“下玄唵”建在太興山山門前，位於福山山跟，兩棵老榆樹直立廟旁。
“下玄唵”門前恰是太興山景區山門，庵門口兩棵老榆樹競相爭艷，有著別樣景致。
基本介紹
- 中文名：下玄唵
“下玄唵”
秦嶺縱橫，至大秦嶺終南山庫峪段，神奇迷離、雄險高峻、芊郁蔥蘢、古老而美麗的蒼山巨峰。從山腳到山頂約三十華里就有九洞、八殿、七宮、六廟、四樓、三庵、二寺、一觀、二十七處湯房等人為景觀，尤以岱頂、天外天峰建築以鐵廟為主。“仙近在山中，卻遠在天邊。”一入山門，即把人帶入了一個仙山瓊瑤之境界。河水清秀，山花爛漫，百鳥鳴囀，村民頭枕著河，足蹬著山，給人以靜中猶動之感。
“下玄唵”建在山門前，位於福山山跟，兩棵老榆樹直立廟旁，“下玄唵”門前恰是太興山景區山門，庵門口兩棵老榆樹競相爭艷，有著別樣景致。距今已有400餘年歷史的老榆樹，又奇蹟般的茂盛起來，令人稱奇。一棵老榆樹分兩杈兒爭高低，分杈處有一深深的洞，顯出了老榆樹的滄桑歲月；另一棵老榆樹似一佝僂著身子的慈祥的老太太，彰顯著鐘事年華。老榆樹滿身黴黑潮濕，有似隆起的肋和縱裂的趨起的紋，似生鐵鑄成；樹枝細長，如倒柳枝垂掛般的細軟，似煙花怒放般的茂密。僅管兩棵老榆樹顯得古板，但滿樹枝葉稠密的如剛炸開的煙火樣繁密，十分的生動。據說，很早以前，一場狂風襲來，周圍的大小樹木被狂風颳斷無數，房屋被颳倒，唯這兩棵老榆樹跟沒事兒樣屹立不動。人們說，是受到神靈的保護。現在，當地人把這兩棵老榆樹視為“神樹”、“風水樹”。
“下玄唵”建在山門前，位於福山山跟，兩棵老榆樹直立廟旁，“下玄唵”門前恰是太興山景區山門，庵門口兩棵老榆樹競相爭艷，有著別樣景致。距今已有400餘年歷史的老榆樹，又奇蹟般的茂盛起來，令人稱奇。一棵老榆樹分兩杈兒爭高低，分杈處有一深深的洞，顯出了老榆樹的滄桑歲月；另一棵老榆樹似一佝僂著身子的慈祥的老太太，彰顯著鐘事年華。老榆樹滿身黴黑潮濕，有似隆起的肋和縱裂的趨起的紋，似生鐵鑄成；樹枝細長，如倒柳枝垂掛般的細軟，似煙花怒放般的茂密。僅管兩棵老榆樹顯得古板，但滿樹枝葉稠密的如剛炸開的煙火樣繁密，十分的生動。據說，很早以前，一場狂風襲來，周圍的大小樹木被狂風颳斷無數，房屋被颳倒，唯這兩棵老榆樹跟沒事兒樣屹立不動。人們說，是受到神靈的保護。現在，當地人把這兩棵老榆樹視為“神樹”、“風水樹”。
每到春季，桃花點點，杏花嫩紅，蜜蜂飛舞，鳥鳴聲聲，更有古樹、大樹和小樹的特有景致，與那小河溪流的水聲融為一起，和諧地譜寫了一曲悠揚與美妙的形與歌的樂曲。
迷幻神秘太興山歷史悠久。隋時，隋文帝“所經行處四十五州，皆造大興國寺”，建大興城、大興縣，故有了太興山之名。太者，大也；興者，興盛發達也。喻為大興旺、大發達之意。其名聞遐邇、源遠流長太興山屬秦嶺終南山八大名山之一，雄居中南名山諸峰榜首。據《鹹寧長安兩縣續志》記載：“南山谷口庫峪以西，其山曰終南山。”另據《南山谷口考》載：“在鹹寧東南，按庫峪以西，周至以東，其山名終南山。”太興山地處庫峪西第一座渾厚、古老、雄偉、俊秀的巨峰。故被稱為“終南第一峰。”太興山自隋代以來，一直廟寺林立，香火旺盛。據稱，全盛時期佛道廟觀寺達百餘處，後經戰亂，特別是“文化大革命”的時期，廟寺宮觀多有損壞，後經修復，現有佛道廟觀36處，其中道教宮觀現32座。從山腳到山頂約三十華里就有九洞、八殿、七宮、六廟、四樓、三庵、二寺、一觀、二十七處湯房等人為景觀，尤以岱頂、天外天峰建築以鐵廟為主。“仙近在山中，卻遠在天邊。”走近了山，便也就走近了仙。故說起神奇飄渺的太興山，誰也離不開說山中的神仙了。該廟香火始終較旺盛。下玄唵古廟幾經戰亂水災，又幾經修復，雖無往日的金碧輝煌、莊嚴肅穆，但古韻還在，大殿木雕棟樑保持原有風格，古香古色，塑工精細，造型奇特，活靈活現及壁畫雕刻等十分精湛。
山上空氣清新，住所幽靜，正適合病人靜養。聽風聲鳥鳴，看日升日落，參拜神仙，觀摩法術，心病一除，身體自然恢復健康。凡是道教的法裔弟子都有權利居住，目的是追求在心理上、精神上達到清靜無為的出世境界祈禳、存思、養性、內丹、外丹等等。但無論用哪一種方法修道，無非是求“清靜無為”、“離境坐忘”，都需要安靜，不受外界干擾。大部分道教徒為了避開嘈雜的城市，紛紛跑到深山老林中去修道。在農曆六月二十三--初一廟會期間，可謂商賈雲集，香客川流不息，呈現出一派繁華景象。每逢春節，人們為老榆樹虔誠地燒一炷香，祈求來年風調雨順。
