基本介紹
作品內容,釋文,題識,創作背景,作品賞析,歷史傳承,
作品內容
釋文
《玄妙觀重修三清殿記》渾淪既判，惟天為大，不可俄而度據。遠視之，其色蒼蒼。以形體則謂之天。作善，降之百祥。作不善，降之百殃。以主宰則謂之帝，元始而亨，亨而利貞。以性情則謂之乾，不疾而速，不行而至。以妙用則謂之神，合理與氣。其可得而名言者如此。 古者事天，雖有壇壝之制，配侑之禮，五方之名，粢盛牲玉之薦，大抵一精二純，尚忠尚質而已。非若後世，為之尊號焉，為之宮室焉，為之冠冕裳衣焉。自唐乾封天寶以來，追尊本始，加上徽稱，益崇以侈；豈非神而明之，彰示靈慶，震動宇內，俾知所寅奉歟？姑蘇郡玄妙觀之三清殿，實再建於淳熙丙申。殿凡九楹，雄傑冠浙右。越八十年甲寅，主持嚴守柔重覆屋極。又八年辛酉，蔣處仁重葺周櫩。又三十四年，為今至元戊子。厥既稽郡乘改賜額，舊觀浸隳。處仁之徒嚴煥文，興任作新，而為費甚重。發心募緣，善誘樂施。時則有今左轄朱公文清，與妻若子，大捐金錢，以相其役。煥文不避寒暑，致木江淮間，易其樑柱，以至叉負偃植，靡不堅壯。杇墁陶甃，靡不完密。斧藻像飾，靡不嚴潔。 始於己丑二月，成於庚寅十月。煥文嘗師事淳熙倫魁黃由之孫曰嗣翁，得其奧旨。恬靜有守，人所傾信。住持許嗣祖，張善淵，滕伯淳，皆志同慮協，所為必成，焯有可紀焉。大德壬寅十月，因吳興趙孟頫諗於陵陽牟巘曰，殿成十有三年矣。淳熙之役，適踰三丙申，殆匪偶然。已治石廡下，願為記成事。固辭不獲。夫有盈虛，則物有成壞，時有因革。惟理獨不朽，昭昭靈靈，千載一日。蓋覆冒中之主宰，性情中之神化也。 洪惟新殿，有嚴典領煥文，不有其功。方且夙夜祗恪，用對越在天。凡所為，為民禱禬者，固有出於土木科儀瓜花香火之外。上帝博臨，降觀有赫。尚敬之哉。是為記。十月既望，前朝奉大夫牟巘記，集賢直學士朝列大夫行江浙等處儒學提舉趙孟頫書並篆額。大德七年月日。住持曹良瑋、步日升、張善淵立石。
題識
十月既望，前朝奉大夫牟巘記，集賢直學士朝列大夫行江浙等處儒學提舉趙孟頫書並篆額。大德七年月日。住持曹良瑋、步日升、張善淵立石。
創作背景
元代至元二十六年（1289年），由嚴煥文等諸多仁人名士盡心竭力，重修了玄妙觀的三清殿。十餘年後，由牟巘撰文，趙孟俯篆額寫下《玄妙觀重修三清殿記》。趙孟頫書寫此記，時歲五十歲，正值盛年時期。
蘇州玄妙觀的三清殿
作品賞析
賞鑒家謂《玄妙觀碑》酷似李北海《嶽麓碑》。若見蘇靈芝鐵佛寺刻，彌見松雪翁書學來歷。此卷精彩可照四裔，更勝吾松亭林碑也。——陳繼儒（明）
松雪翁此書端雅雄逸，為吳郡具瞻。其意欲託之金石。益以牟陵陽之文乃兄景魯之囑。故公以扛鼎全力展右軍畫象贊而大之，真天下趙書第一。觀之令人駭然。不易得！不易得！—— 程琦 （近代）
歷史傳承
此卷明初為晉府秘笈。天啔元年，王廷珸越石得諸清溪曹氏嗣，歸吾家青溪公。展專（輾轉）為梁蕉林安麓邨（村）嬗藏，遂登天府。今存標籤猶出於敏中（于敏中）手筆。光緒庚子之亂，為法軍劫奪以去。流落彼邦八十餘載，不為兵火之熸（jiān）、蠹魚之蝕。今者遠涉重洋來歸寒齋，若非神物護持，不令至寶永淪異域，曷克臻此？是歲五月二十日將付重裝拜記二石。丙寅三月新寧黃君寔拜觀。（黃君寔（1934－），原名君實，號山濤。廣東台山人。當代著名書法家、畫家、學者、書畫鑑定家，在海內外廣有影響。）
《三清殿記》和《三門記》同為趙孟頫中年時所書,風格相近,被稱為趙孟頫楷書中的"姊妹篇",兼具書法,文學與文獻價值,但兩卷在流傳過程中經歷聚散離合後皆輾轉至海外,命運多舛.二帖自晉府收藏後分歸兩家,後由王廷珸收得,又經程正揆,梁清標收藏後分散.《三清殿記》經安岐進入清朝內府,後流至美國歸程伯奮所得;而《三門記》一直輾轉於民間各個藏家手中,經梁詩正,孔繼涑,完顏景賢,顏世清等人收藏,最終被售賣至日本。
