七章 世界歷史理論的基本問題及其意義 一 馬克思世界歷史理論的特性 二 世界歷史理論基本問題的提出 三 確立世界歷史理論基本問題的意義	第八章 “世界歷史時間”原理及其意義 一 “世界歷史時間”·“世界歷史”·“世界歷史空間” 二 “世界歷史時間”的一般規定及其特性 三 歷史時間向“世界歷史時間”的轉變 四 正確把握和自覺地直接參與創造“世界歷史時間”
第九章 作為世界歷史理論構成部分的民族觀 一 從馬克思民族觀的形成和發展談起 二 “民族主義”·“民族國家”·“社會主義” 三 世界歷史理論視野中的東西方民族主義 四 民族主義與“新國際主義”	第十章 世界歷史“雙重結構”原理及其意義 一 “世界歷史”與“全球化” 二 世界歷史的“雙重結構” 三 世界歷史“雙重結構”中的當代中國
第十一章 對“全球化”的世界歷史理論批判 一 “全球化”的主體性批判 二 “全球化”的基本矛盾 三 “政治全球化”批判 四 “文化全球化”批判	第十二章 作為世界歷史理論構成部分的時代觀 一 科學的時代觀的基本構架及其功能 二 對一些相關流行提法的時代觀批判 三 關於“和平與發展”的方法論辨析
第十三章 超越“西方中心論”的邏輯和方法 一 對當代中國哲學狀況的批判性反思 二 “西方中心論”的類型與對“西方中心論”的拒斥 三 “狹隘的民族文化觀”與對虛無主義的方法論剖析 四 “民族特色”的世界歷史性 五 當代中國先進文化的世界歷史性	主要中文參考文獻 主要英文參考文獻

作品思想

該書首先從時代的高度對馬克思世界歷史理論的“遺產”進行了深度挖掘和重新詮釋，由此確立了馬克思主義世界歷史理論當代構建的邏輯前提。這一研究主要體現為：其一，提出和論證了“馬克思世界歷史理論形成的文化邏輯”，實現了對馬克思世界歷史理論研究視角的創造性轉換；其二，基於對文化邏輯的研究，從“問題學”的角度系統考察了“馬克思世界歷史理論的發展邏輯”，昭示了馬克思世界歷史理論的基本精神；其三，對馬克思世界歷史理論的核心原理，即“歷史向世界歷史的轉變”原理，進行了補充和深化，系統論述了“歷史向世界歷史的轉變”的靜態本質和動態本質及其相互關係，並在此基礎上闡述了“歷史向世界歷史的轉變”的複雜性的四重規定；其四，釐清了作為馬克思世界歷史理論旨趣和最終落腳點的“世界歷史性個人”的內涵及其與“人的自由而全面發展”間的關係等。

基於對馬克思主義世界歷史理論當代構建邏輯前提的全面把握，作者提出和論證了一系列新的世界歷史理論的範疇和原理，從時代的高度構建了世界歷史理論的當代形態。其一，明確提出和系統論證了世界歷史理論的基本問題。其二，基於對世界歷史理論基本問題的把握，構建了馬克思主義世界歷史時間原理，提出和論證了歷史時間向“世界歷史時間”轉變的論斷。其三，通過對馬克思的世界歷史理論與民族觀間的關係，民族主義、民族國家與社會主義間的關係，東西方民族主義間的關係以及民族主義與“新國際主義”間關係的系統考察，提出和論證了世界歷史理論的民族觀。其四，在對“全球化”進行的世界歷史理論的深層批判的過程中，提出了作為認識結構的全球化和作為價值觀念的全球化及其相互關係的論說。其五，在對“世界歷史”“全球化”“國際社會”和“全球社會”及其相互關係考察的基礎上，原創性地構建了“世界歷史‘雙重結構’原理”。其六，將“世界歷史‘雙重結構’原理”運用於對當今時代及其發展的研究，構築了作為馬克思主義世界歷史理論構成部分的時代觀。最後，從主客體相統一的角度，提出和論證了“超越‘西方中心論’的邏輯方法”。

作品影響

獲獎記錄

2015年12月11日，該書獲浙江省第十八屆哲學社會科學優秀成果馬克思主義基本理論類一等獎。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《世界歷史理論的當代構建》	2014年1月	中國社會科學出版社	978-7-5161-3723-9

作者簡介

葉險明（1954-2023），男，1986年畢業於中國人民大學馬列所，獲碩士學位，長期從事馬克思主義哲學和馬克思主義理論的研究與教學工作，先後就職於清華大學、首都師範大學、浙江師範大學。