《下午茶:烏篷船》是黃復彩的第四本散文集。這集子所記,既有作者對童年往事的回憶,也有對當下生活的記錄。無論是追今還是撫昔,無一不表達著作者對人生的領悟,對生活的理解,對精神生命的探索。作為共和國的同齡人,作者的成長經歷,也在某一方面印證了共和國的一段歷史。南懷謹大師說,你不一定要相信歷史,歷史未必是真的,但你一定要相信文學,文學裡的故事也許是假的,但它所說的現象卻是真的。
基本介紹
- 書名:下午茶:烏篷船
- 出版社:清華大學出版社
- 頁數:214頁
- 開本:16
- 品牌:清華大學出版社
- 作者:黃復彩
- 出版日期:2014年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787302348160
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,
基本介紹
內容簡介
《下午茶:烏篷船》是黃復彩的第四本散文集。既有作者對童年往事的回憶,也有對當下生活的記錄。
作者簡介
黃復彩,中國作家協會會員,九華山佛學院客座教授,作協安徽分會理事,安徽省禪宗文化研究會理霉,《安徽佛教》雜誌執行副主編。1981年開始文學創作,迄今發表小說、散文、報告文學、學術論文等三百餘萬字。其中包括長篇小說《紅兜肚》,中短篇小說集《魂離》、《菩提煙魂》。其作品十多次獲得國家級和省級文學獎,並被收入各種文集中。
媒體推薦
黃復彩的文章是樸素的白話,卻越讀越有味道,吐納山河歲月,閱盡人間萬象。
——鐘叔河
黃復彩身上有山野江湖之氣,還有佛學研究者的悲憫胸懷。他寫故鄉和童年,就像一個和藹的老人端著粗瓷大碗,在有月亮的晚上,給孩子們講那過去的故事。
——張宗子
——鐘叔河
黃復彩身上有山野江湖之氣,還有佛學研究者的悲憫胸懷。他寫故鄉和童年,就像一個和藹的老人端著粗瓷大碗,在有月亮的晚上,給孩子們講那過去的故事。
——張宗子
圖書目錄
自鳴鐘
夜路
好吃的饅頭
瓷器
貔貅
大丫頭
水的精魂
九姑
愛在堅守
青花瓷
門前的河
戲班子
說書的瞎子
棉匠老戴和他的一家
我的酒師父們
廢街
何大丫頭
大士閣
清字巷
茶乾
扳罾
摸窿
驢子狼
烏篷船
一角錢事件
麻大姑
老屋
父親的倔
父親的朋友
父親的最後一個春節
我家第一牛人
澡堂
理髮店
天寧寨
插隊紀事(二篇)
橋祭
啞舅
堂兄
在貴池鄉下看儺戲
和老農們一起唱兒歌
周潭的流行色
一條熱情而膽怯的狗
在黃泥街坐茶館
蓮花山一夜
秋浦河二題
去柴塘的路
空村
田野上的寺廟
救庵
塔影庵記
人生難免如此
上海花園別墅
皖南二題
宣店人家
新洲
臘菜
喝粥
吃麵
腳踏車
打燒餅的中年夫婦
從白雲觀到源溪
陵陽鎮
樓台山記
神龍谷觀瀑記
德福山莊夜遊記
川藏行錄
印度記行
永恆面頰上的一滴眼淚——泰姬陵散記
那爛陀
恆河朝聖
洞山問禪
雁過長空,影沉寒水——寫在《皖山禪話》出版之後
竹峰其人,灼灼其文
病者
後記
夜路
好吃的饅頭
瓷器
貔貅
大丫頭
水的精魂
九姑
愛在堅守
青花瓷
門前的河
戲班子
說書的瞎子
棉匠老戴和他的一家
我的酒師父們
廢街
何大丫頭
大士閣
清字巷
茶乾
扳罾
摸窿
驢子狼
烏篷船
一角錢事件
麻大姑
老屋
父親的倔
父親的朋友
父親的最後一個春節
我家第一牛人
澡堂
理髮店
天寧寨
插隊紀事(二篇)
橋祭
啞舅
堂兄
在貴池鄉下看儺戲
和老農們一起唱兒歌
周潭的流行色
一條熱情而膽怯的狗
在黃泥街坐茶館
蓮花山一夜
秋浦河二題
去柴塘的路
空村
田野上的寺廟
救庵
塔影庵記
人生難免如此
上海花園別墅
皖南二題
宣店人家
新洲
臘菜
喝粥
吃麵
腳踏車
打燒餅的中年夫婦
從白雲觀到源溪
陵陽鎮
樓台山記
神龍谷觀瀑記
德福山莊夜遊記
川藏行錄
印度記行
永恆面頰上的一滴眼淚——泰姬陵散記
那爛陀
恆河朝聖
