內容簡介
該書首先論述了世界公民教育思潮“是什麼”,研究世界公民資格觀、教育觀和中國內外研究現狀;接著分析了世界公民教育思潮“為什麼”,研究思潮賴以產生、存在和發展的理論根源;最後評價了世界公民教育思潮“怎么樣”,對思潮的實踐效果與理論爭議進行梳理,並通過評價和解析得出研究結論。
作品目錄
第一章 導論 第二章 文獻綜述 第三章 世界公民教育思潮的歷史發展 第四章 世界公民教育思潮的理論基礎 | 第五章 世界公民教育思潮的公民資格觀 第六章 世界公民教育思潮的公民教育觀 第七章 世界公民教育思潮的實踐效果與理論爭議 第八章 世界公民教育思潮的評價反思 |
創作背景
現代公民資格是與民族國家緊密相連的,它關涉的是民族國家範圍內公民個體與國家以及公民個體之間的關係。現代公民教育也因此主要是由民族國家主導並為了民族國家而開展的一種教育。然而,伴隨國際化乃至全球化進程的逐步發展,地球村和“世界公民”“全球公民”之類的概念應運而生,民族國家以及與民族國家緊密相連的現代公民教育受到了嚴峻的挑戰。超越民族國家的“全球公民”或“世界公民”教育是否必要而且可行?民族國家認同與全球認同之間的關係如何處理?諸如此類的問題呼喚理論的回應。在此背景下,“世界公民”教育(或“全球公民”教育)思潮逐步形成並壯大起來。《世界公民教育思潮研究》即對這一主題展開了研究。
作品思想
該書認為,當代社會思潮和教育思潮紛繁複雜,雖然不存在普世文明(所謂的普世文明,不過是一種自我宣稱式的特殊文明,是特殊文明當中一種過度膨脹的自我意識),但世界公民教育思潮強調人類利益共同體,是一種值得借鑑且可以本土化的思潮。應當結合人類利益與國家利益,開展世界公民教育。如果世界公民教育思潮的主要載體——民族國家可以找到人類利益與國家利益恰當的結合點,就可以開展有影響、有實效的世界公民教育,培養既適合國家發展又為世界和平、和諧發展做出貢獻的公民。
該書認為,片面堅持世界主義有可能像共同體主義者一樣壓制少數民族公民的正當權利訴求。世界公民教育有一項內容是保護環境和物種多樣性,那這與保護民族多樣性、文化多樣性並不矛盾,需要與共同體主義的教育劃清界限。人們需要對世界公民教育的內容進行分類,哪些是世界公民需要遵守的,哪些是少數民族特色需要保護的;此外,還需要根據國家文明類型和文化的不同進行分類推廣實施世界公民教育。例如在美加澳等多元化種族國家,首先應做好多元文化教育與跨文化教育,即先學習和本國身邊不同種族的人交往,繼而學習與世界上不同種族的人交往,即世界公民教育。
出版信息
作者簡介
宋強,男,1980年生,漢族,東北師範大學社會科學處副研究員,教育學博士,法學博士後。主要研究方向為公民教育、比較教育、思想政治教育。已主持國家社科基金教育學青年項目、吉林省哲學社會科學規劃項目等各類項目5項,在《教師教育研究》《外國教育研究》《東北師大學報》(哲學社會科學版)《現代教育管理》等學術刊物發表多篇論文,其中2篇被人大複印報刊資料《教育學》轉載。獲得吉林省第九屆、第十屆教育科學優秀成果獎、長春市第七屆社會科學優秀成果獎等多項成果獎勵。