不可見有對色是佛學術語,三種色之一。
基本介紹
- 中文名:不可見有對色
- 性質:佛學術語
- 類屬:三種色之一
- 五根:即眼、耳、鼻、舌、身
指十一色法中之五根、四塵。五根即眼、耳、鼻、舌、身,其勝義根及聲、香、味、觸四塵等,均非眼所能見及者,乃由極微所成,具對礙之自性,故稱不可見有對色。
不可見有對色者,即五根、四塵也。謂眼識不可見而能對色,耳識不可見而能對聲,鼻識不可見而能對香,舌識不可見而能對味,身識不可見而能對觸,皆言勝義根也。四塵,即聲香味觸也;此四亦不可見,而有對於耳鼻舌身故也。
不可見有對色是佛學術語,三種色之一。
不可見有對色是佛學術語,三種色之一。...... 舌、身,其勝義根及聲、香、味、觸四塵等,均非眼所能見及者,乃由極微所成,具對礙之自性,故稱不可見有對...
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【可見不對色】 可見,指肉眼可見者;不對色,指不具障礙之性者。於各種色法中,由極微細物質組成,肉眼可見,具有色彩,而無形體、不能障礙其他物質者。即指影、...
色見本一般會有很多套的環境配色方案,上色人員會根據注意事項和要求,選取指定的環境方案,使用PaintMan軟體對色見本進行吸色,規範地將顏色填充在二值化的動畫稿件上...
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色相,指佛教用語,即物質的特徵;引申為人的聲音容貌;色彩三要素之一,即色彩相貌。見《涅盤經·德王品四》:“﹝菩薩﹞示現一色,一切眾生各各皆見種種色相。”...
(4)可見有對色(指狹義之色,即色境)、不可見有對色(指聲、香、味、觸、五根)與不可見無對色(指無表色)等三種。[雜阿含經卷一、卷十三、北本大般涅盤...
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