上清太上帝君九真中經,簡稱《九真中經》。道教書名。二卷。為早期上清派重要經典。
上清太上帝君九真中經,簡稱《九真中經》。道教書名。二卷。為早期上清派重要經典。
上清太上帝君九真中經,簡稱《九真中經》。道教書名。二卷。為早期上清派重要經典。上清太上帝君九真中經,主要內容為存思禮拜九真、五神、三元君、八帝君等神靈。謂人體中有太一五神化生之九位真君,此九真五神鎮守九宮五臟,存思禮拜,...
上清九真中經內訣 《上清九真中經內訣》是佚名編寫的圖書。基本信息 經名:上清九真中經內訣。原題赤松子述,似出於南北期。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
為早期上清派重要經典,號稱上清“三寶奇文”之一。據傳原出上天大有之宮, 故名《大有妙經》。由九篇經訣科贊組成。其主旨在教奉道者精修篤行,存神修煉。收入《道藏》第1026冊。其中第三篇《太上道君守元丹上經》與《洞真太上道君元丹上經》(《道藏》第1032冊)大致相同。第八篇《太上九真明科》在《道藏》...
齒神崿鋒字羅千。一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房。方圓一寸處此中,同服紫衣飛羅裳。但思一部壽無窮,非各別住俱腦中。列位次坐向外方。所存在心自相當。心神章第八 心神丹元字守靈,肺神皓華字虛成。肝神龍煙字含明,翳郁導煙主濁清。腎神玄冥字育嬰,脾神常在字魂停。膽神龍曜字威明。六腑五藏神體...
太上授以帝君九真之經八道秘言之章,施修道成,受書太極真人。太極有四真人,中央黃老君處其左,得佩龍玄之文,神虎之符,帶流金之鈴,執紫毛之節,巾金精之巾或扶晨華冠,駕郁華飛龍乘三素之雲。”(《上清太上帝君九真中經》卷上)。四是“太清玉司左院法以中央黃老君太清仙主為教主,即太上老君也”。又...
尾題“紫文行事訣”,存經文495行,有經有注。內容是上清派的修行秘訣,卷中背面有關於佛經的雜寫。寫卷前半部抄錄自《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》,抄錄經文除個別字有差異之外,幾乎與道藏本相同,注文則道藏本無;後半部抄錄自《上清太上帝君九真中經》,抄錄經文與道藏本差異較大,注文道藏本亦無。
九真道:九種真理。舊時常指道教多種的教義。方微:正在微弱中。方,方才,恰值。一傳:一旦相傳。裔:裔傳。絡繹不絕以次漸進。雲衣:指雲氣。雲氣製成的衣服,道家的祖傳聖衣。道士的布衣。金陵曲 金陵曲:金陵的禮樂舞曲。金陵,古邑名。今南京市的別稱。南北朝宋、齊、梁、陳四朝的都城。勾曲仙:句曲山...
陶弘景的《真靈位業圖》神譜只是上清派一家之言,它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金闕帝君等為最高神,靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊,而天師道則尊老子為最高神。三派各行其是,在最高神問題上彼此不完全認同,隨著道教的發展和各派的互相交融,大概在南北朝末期,出現了統一的最高尊神“三清...
《洞真九真中經》云:中央黃老君者,太上太微天帝君之弟子也,以混皇二年始生焉。年七歲,乃知長生之要,天仙之法。仍眇綸上思,欽納真玄,蕭條靈想,棲心神源。解脫於文蔚之羅,披素於空任之肆。於是太上授《九真之訣》、《八道秘言》,施修道成,受書為太極真人。《洞玄本行經》云:西方七寶金門皓靈...
《洞真九真中經》云:中央黃老君者,太上太微天帝君之弟子也,以混皇二年始生焉。年七歲,乃知長生之要,天仙之法。仍眇綸上思,欽納真玄,蕭條靈想,棲心神源。解脫於文蔚之羅,披素於空任之肆。於是太上授《九真之訣》、《八道秘言》,施修道成,受書為太極真人。金門皓靈皇 《洞玄本行經》云:西方...
