不怕念起,只怕覺遲,諺語。指邪念產生不要緊,要緊的是邪念產生後要趕快覺悟。
基本介紹
- 中文名:不怕念起,只怕覺遲
- 拼音:bú pà niàn qǐ ,zhī pà jiào chí
不怕念起,只怕覺遲,諺語。指邪念產生不要緊,要緊的是邪念產生後要趕快覺悟。
不怕念起,只怕覺遲,諺語。指邪念產生不要緊,要緊的是邪念產生後要趕快覺悟。釋義覺:醒悟。不怕腦子裡產生慾念,只怕醒悟得太遲。指邪念產生不要緊,要緊的是邪念產生後要趕快覺悟。例句人誰能無欲,但始則淡薄,次則念雖起而不留,次...
不怕念起只怕覺遲 快樂的工場 找回失去的快樂 心田過濾器 掃地掃屋角洗耳洗耳根 老人赤子心 “忙”與“盲”多承擔少負擔生活則輕安 ⊙ 做自己的貴人 遊戲人間 單純 第一次 “七十而惑”破繭 陽台上的富貴花 做孩子生命中的貴人 降低別人的標準提高自己的水準 ⊙ 先“靜”後“思”再“語”心直口不直 也談...
練功之前和練功當中應保持心情平靜,不應在七情過度的情況下練功。還要避免練功過程中思想走神。初練時注意力難以集中是常見現象,一旦意識到應馬上收攬心猿,即為“覺”。“不怕念起,只怕覺遲”,日久自能收斂心神,進入定境。氣要平 鼻吸鼻呼,自然順暢,氣入丹田,勿忘勿助。胸腔不要緊張,腰腹放鬆。初練不...
月面佛 風來疏竹 始隨芳草去 明珠一顆 不怕念起,只怕覺遲 丹霞燒佛 羅漢一句 位露千般草 須彌山 天是天,地是地 還我生死來 舉即易,出也大難 寰中天子,塞外將軍 從生至死,只是這個 一缽千家飯 法華轉,轉法華 大道無門 非去來今 兩頭俱截斷,一劍倚天寒 浮生若夢 臥時即有,坐時即無 ...
生命只在呼吸間 無須等待 不可說,一說即錯 把心放下 快樂的鑰匙在心裡 隨緣得自在 掃除內心的塵埃 認識你自己 一砂一世界,一花一天堂 徹見真理 不要無心之過耿耿於懷 第2章 感悟佛經--深水緩流,淺水急暴 第3章 遵循佛經--不怕念起,只怕覺遲 第4章 回歸佛經--命由已造,福向心求 ...
”只要念念覺照,當下“一念清淨一念佛,念念清淨念念佛。”,“不怕念起只怕覺遲”,時時刻刻保任,修無修修,行無行行,修一切善而不執著所修之善,斷一切惡且固不為一切惡所縛,當下這念心便是歸於中道。先決條件 以下內容取自成觀法師著作《北美開示錄(一)》——之信位菩薩的修行“定心”一切修行項目里...
行有不得,反求諸己 第十章 用心去感受對方的需要 愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬 禮是外在形式,真正對對方恭敬 人一迴光返照,自我反省,原因就不難化解 不怕念起,只怕覺遲 把別人的過失,放在自己純淨純善的心中,那是最傻的 天下太平,女人家操之大半 代眾生苦供養 ...
所以,怕的是我們提不起觀照般若,就為煩惱所轉。若能在煩惱之中提起觀照,這是‘生慧日’。這句經文裡,我們要特別注意‘常’字,要時常提起觀照的功夫,古人所謂‘不怕念起,只怕覺遲’。邪來煩惱至。正來煩惱除。邪正俱不用。清淨至無餘。前面兩句是邪正的定義,教我們認識什麼是邪、什麼是正。‘邪’就是...
不怕念起,只怕覺遲;須臾返照,勝前空境。前空轉變,皆由妄見。前有後空,轉變之境;空有之相,妄見所起。不用求真,唯須息見。不用求真,真心本有;因妄迷真,息見則現。二見不住,慎勿追尋。相對不存,兩邊不住;了知此理,慎勿追尋。才有是非,紛然失心。若入二見,是非對待;便起紛然,失其...
不怕念起 只怕覺遲132 念頭即是自性眾生134 罪性即是佛性136 但莫憎愛 洞然明白138 第九講 輪迴解脫的分水嶺140 覓罪了不可得140 稻草人只是稻草而已143 世間規律的至道144 攝別歸總的修法147 回到一念不生之前150 至道無難 唯嫌揀擇153 全力貫注捅破這層紙155 輪迴解脫的分水嶺157 為道日損 損之...
一切時、一切處心空如洗,能夠隨緣起用,不執著,真空妙有、妙有真空,那才是真開悟。除打坐之外,最重要的是平時用功。時時看著自己,念頭一起就看見,不跟著跑。念頭起了看不見,跑了一大段才覺得,才知道,那就不行。禪宗說:不怕念起,只怕覺遲。念頭起了不怕,只怕你不知道,跟著念頭跑,就是生死;...
首先教我們不要起惡念,不是不起惡念,而是不要讓惡念相續不斷。起了惡念不要緊,重要的是趕快覺察惡念,並把惡念停住。所以叫做“不怕念起,只怕覺遲”。不怕妄念、惡念起來,就怕我們覺悟遲了,惡念起來,馬上消融掉就可以,所以用牧牛來比喻。牛比喻我們的心,田比喻惡法,牛跑到人家的莊稼里去,踐踏人家的苗...
比如眼睛若凝住俊男美女,秀色可餐,心意識便被色慾所困,俊男美女外的事物視而不見,聽而不聞,觸而不覺,識而不知,剎那間墮入痴迷無明中,常人迷而不知返,慾念熾盛,歌誦人間真善美,下焉者邪淫無所不用其極,上焉者歌文章,美術圖騰,音樂舞蹈。修行人不怕念起,只怕覺遲,俊男美女固然賞心悅目,不必...
故宜念起即覺之,心動卸止之。心本虛靈不昧,於修靜定工夫中,固須制其外馳;然不可入於昏沉寂滅;宜貫注全神,集中一點,並保其一靈惺惺之境,妄心欲動時,即伏之不動,妄心已動時,即制之不動。要去欲起時,即攝令不起,妄念已起時,即予覺破,令不續起。故古謂:「不怕念起,只怕覺遲。」「念...
「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」「十字街頭好參禪。」「如來於二六時中常起觀照。」只要念念覺照,當下「一念清淨一念佛,念念清淨念念佛。」,「不怕念起只怕覺遲」,時時刻刻保任,修無修修,行無行行,修一切善而不執著所修之善,斷一切惡且故不為一切惡所縛,當下這念心便是歸於中道。修禪定的先決...