上饒石人橋燈，流傳於江西省上饒市廣信區的xx（非遺類型），江西省xx級（國家/省/市級）非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 中文名：上饒石人橋燈
- 申報地區：上饒市廣信區
簡要介紹,歷史淵源,相關民俗,
簡要介紹
石人鄉全鄉十個村，村村都有橋燈會組織，並選有龍頭手，由長者牢頭，以老帶新，代代相傳。每個村裡的橋燈會，少則數十橋，多則數百橋。
橋燈古以祭社稷、敬佛道為主，今以慶元宵、慶豐收、慶太平盛世為主題，但仍然延續古代祭典禮儀，與“廟會”文化融為一體。
每年農曆正月十二至十五日為橋燈會期，燈會時，數十班橋燈像一條條巨型火龍，向道教聖地石人殿匯集，龍頭咬著龍尾，龍尾接著龍頭，浩浩蕩蕩，一望數里，如蛟龍出海，似銀河落地，處處是燈海燈山，火樹銀花。
石人橋燈由龍頭、龍身、龍尾三部分組成。
龍頭有鴨龍和蝦龍之分。龍頭體型高大、威武雄壯。龍頭由竹篾紮成，外飾彩燈，高約三米，長五米，可同時點二十四支蠟燭，象徵二十四個節氣。
龍身俗稱“子孫燈”，由數百塊木板連線而成，每塊木板長二米，寬二十厘米，板上托著兩支可點蠟燭的花燈，燈飾有人物、魚龍、鳥獸、山水等各樣圖案、千姿百態，栩栩如生。
龍尾形似橫臥的S，飾有鱗片、龍爪、尾翼略翹，玩耍時，左右搖擺，上下擺動，宛如鯉魚跳龍門。
歷史淵源
石人橋燈與道教聖地石人殿同時播名，史逾千年，《上饒縣誌》記載，石人橋燈始於晉、興於唐，鼎盛於明清，代代相傳，長盛不衰。
石人橋燈又稱板龍燈，由稻草燈演變而來，原來主要是祭稷敬神，以求年景風調雨順、五穀豐登。
石人鄉橋燈文化歷史悠久、玩橋燈的風俗盛行，故素有“橋燈之鄉”的美稱。千百年來，石人橋燈以其形式之獨特，規模之宏大，氣勢之磅礴，玩燈的技藝之高超，民俗風情之濃厚而聞名。
相關民俗
每年元宵玩燈結束，要把用過的龍頭板抬到祠堂或廟宇作為鎮村之寶物高高擱起，不讓他人隨便亂動，以求全村太平清吉。次年春節發動抬龍頭燈時，只要誰敢把龍頭板放下來，誰就得把龍燈組織起來，否則將受到全村人的指責。因此放龍頭板是一件很慎重的事，非地方權威人士是不敢輕舉妄動的。放龍頭板時，先放三響火銃，接著燃放鞭炮，敲鑼打鼓把龍頭板從高處放下來，披上紅布，前呼後擁，扛抬著送到編扎龍頭的堂屋裡去。所經之地，家家戶戶燃放鞭炮，謂之祈安接福。砍龍頭竹同樣很莊重，砍竹者們手提大刀，腰裹紅布，一路敲鑼打鼓上山，到了竹林地先鳴放火銃，再把紅布綑紮在竹林中最老最大的毛竹上，插上香紙，燃放鞭炮，以求木竹豐茂，年景風調雨順，然後選擇粗大節稀的毛竹砍下，披上紅布敲鑼打鼓連同竹技一同扛進村莊。每當此時，都有一大群兒童跟隨其後，歡呼著，跳躍著，夾道歡迎的大人們，臉上掛著笑容，仿佛期待著一件大喜事的來臨。
“扮燈”。由龍頭會組織，選有龍頭手，由長者牽頭，以老帶新，代代相傳。燈彩製作叫作“扮燈”，龍頭龍尾由民間藝人即橋燈傳人打扮，橋燈由每個扛抬人家庭打扮，男人制燈架，女人剪燈花，分工明確。尤其燈花名目煩多。諸如“銀波疊浪”，“喜鵲鬧梅”，“猴子摘桃”，“八仙過海”等應有盡有。所用燈紙薄如蟬翼，燈花線條細如髮絲剪貼工藝十分精細，平時乾慣了粗活的婦女、姑娘們，得坐下來靜心修練幾天，才能動剪。石人一帶農村有句民謠：“男人看鋤把，女人看燈花”。以燈花剪的好壞來評價女人能幹與否的標準，因此男人們常以妻子能剪得一手好燈花而自豪。燈會時，數以萬計的燈迷們繞著數百板橋燈，指指點點，談論著哪板燈花好，誰家媳婦賢。
