《三歌》是密乘無上瑜迦部灌頂時用來供奉歌頌壇場本尊的3種歌。
基本介紹
- 中文名：三歌
- 性質：密乘無上瑜迦部灌頂時用來供奉歌頌壇場本尊的3種歌
①空性歌，包括自性空性歌、圓滿空性歌和清淨空性歌；②法性歌，即法性清淨殊勝，從始初解脫；③手印歌，“手印”，指金剛菩薩身、語、意之金剛自性身。
《三歌》是密乘無上瑜迦部灌頂時用來供奉歌頌壇場本尊的3種歌。
《三歌》是密乘無上瑜迦部灌頂時用來供奉歌頌壇場本尊的3種歌。①空性歌，包括自性空性歌、圓滿空性歌和清淨空性歌；②法性歌，即法性清淨殊勝，從始初解脫；③手印歌，“手印”，指金剛菩薩身、語、意之金剛自性身。...
1985年，廣西壯族自治區人民政府將“三月三歌節”定為“廣西民族藝術節”。1999年，在民族藝術節上演變發展而成的“廣西國際民歌節”更名為“南寧國際民歌藝術節”，定於每年的11月舉行，由南寧市人民政府主辦，已辦了8屆。歌圩 “歌圩”是節日性的群體會唱活動形式，多在春秋兩季舉行，尤以三月三歌圩最為隆重...
歌墟，是廣西壯族自治區壯族人民在特定的時間、地點舉行的節日性聚會，它是以對歌為主體的民俗活動。三月三歌墟是在農曆三月三舉行的節日歌會。為了弘揚優秀的民族文化傳統，滿足廣大壯族民眾的熱切願望，1983年廣西壯族自治區人民政府決定：每年農曆三月三為壯族歌節，並在南寧、柳州、桂林等地舉行歌節盛會。傳統節日...
文革時期壯族三月三亦被禁，但人們仍在壯族三月三這天悄悄地到野外祭祖過節。改革開放後壯族三月三歌節得於恢復。1983年，廣西壯族自治區人民政府將每年農曆三月初三定為壯族的傳統節日。武鳴區的壯族三月三節日場地逐漸向武鳴區城市轉移。主要活動 壯族三月三主要有祭祀祖先、對歌擇偶、聚餐、唱戲、搶花炮、拋繡球、斗蛋...
這兩首詩，無論從思想內容、藝術形式和風格特點看，都珠連璧合、渾然一體。把它們分作兩首倒不如看作一首歌中的兩段樂章為好。兩詩格調清新、自然，語言通俗、明快，音韻和諧、響亮，形式整齊、嚴謹，對後來隋唐時代發展起來的絕句、律詩具有一定的影響。第三首既是“商人歌”，即商人借紅顏口吻而作之歌。詩中...