三種欲,佛教術語,名數,飲食慾,睡眠欲,淫慾之稱。
基本介紹
- 中文名:三種欲
- 類型:佛教術語
- 釋義:飲食慾,睡眠欲,淫慾之稱
三種欲,佛教術語,名數,飲食慾,睡眠欲,淫慾之稱。
三種欲,佛教術語,名數,飲食慾,睡眠欲,淫慾之稱。佛教術語,名數,飲食慾,睡眠欲,淫慾之稱。1...
【三種意生身】 [出楞伽經] 謂通教登地菩薩。詞語解釋 得如幻三昧。能見無量自在神通。普入一切佛剎。隨意無礙。意欲至彼。身亦隨至。故名意生身。一三昧樂正受意生身梵語三昧。華言調直定。又雲正受。蓋三昧以定性為樂。異乎苦樂...
佛教術語,瑜伽五卷六頁云:復有三種樂生。或有眾生、用離生喜樂灌灑其身。謂初靜慮地諸天。是名第一樂生。或有眾生、由定生喜樂灌灑其身。謂第二靜慮地諸天。是名第二樂生。或有眾生、以離喜樂灌灑其身。謂第三靜慮地諸天。
無常有三種,“剎那無常,分段無常,種類無常”。“剎那無常”是隨時在變。如這個盤中的西瓜,看起來沒有改變,其實中間在變。“分段無常”,比如上午、中午、下午,夜裡、白天,十歲、二十歲、三十歲,每一段都不同。“種類無常”,...
【三種天】 [出涅盤經] 天者。天然自然。樂勝身勝。故名天也。一世間天謂十方世界。一切剎土中諸大國王。雖處人中。享受天福。是名世間天。二生天即一切眾生。修行十善之因。受其果報。或生欲界天。或生色界天。或生無色界天。
含義:泛指佛教的三種禪,根本味禪,出世禪,出世間上上禪。根本味禪 1。世間禪,乃色界、無色界之禪定,有二:①根本味禪:有四禪、四無量、四空等三品,合稱十二門禪。乃厭離欲界之散亂而修四禪,欲求大福則修四無量,厭色籠...
(1).人君的三種欲望。謂欲強,欲安,欲榮。《荀子·君道》:“為人主者,莫不欲彊而惡弱,欲安而惡危,欲榮而惡辱,是 禹 舜 之所同也。要此三欲,辟此三惡,果何道而便?曰:在慎取相,道莫徑是矣。”詞語解釋 謂欲...
成就需要理論是研究人對成就需要的理論,是後期行為科學理論體系的重要組成部分。代表人物是美國的麥克利蘭 (David.G.M.Clelland)。這種理論把人的基本需要分為成就需要、權力需要和親和需要三種,其中成就需要對於個人、團體和社會的發展起...
在實際的過程中,以上三種情形都可能發生,可能是其中某一種情況獨立的發生,也可能是兩種或三種情況同時發生,並對人的需求的不同方面發生不同程度的影響。在這裡,欲望的形式與人的自然需求能否統一,是欲望形式的存在合理與否的根本標準...
貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動,《大乘義章》卷五說:“於外五欲染愛名貪。”就是指的這個意思。佛教認為,眾生生活於世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產生色、聲、香、味、觸...
又此六欲天雖於欲境有三種受用之別,然猶為受欲之類,故稱欲生(梵 ka^motpatti)。(長阿含經卷二十、俱舍論卷八、卷十一、大智度論卷九、成唯識論卷五)((參見:三界)584)p1291 佛光大辭典 (界名)欲界有六重之天,...
在佛教術語中指眾生所居之欲界、色界、無色界或指斷界、離界、滅界等三種無為解脫之道。基本釋義 佛家三界 乃一切有情動物生死往來的世界,又雲果報處。即:欲界、色界、無色界。欲界:從地獄起至他化自在天,善惡參差,男女雜居,多諸...
此句言凡夫俗子,都執著身、心、外物三種東西,而學道的人,又常常執著外面的法界,內里的元神,遠處的神通,以至“凡”能證“聖”,“聖”不能成“神”。如果能摒棄這些,使大道賦予了神性,即可超凡入聖了。再進一步修煉到“聖而...
在世界上有很多宗教都提倡有所禁慾,它們大多追求遠離紅塵,放下肉身,戒色戒欲,實際上是走向了另一個極端。因為,無論多么忠誠的宗教信徒,作為一個本就存在性慾的人而言,首先體驗到了肉體上的蠢蠢欲動,之後是要抵禦各種誘惑和壓抑...
2. 三種宜加警惕的行為。戒妄出入、戒妄言語、戒妄憂慮。 宋王應麟《困學紀聞·雜識》:“ 齊齋倪公三戒:不妄出入、不妄言語、不妄憂慮。”3. 三種宜加警惕的行為。戒大怒、戒大欲、戒大醉。 清沈復《浮生六記·養生記道》...
該書另載欲愛、有愛、無有愛等三愛。即於諸欲中諸貪等貪是欲愛;於色無色界諸貪等貪為有愛;欣無有者,於無有中諸貪等貪是為無有愛。(二)指愛欲未斷之人,臨終時所起的三種愛著心∶即(1)自體愛∶臨終時對自己身體及生命起...
佛一生所說的經很多,但是所立的經題,不外乎七種方式,就是我們平常所說的“七例選題”。有三單式、三複式和具足式三種。三單式 第一、單人立題:好比《佛說阿彌陀經》,佛說的“佛”字,是指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛和阿彌陀...
8.實戰中,三種制敵層次,一為制敵未動,二為制敵微動,三為制敵大動。9.實戰中,邁步如貓行,輕虛自然。動步如舞蝶,不可預知其方向。10.實戰中,調整之力為萬力之源,又分兩大類,一為,輕虛之力,如風憾火;一為,...