基本介紹
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編輯推薦
以生活研究作為切入點,雖是與功能主義不同的深入方法,但殊途同歸,最終都是在空間上解決功能問題。投射的坐標為:時間軸(歷史演變)——在前後相繼的歷史文化中釐清住宅史發展的脈絡;空間軸(世界住居)——在各文化問,各視域中闡釋和界定居住文化的特質。各文化傳統之間有著天然的文化異質性,多元紛呈。本書通過國際比較、個案分析,進行跨文化研究,了解一個社會的多元本質,基於地域生態系的住居體系。 住居是以占據空間開始的,空間才是住居真正的主角。本書列舉了世界各地有代表性的住宅實例,不突出介紹外觀和造型的設計,而把重心主要放在內部生活空間的劃分和使用上,是本書的特色所在。 書中所涉獵的時空範圍主要是東亞、東南亞、歐美的住宅起源和發展以及居住生活,由於篇幅有限,中國的民居和住宅史已有不同版本的介紹,在實例篇中除台灣地區外,本書沒有再列舉中國本土的實例。
內容簡介
住居是與文化結合最為緊密的建築類型,是以住宅為載體的文化現象,是在人們創造住宅的物質形態過程中產生的。全書通過對日本住居學相關書籍和文獻的大量研讀,力求將該科學知識體系化,並從居住者生活的角度對住宅內部功能進行剖析。全書內容包括住居學基本理論;風土文化與住居;東亞、東南亞住居與聚落;歐美的住宅與居住區;未來的住宅;集合居住;居住空間等。
本書可供廣大建築設計師、建築理論工作者、建築院校師生員工等學習參考。
目錄
【理論篇】
第一章 住居學基本理論
第一節 住居學概說
第二節 住居學先驅性研究
第三節 住居學研究方法——居住生活文化史
第二章 風土文化與住居
第一節 風土與住居的理論
第二節 住居的起點
【實例篇】
第三章 東亞、東南亞住居與聚落
第一節 概述
第二節 日本的和風住居
第三節 韓國的兩班貴族住居
第四節 泰國阿卡族的高床式住居
第五節 馬來西亞達雅克族的長屋住居
摘要
第一章 住居學基本理論
第一節 住居學概說
一、住居學的意義和相關概念
1.住居的含義
關於住居的表達有許多,漢字有“住宅”、“住房”、“宅邸”、“家”等。在英文中也有很多,如House,Dwelling house,Dwelling,Residence等,這些表達在語源上有語氣差異,也有時代背景的影響。現代的“住房”多指作為房地產的商品房,“住宅”是最一般的表達。住宅的“宅”具有宅基地的含義,多指有宅基地的住房,不包括利用洞窟建造的穴居、長屋(Long house)、集合住宅中個人的房子等。而“住居”表達的重點是放在居住上,對哪種類型都適用。
一般與宅基地(土地)所有關係無關的使用“住居”來表達,而擁有宅基地的(貴族的住宅等)使用“住宅”來表達。
所謂住宅是指一棟建築,而住居是包括了基地、街道、環境等居所,因此家庭成員的構成、經濟狀態、生活態度、年齡結構、生活方式、風俗習慣、社會結構都是影響住居形式的因素。
2.什麼是住居學
住居學英文為Housing and Living Science,是解讀居住生活機制,指出存在的諸問題,提出社會的、技術的課題,探究居住生活方式的學問。住居學就是研究生活行為與居住空間的對應關係以及相互關係的學問,是建築學的基礎科學,也是生活科學的一個分支。住居學不是建築學的亞科學,可以說是微型建築學。
建築區別於繪畫、雕刻技術的是空間的性質,對空間的研究是建築學最根本的課題,特別是內部空間的起源可上溯到遠古,例如人類最古老的住居形式——洞窟是由內部空間構成的,沒有外觀,外面可看到山或崖。洞穴是一個純粹的內部空間,這是建築的原形之一。因此狹義的建築空間是指內部空間。