“出燈”。待家家戶戶的橋燈製作好，龍頭手們便擇定晴天的晚上出燈。當日下午由兩位小鼓手抬著大鼓大鑼繞村走著敲打著，後面跟著一大群孩子高聲唱著催燈歌、龍頭歌，“咚咚咚，叮叮叮，在家晚上好出燈，龍頭朝屋，買田做屋，龍頭朝間，生子做官”；“龍嘴一呀（張），財喜搬進家”；“龍頭一搭，保家又保國”，於是家家戶戶便緊張的忙碌開來，婦女們趁早做晚飯，男人們忙著擦燈板，換上青一色的衣服，綁上純白色的綁腿，如同上戰場一般，嚴陣以待。夜幕將臨了每板橋燈都點燃蠟燭，擺入廳堂，廳堂中央的火盤，燃燒起檀香柏木和茶葉，以示吉慶。此刻整個廳堂香菸燎燒，金碧輝煌，火銃三響，家家鞭炮齊鳴，健兒們個個燈板上肩，萬燈齊發，星星點點，湧向接燈場。首先一板板分散的橋燈連線起來，再接上龍頭、龍尾形成條巨形火龍，走村串鄉時，配之古樂，鳴放火銃，浩浩蕩蕩，一望數里，如絞龍出海，似銀河落地。燈會時，數班乃至數十班橋燈匯集一地，龍頭咬著龍尾，龍尾接著龍頭，到處是燈山燈海，火樹銀花，使人仿佛至身與仙山瓊閣。
“車燈”。車燈即在空曠的場地上轉燈，俗稱舞燈。石人橋燈玩耍花樣獨特，有“火繩索”、“風車紐”、“包龍頭”、“包龍尾”、“單眼鏡”、“雙眼鏡”、“小團圓”、“大團圓”、“太極八卦”等。車燈時，數百板連線在一起的橋燈在場地上形成大小十幾個包圍圈，時而龍頭在里龍尾在外，時而龍尾在里龍頭在外，循環往復，激烈旋轉。包龍頭時，只要龍頭在中間轉個身，外圈就得繞場一周，因此，橋燈運動，一層比一層激烈，儘管跑在外圈的健兒們已經是健步如飛，常常有因跟不上而成群跌倒把龍尾巴摔去老遠的，但他們不抱怨不氣餒，站起來又繼續“戰鬥”。整個場地上，彩燈飄忽旋轉，燭光時暗時明，使人眼花瞭亂，分不出南北西東。這時振奮的民眾達到了沸點，忘情的燈迷們喊啞了嗓門，拍紅了巴掌的，跳痛了雙腳的人大有人在，然而這一切都要等玩燈結束後才能感覺到，這大概就是石人橋燈的魅力所在吧。以激烈著稱汪宅橋燈，給人以努力拚博、勇往直前、昂仰向上的精神。
“圓燈”。石人橋燈燈會一般要進行三到五天，元宵之夜既是玩燈的高峰期，又是燈會的結束期。這一夜玩燈者和觀燈者都通宵達旦，盡樂盡興，直到把這隻只彩燈摔個稀巴爛為止，當地俗話叫做“打破大門養大豬”，意思是婦女姑娘們剪的燈花應該打破了，讓她們騰出手來養大豬發財致富去吧。因此，石人人不會因摔破了花燈而不快，反而認為是一件吉利的事，怪不得他們玩起來那么忘情，那么至一切於不顧。石人人抬橋燈不分姓氏，不分宗族，都以行政村或自然村組織隊伍。每次燈會都以“大包圍”的形式結束。在圓燈之夜，石人汪宅村橋燈都要繞村一周，一條長長的巨形火龍，象徵著團結，象徵著力量，預示著全村人們團結一至，共同奮鬥，建設美好家園，創造更加輝煌燦爛的明天。圓燈時按傳統的習慣，連線在一起的橋燈，最後都要抬到村口之外去拆開，撕下龍鬚，燈花鱗片就地燒掉，含有“驅邪惡”，“送瘟神”之意。然後龍尾在前龍頭在後，倒退著回村，說是“蝦龍回宮”，祈望新一年裡太平清吉、人壽年豐。