洞山問禪
雁過長空,影沉寒水——寫在《皖山禪話》出版之後
竹峰其人,灼灼其文
病者
後記
後記
我對文學的志趣,一開始就是在小說方面。我以為,精彩紛呈的故事,性格各異的人物,寫起來是很過癮的,也最適合我內心的表白。幾十年過去了,雖然我的一些小說受到評論界的好評以及部分閱讀者的喜愛,但總體來說,讓自己滿意的作品並不是很多。相反,在散文寫作方面,卻有著不俗的表現。這真正是“失之東隅,收之桑榆”了。
時代弄人,等到我能夠自由寫作時,已是而立之年。由於我有較嚴重的失眠症,這些年來,我一直處於一種非正常的寫作狀態,比起同時期的作家,我的作品數量也相對較少。但不論是寫著還是不曾寫著,文學,始終是我心中的一盞明燈,它照耀著我在這艱難時世堅韌地活著,支撐和鼓舞著我貧乏而單調的人生。如果把寫作比做情人,從少年到老年,我對這位情人的追求從無改變。又像一場馬拉松比賽,雖然我並非一個善跑的好手,但是,當中途不斷有人退場,我卻能以自己的堅毅跑過終點,這是我為之驕傲的資本。
一個熱衷於垂釣的人,他的興趣只在於河邊的蹲守。我總是在寫著,並在寫作中獲得快樂。隔一段時間,揀拾以往,也總有一些驚喜,每隔一二年,就會有一本集子問世。
《烏篷船》是我的第四本散文集了。這集子所記,既有我對童年往事的回憶,也有我對當下生活的記錄。無論是追今還是撫昔,無一不表達著我對人生的領悟,我對生活的理解,我對精神生命的探索。我是共和國的同齡人,我的成長經歷,也在某一方面印證了共和國的一段歷史。南懷謹大師說,你不一定要相信歷史,歷史未必是真的,但你一定要相信文學,文學裡的故事也許是假的,但它所說的現象卻是真的。
這些年來,我在一個最能牽引社會神經的部門工作,但我卻也能時常出入於寺廟,往來於僧侶之間,得以用另外的眼光返觀現實的生活,這是我的優勢,也是我所有文學作品的特別之處。熟悉我的人認為,我是一個簡單而真實的人。如果說,在小說的舞台上,我扮演著各種角色,而在散文寫作中,則是直接站在舞台中央,面對著我的觀眾,就像你們看到的,沒有塗抹任何油彩,無需任何服裝,我就這樣赤裸裸地站在那裡,向我的讀者們說:看吧,這就是我。
2012年11月23日晨
時代弄人,等到我能夠自由寫作時,已是而立之年。由於我有較嚴重的失眠症,這些年來,我一直處於一種非正常的寫作狀態,比起同時期的作家,我的作品數量也相對較少。但不論是寫著還是不曾寫著,文學,始終是我心中的一盞明燈,它照耀著我在這艱難時世堅韌地活著,支撐和鼓舞著我貧乏而單調的人生。如果把寫作比做情人,從少年到老年,我對這位情人的追求從無改變。又像一場馬拉松比賽,雖然我並非一個善跑的好手,但是,當中途不斷有人退場,我卻能以自己的堅毅跑過終點,這是我為之驕傲的資本。
一個熱衷於垂釣的人,他的興趣只在於河邊的蹲守。我總是在寫著,並在寫作中獲得快樂。隔一段時間,揀拾以往,也總有一些驚喜,每隔一二年,就會有一本集子問世。
《烏篷船》是我的第四本散文集了。這集子所記,既有我對童年往事的回憶,也有我對當下生活的記錄。無論是追今還是撫昔,無一不表達著我對人生的領悟,我對生活的理解,我對精神生命的探索。我是共和國的同齡人,我的成長經歷,也在某一方面印證了共和國的一段歷史。南懷謹大師說,你不一定要相信歷史,歷史未必是真的,但你一定要相信文學,文學裡的故事也許是假的,但它所說的現象卻是真的。
這些年來,我在一個最能牽引社會神經的部門工作,但我卻也能時常出入於寺廟,往來於僧侶之間,得以用另外的眼光返觀現實的生活,這是我的優勢,也是我所有文學作品的特別之處。熟悉我的人認為,我是一個簡單而真實的人。如果說,在小說的舞台上,我扮演著各種角色,而在散文寫作中,則是直接站在舞台中央,面對著我的觀眾,就像你們看到的,沒有塗抹任何油彩,無需任何服裝,我就這樣赤裸裸地站在那裡,向我的讀者們說:看吧,這就是我。
2012年11月23日晨