世智辯聰，指用凡夫的小聰明去辨論是非，（術語）八難之一，出自《佛學大辭典》。
基本介紹
- 中文名：世智辯聰
- 意思：用凡夫的小聰明去辨論是非
出處
（術語）八難之一。世間之人、邪智聰利者、唯耽習外道經書、不能信出世之正法。是為佛道之障難。人天眼目曰：“世智辯聰不要拈出。” （《佛學大辭典》丁福保 編）
世智辨聰一般指本詞條
世智辯聰，指用凡夫的小聰明去辨論是非，（術語）八難之一，出自《佛學大辭典》。
世智辨聰有失，哲學觀點。世智辨聰有失 世人重聰明，夸博洽，競辭采，然不足恃者，以其有失也。彼學窮百家，文蓋一世，有來生不識一字者；其甚，如淳禪師以才藻著名，一跌而起，頓成痴呆，則不待來生；又甚，化為異類，則...
“縱有多智、禪定現前”：“多智”，是指世智辨聰。“禪定現前”，此禪定指相似定，而非真定，更非無漏定。此言，即使好像頗有世智辨聰，甚至相似禪定現前。“如不斷淫，必落魔道”：即若帶淫習禪，即非如法修學佛道，故必定...
一地獄；二餓鬼；三畜生；四郁單越（新作北拘盧洲），以樂報殊勝，而總無苦故也；五長壽天，色界無色界長壽安穩之處；六聾盲喑啞；七世智辨聰；八佛前佛後，二佛中間無佛法之處。維摩經方便品曰：‘菩薩成佛時，國土無有三途...
一、地獄，二、餓鬼，三、畜生，四、北俱盧洲，五、長壽天，六、聾盲喑啞，七、世智辨聰，八、佛前佛後），能夠得到正定。’佛說完這部經時，有五百位比丘證了羅漢果。諸天龍神及一萬二千名清淨信士，六千名清淨信女，一起隨喜...
” 宋 沈遘 《建寧軍節度推官丁君墓志銘》：“世之皇皇汲汲，不知命者，聞之，亦可以少覺矣哉！” 宋 張商英 《護法論》：“間有世智辨聰者必為功名所誘，思日競辰，焚膏繼晷，皇皇汲汲然涉略六經子史，急目前之應對。”
一、地獄，二、餓鬼，三、畜生，四、北俱盧洲，五、長壽天，六、聾盲喑啞，七、世智辨聰，八、佛前佛後），能夠得到正定。’佛說完這部經時，有五百位比丘證了羅漢果。諸天龍神及一萬二千名清淨信士，六千名清淨信女，都對佛法生...
“八難”指的是難以見佛聞法，不能修道的八種處境：“一者地獄，二者畜生，三者餓鬼，四者盲聾喑啞，五世智辨聰，六佛前佛後，七郁單越國，八者壽天。”（隋·慧遠《大乘義章》卷八）前三難為“三惡道”，加上“盲聾喑啞”...