不可讓渡的審判

不可讓渡的審判

《不可讓渡的審判》是2009年天津人民出版社出版的圖書,作者是托爾斯泰。

基本介紹

  • 中文名:不可讓渡的審判
  • 別名:Leo Tolstoy
  • 作者:(俄國)托爾斯泰
  • 出版時間:2009年1月1日
  • 出版社:天津人民出版社 
  • 頁數:278 頁
  • ISBN:9787201060828
  • 定價:22 元
  • 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,譯者簡介,媒體推薦,目錄,

內容簡介

托爾斯泰是公認的世界上最偉大的小說家之一,他以有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了“世界文學中第一流的作品”。托爾斯泰的內心充滿複雜而深刻的矛盾。他是一個個人主義貴族,而在晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活;他早年曾耽於聲色,而最終卻成為一個徹底的清教徒;他具有非凡的生命力,卻幾乎時時害怕死亡。這種奇特的雙重性格使他竭力在這個不完美的世界上孜孜不倦地尋求絕對的真理。他認為,促使人類的進步運動,有賴於每一個個人奉行至高無上的愛的律令,並摒棄任何形式的暴力,通過這一切才能使自己在道德上日臻完善。
譯者宋蜀碧原為中國社會科學院世界史所研究員;譯者徐遲為我國著名詩人、散文家,為優秀報告文學《哥德巴赫猜想》的作者。他們的翻譯準確考究,流暢秀雅。

作者簡介

托爾斯泰是公認的世界上最偉大的小說家之一,他以有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了“世界文學中第一流的作品”。托爾斯泰的內心充滿複雜而深刻的矛盾。他是一個個人主義貴族,而在晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活;他早年曾耽於聲色,而最終卻成為一個徹底的清教徒;他具有非凡的生命力,卻幾乎時時害怕死亡。這種奇特的雙重性格使他竭力在這個不完美的世界上孜孜不倦地尋求絕對的真理。他認為,促使人類的進步運動,有賴於每一個個人奉行至高無上的愛的律令,並摒棄任何形式的暴力,通過這一切才能使自己在道德上日臻完善。

譯者簡介

宋蜀碧,原為中國社會科學院世界史所研究員;
徐遲,為我國著名詩人、散文家,為優秀報告文學《哥德巴赫猜想》的作者。他們的翻譯準確考究,流暢秀雅。

媒體推薦

托爾斯泰並不向那些思想上的特權者說話,他只說給我們普通人聽。他是我們的良知。他說出我們這些普通人所共有的思想,那是我們不敢在自己心中加以正視的。他是“我們的弟兄”。
——[法]羅曼·羅蘭
今天,托爾斯泰突然無緣由地焦慮不安。明天,另一個人同樣毫無根據地焦慮不安。以後,又有第三個人,以致有朝一日病原蔓延到全社會,蔓延到所有人。
——[俄]列夫·舍斯托夫
與其說托爾斯泰是試圖揭示和重新確立對上帝的正面觀念,不如說是要譴責和揭露當時社會的那種精神生活制度,在這種制度下,社會的成員們正在喪失對生活的理性意義的每一種覺悟。
——[俄]阿斯穆斯
托爾斯泰的作品、觀點、學說、學派中的矛盾……反映了強烈的仇恨、已經成熟的對美好生活的嚮往和擺脫過去的願望。
——[俄]列寧
托爾斯泰並非總是正確的,但是他總是在思索,在坦率地、給人以深刻印象地闡述重要的問題。具有類似才能的作家當中,沒有人如此深刻而忠實地、如此有說服力地論述過範圍如此廣闊的重大問題。
——[英]艾爾默·莫德

目錄

前言:精神領袖的莫名焦慮
01常常以為自己是一個偉大的人
02為信仰起草公式
03愛上一個靈魂需要很長時間
04教育應該回答生活中產生的問題
05蹩腳的容器盛不下真理
06以善報惡怎么可能是愚蠢的行為
07在最殘酷的事情面前反而平靜
08我們都已走上歧途
09你必汗流滿面才得養家餬口
10金錢的奴役與罪惡
11一個人遊手好閒,另一個人就得餓死
12首先必須誠實地養活自己
13永遠可以讓自己更貞潔
14獨裁是一種過時的政府形式
15你的缺點就是不夠嚴肅
16我們的生活觀念已相互衝突
17政治文學還是美的文學?
18論自由意志與歷史必然
19現有的出版物不能令人滿意
20民眾有良好的辨別力
21曾經動搖著的信仰
22把別人都叫做瘋子,而自己除外
23這一切我都找不到答案
24生命的奧秘已一覽無餘
25我的問題帶有個人性質
26我的追問加重了絕望情緒
27一定是某個地方錯了
28要想理智,首先得否認理智
29我沒有權利以理性的原則否定它們
30我們越聰明,就越不理解
31要想理解,首先服從
32上帝的概念不是上帝
33凡是人們真正信賴的一切都應當是真理
34除了信仰,別無出路
35事情不會這樣簡單
36處在無法想像的高度
37我們追求什麼樣的幸福?
38人類意識的兩重性
39真生命的誕生
40理性是被人領悟了的規律
41人的痛苦始於理智
42愛的感情引導著人
43生命是對世界的態度
44致羅曼·羅蘭
45真正的人生在於自由
46天國就在人的心中
47一個人要想不虛度一生
托爾斯泰年表
……

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