“三月茵陳四月蒿,五月六月當柴燒”,諺語,意思是指三四月茵陳可採食或入藥,到了五六月只能當柴燒了。
基本介紹
- 中文名:三月茵陳四月蒿,五月六月當柴燒
- 類別:諺語
“三月茵陳四月蒿,五月六月當柴燒”,諺語,意思是指三四月茵陳可採食或入藥,到了五六月只能當柴燒了。
“三月茵陳四月蒿,五月六月當柴燒”,諺語,意思是指三四月茵陳可採食或入藥,到了五六月只能當柴燒了。注釋茵陳:也叫茵陳蒿,草本植物,經冬不死,因陳根而生,嫩苗可食,也可入藥。出處清·陸榮陛《帝京歲時紀勝》:“青蒿為蔬菜,四...
三月茵陳四月蒿,五月六月砍柴燒,諺語。指指茵陳在不同時期採摘具有不同的價值。釋義 茵(yīn)陳:也叫茵陳蒿,多年生草本植物,過冬不死,因陳根而生,嫩苗可食,也可入藥。蒿(hāo):茵陳。指茵陳在三月采時稱茵陳,可入藥;四月采時稱青蒿,可作蔬菜;長到五六月,只能砍下當柴燒了。指茵陳在不同時期...
金湖蒿茶是集食用與藥用一身的養生保健佳品,素有“江淮一寶”之稱。簍篙,中醫稱之茵陳。農諺有“三月茵陳四月蒿,五月六月當柴燒”之說。純野生蔞蒿茶是以香蔞尖為原料,採用當代科技手段,針對現代人生理機能的特點,精心研製的產品,本品的原料,只在每年清明節前後,人工採集於天然無公害灘涂,尤顯其珍稀。
根據《本草綱目》、《中藥大辭典》及《抗腫瘤中草藥》記載,茵陳草具有清濕熱、退黃疸的功效。人們常作茶飲,可保肝利膽。但華佗通過臨床實踐證明,只有其幼嫩的莖葉可以入藥治病,為此還編了“三月茵陳四月蒿,傳於後人切記牢;三月茵陳治黃癆,四月青蒿當柴燒”的民謠供後人借鑑。植物學史 別名:香艾、椒蒿、狹葉...
他見千里堤上長滿開著紫黃色小花的茵陳(中藥名),十分高興。中醫藥學上說:“三月茵陳四月蒿,五月打來當柴燒”。同一種植物,三月採集藥用價值高,四月採集只作一般藥材蒿萆用,若五月採集,只能曬乾作柴燒了。這位郎中在採集足夠茵陳後,飢腸轆轆,忽然,一股香噴噴的魚味傳來,抬眼一望,堤邊停泊的漁船上一...
黃疸病流傳較廣時,華佗花了三年時間對茵陳蒿的藥效作了反覆試驗,決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治,救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠:“三月茵陳四月蒿,傳於後世切記牢,三月茵陳能治病,五月六月當柴燒”。華佗還以溫湯熱敷,治療蠍子螫痛,用青苔煉膏,治療馬蜂螫後的腫痛;用蒜畝大酢治蟲病;用紫蘇治...
趙凌煙在藥房裡忙乎了大半天,切好茵陳,沒想到一轉頭,便看到藥童將茵陳當柴火給燒了,氣得趙凌煙差點把藥童塞進爐子裡。張仲景正好過來,藥童急忙求救。張仲景表示,是自己讓人把茵陳燒掉,還解釋道,“三月茵陳,四月蒿,五月茵陳當柴燒。”如今正好是五月,茵陳根本不能入藥。趙凌煙一聽,氣壞了,張仲景明知茵陳不能用,...
《三月茵陳四月蒿》敘述華佗用野蒿頭為人治療肝炎,但是療效不一;後經過調查研究,了解到必須採用清明前後的蒿頭才能奏效,於是別稱之為“茵陳”,以引起人們的注意。在傳說中有些名醫取得成就後仍然謙虛好學,不僅向同行學習,即使是徒弟、一般農民等只要有一技之長,一得之見,他們都認真請教。甚至路遠迢迢到他鄉投...
該片於2016年5月20日在江蘇衛視播出。劇情簡介 從南到北、自西向東,從廣東化橘紅到東北野山參,從西藏紅景天到崇明西紅花,從新疆紅花到內蒙古甘草,攝製組在本草的引領下,探尋隱沒于山林、高原、戈壁、沙漠等不同地域的中藥人與本草的動人故事。《本草中國》採用主題式分集,主題“問藥”共包括《境界》《時間》...