密咒曰:無上玄元,太上道君,召出臣身中,三五功曹,左右官者,侍香玉童,傳言玉女,五帝值符,值日香官,各三十二人,辟啟所言,今日吉慶,長齋清堂,修行至經,無量度人,願所啟上徹,徑御無上三十二天元始上帝至尊幾前。畢,引氣三十二過,東向誦經。靈寶本章 上品妙首。十回度人。百魔隱韻。離合自然。
其中稱某經“在世”,如《八素真經》《九真中經》《除六天之文三天正法》(《太上三天正法經》)《石精金光藏景錄形》《飛步七元天綱之經》《大洞真經三十九篇(章)》《曲素決辭》等,即是該書於東晉楊、許書寫此語時已造出。其餘經書,根據書中其他資料,也有不少造出或初具雛形。這對於上清道書斷代具有...
陶弘景的《真靈位業圖》神譜只是上清派一家之言,它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金闕帝君等為最高神,靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊,而天師道則尊老子為最高神。三派各行其是,在最高神問題上彼此不完全認同,隨著道教的發展和各派的互相交融,大概在南北朝末期,出現了統一的最高尊神“三清...
其時建築壯觀,規模宏大,殿宇層層而上,房舍院院相連,金碧輝煌,氣勢雄偉,前是睹星門,正中有天寧萬福殿;又有寶籙殿、北極閣、萬壽台、九層台、宗壇祠、句曲山神祠、廣濟龍王祠、本宮神護聖侯祠、本宮二使者靈佑靈護侯祠與三素、九真、眾妙、大有、震靈五神堂及東秀、西齋、觀雲、啟明、野隱、勉齋、西...
《洞真九真中經》云:中央黃老君者,太上太微天帝君之弟子也,以混皇二年始生焉。年七歲,乃知長生之要,天仙之法。仍眇綸上思,欽納真玄,蕭條靈想,棲心神源。解脫於文蔚之羅,披素於空任之肆。於是太上授《九真之訣》、《八道秘言》,施修道成,受書為太極真人。金門皓靈皇老君紀 《洞玄本行經》雲...
帝一固泥丸,九真保黃寧。視眄萬劫外,齊此九天傾。若存念之時當諷此詠之作,雲是玉清上宮之唱,以和於形魂之?也。若存三元君者,首作頹雲三角髻,餘散垂至腰中,髻上乃冠扶晨冠耳。子存感致若亦將見之於紫房及左右也。此者之間,當有太素玉女三寶真人來降於子矣。欲行此道,常當別寢獨處,...
陶弘景的《真靈位業圖》神譜只是上清派一家之言,它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金闕帝君等為最高神,靈寶派以元始天尊、太上老君地位為最尊,而天師道則尊老子為最高神。三派各行其是,在最高神問題上彼此不完全認同,隨著道教的發展和各派的互相交融,大概在南北朝末期,出現了統一的最高尊神“三清...
《太上老君戒經》中說:“是五戒者持身之本,持法之根。善男人,善女人,願樂善法,受持終身不犯,是為清信。”即清信弟子、清真弟子所受戒律。九真戒 亦稱“九真妙戒”,為亡者所持之戒。系九天帝君親口宣說,佩奉者升人九天,輕慢者墮入九地。《道法會元》卷二0稱,“九真戒者,宣告亡靈,奉戒專心...
宋張君房《雲笈七籤`道教三洞宗元》“三清”條目中則將神仙分為九品,稱:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位也。”九仙為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。這與《太真科》的分類方法大致相同。
釋太上九赤斑符五帝內真經 卷九 三洞經教部 經釋 釋太霄琅書 釋太微黃書 釋太上金書秘字:釋太上上皇民籍定真玉筱 釋太上倉元上籙:釋太上太素玉籙:釋太上神虎玉符:釋太上金虎符 釋太上金篇虎符:釋太上玉清神虎肉真隱文 釋太上三元玉檢布經 釋洞真太上九真中經 釋洞真玉晨明鏡金華洞房雌一五老實經...
