基本介紹
- 中文名稱:上帝廟
- 外文名稱:God temple
- 地理位置:營口、泉州
- 氣候類型:溫帶
- 門票價格:免費(營口)
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原廟
原廟:基已傾斜,原有的山門、配殿、正殿殿頂上的雕物、殿內的塑像和神龕、殿外的石碑和銅鼎等均遭破壞。
1994年蓋州市政府發起“愛我古辰州,修我上帝廟”的倡議,全市各界人士積極回響,捐錢獻力,1995年,除院內的石碑外,都基本上恢復了原貌。自1995年修復後,已正式對外開放。
記載
上帝廟建築氣勢雄偉,工藝精巧,頗為壯觀。據《欽定盛京通志》記載:“元貞觀在城西門內,今名上帝廟。正殿五楹,配廡五間,山門三間”,上帝廟原有正殿、東西配殿、鐘樓、鼓樓、山門、左右耳門、會房等建築。現僅存正殿、山門和會房。
正殿脊檁的墨書“大明洪武拾伍年四月二十九日吉日立闔郡官庶人等監造:表明,大殿創建於公元1382年(明洪武十五年)。
當是蓋州為遼東半島的一處重鎮,這裡不僅為歷史上烽煙常起之地,而且明初大將軍常遇春、馬雲、葉旺等也都曾在此進行過退敵衛國之戰,明廷重視這座歷史悠久地位重要的古城,因此於建朝之初便在這裡建置廟宇,以敬天祀神,祈福教人。
《東三省古蹟遺聞》記載:”上帝廟位於蓋平城內西南隅。建築年代,渺不可考,惟相偉謂先有上帝廟,後有蓋州城(蓋平古名)。
其為古代建築物,當無疑議。一說謂系公輸子手建,其形如亭,四角中長約丈余,並未設柱支持,經若干年亦無頹塌。
內部共分八十一間,有柱四,皆以木片堆成,中空,偶像亦高大絕倫。至構造之精巧,為近代所無。木工之精於技術者,欲仿效焉。終不得其梗概。
假令誠為公輸子之所經營,則秦漢以上之建築物,至今有存者,是亦足傳焉矣。”
特點
我國古代的大屋頂木架結構建築,以其雄偉壯觀、飛檐翹脊優美絢麗而聞名於世。上帝廟正殿殿頂為青瓦頂五脊,是由四個傾斜的屋面,一條正脊和四條垂脊組成,屋角和屋檐向上翹起,為我國傳統廡殿式建築。
當你瀏覽上帝廟後,便會感到此說並非過譽,彩繪的各種珍禽異獸,仙花和仙草觸之欲動,殿脊上的跑獸大有奔騰馳騁之勢,層層疊起的斗拱不施一銅一鐵而經久不撼。
擎起的四角如巨大的傘蓋遮住殿身,真是“廊腰縵迥,檐牙高琢,各抱地勢勾心鬥角”。
結構
上帝廟正殿面闊五間,長15.3米,進深三間顯四間,寬9.7米,方位西南偏西25度。建築工藝高超,全部是大木架結構。屋頂為廡殿式,正脊前後有行龍雕飾,中間置一“玄天上帝”匾額。
兩端有鴟吻,上面裝有古錢形環及飛鳥等飾物。角脊上有海馬、纏板共卉和坐獸、力士等雕像,殿內有八根金柱,前金柱下有覆盆式柱礎兩方,梁枋和拱眼壁上都繪有宋綿、蟠龍、獅子、鳳凰、麒麟、牡丹、博古和其它花卉紋飾。
該殿的主要特點是架構,大殿構架舉折不高,兩側有側角和升起,斗拱高大,補間各間朵數不等。有交叉十字形斜拱、翼形拱、駝峰等構造,個別有偷心造,保留了早期的建築風格。
建築特點突出,經國內專家、學者認定,玄貞觀具有金、元時期的建築風格。殿內部分彩畫間檔較長,畫面線條流暢生動,在全省現存古建築彩畫中屬較早的一組。
梁檁子還有後金在聰九年(公元1635年)、清乾隆五十六年(公元1791年)、清同治國四年(公元1865年)、民國十一的(公元1922年)等四次修繕題記。玄貞觀院內現存清代雍正四年捐資碑一通,雍正四年重修玄貞觀碑一通,花崗岩碑座兩塊,石刻蓮花經幢座兩塊。
意義
上帝廟在全國古建築中占有非常重要的地位,極具研究價值和觀賞價值。1985年蓋州文物管理所接管了上帝廟。1988年經國務院批准,列為全國重點文物保護單位。在文化部門組織下,對大殿和山門進行了全面的考察和測繪。我國著名古建築專家羅哲文、鄭孝燮等等以及國家文物局有關領導多次到上帝廟視察。1988年11月經國家文物局批准,對大殿進行了落架。1989年10月對大殿基礎向西移位16米,向北移位1米,進行了復建。1991年5月對山門進行了修復。1992年修復工程全部竣工。玄貞觀以它獨特的風姿,向國內外遊人開放。
當地政府於1993年公布了文物保護範圍和建設控制地帶為:以大殿門檻中點了基點,南61.3米至西門裡大街中線,東43.5米至雙勝樓西山牆,北107米至實驗國小門前馬路中心線,西95主至人民景電影院東馬路中心線為保護範圍。保護範圍外,南100米,東50米至雙勝樓東側人行道,北60米到蓋州實驗國小教學檔北院牆,西10米至人民電影院東山牆為II類建設控制地帶。