洞玄 上清真人靈寶天尊,座下有九真;洞神 太清真人道德天尊(即太上老君、老子),座下有九仙。在三清神之下有四御,又稱為四輔,玉皇、地祗、南極和北極仙翁,其中南極仙翁掌管有關神靈,北極仙翁掌星宿,主人間兵戈之事。另外還有一位真武大帝,轄天下武將,即三十六天罡,七十二地煞。2、五嶽大帝:東嶽泰山,...
天綱最威,輔星鎮盛,弼星扶衰。九真太上,太極,太微三府,玉帝三尊辟非,天動地轉,魂魄相隨,使我飛仙,真光徘徊,名入金房,玉門乃開,乘龍陟空,日月同輝,遊行太清,鳴鈴翠衣,左躡流電,右御奔星,地上萬邪伏死,敢追噁心視我,使爾斬摧。帝命玉女勞侍以歸,魂真魄神合形升飛,畢。
一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房,方圓一寸處此中,同服紫衣飛羅裳,但思一部壽無窮,非各別住俱腦中,列位次坐向外方”,講的是泥丸宮在一身之首,是百神之主,泥丸百節都有神,它們都受腦主持而排定坐次,泥丸九真都穿紫衣羅裳,人們只要意守上丹田,存思九真神,就可以延壽不老。關於中丹田 就是指...
九真中經:金丹傳承,捨棄了其他,專攻肉身之力,這也導致初入金丹就是極限,畢竟肉身也講究陰陽循環。玄天真火秘冊:金丹傳承,出自玄火教。共有上中下三卷,自鍊氣始、至金丹終。碎天秘典:金丹等階的煉器法門,其中有著十三件法寶煉製之法,另有完整的傳承法門。還有著從鍊氣到金丹的完整傳承,包括修行、煉體...
右是太上之道。行此真道,得為太上之真位,為上真玉皇君也。《太上郁儀奔日文》《太上結岔奔月章》《太上八素奔晨隱書》《太微帝君飛行天綱上經》《高上大洞真經三十九章》《金闕靈書紫文上經》《黃老八道九真中經》右上真之道。總而行之其道,則為上清上元真人。《太丹隱書朝真上經玉帝神符》《三天...
”他還詔道士司馬禎,李元制《玄真道曲》、《天羅天曲》;詔工部侍郎賀章知作《紫清上聖道曲》;詔太常卿緯絛制《景天》、《九真》、《紫極》、《承天》、《順天樂》、《小長壽》等六曲。玄宗自作《降真召仙之曲》、《紫微送仙曲》等道曲。唐代詩人也有不少提及道樂的。例如張籍有“卻有瑤壇上頭宿,...
道教尊奉之東華帝君王玄輔,號少陽,傳少陽派;鐘離帝君鐘離權(字雲房),號正陽,傳正陽派;純陽帝君呂岩(字洞賓),號純陽,傳純陽派;海蟾祖師劉操(字宗成),受於鐘離帝君,傳海蟾劉祖派;重陽祖師王嚞,號重陽,傳重陽派。(二)北七真派:即 邱處機,號長春,傳全真龍門派;劉處玄,號長生,傳全真...
宋 張君房《雲笈七籤`道教三洞宗元》“三清”條目中則將神仙分為九品,稱:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九聖,三九二十七位也。”道教將九仙分為:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。小說至仙 仙俠小說,奇幻修真類小說,起點中文網站專屬作品。小說作者:問五。小說簡介 一...
戒經品匯於左[具載《道藏》井集中]:《太上老君所命積功歸根五戒》[右五戒者,持身法之根,善男子善女人,願樂善法,受持精進無虞者,益算延齡,天神護佑,永脫五刑之苦,世世不失人身,是為清信,得經得法,永成道真云云]、《元始天尊度命九真妙戒》[右九戒宜終身奉持]、《虛皇天尊所命初真十戒》[...