三宿戀

基本介紹

• 中文名：三宿戀
• 拼音：sān xiǔ liàn
• 解釋：喻指對人或事物有眷戀之心
• 典源：《後漢書》卷三十下
• 詞目：三宿戀

基本信息

詞目：三宿戀

拼音：sān xiǔ liàn

解釋：喻指對人或事物有眷戀之心。

詳細釋義

典源

《後漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉～082～
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。天神遺以好女，浮屠曰：「此但革囊盛血。」遂不眄之。其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，柰何欲如黃老乎？唐·李賢註：「言浮屠之人寄桑下者，不經三宿便即移去，示無愛戀之心也。」

典源譯文

又聽說宮中立了黃老、浮屠的祠。這道主張清虛,貴尚虛無,好生惡殺,省私慾,去奢侈。今陛下嗜欲不除,殺罰過理,既乖其道,豈能得福?有人說老子入夷狄,始為浮屠之化。浮屠不三宿於桑下,不想久生恩愛之心,精之極點。天神派好女來,浮屠說;‘這只是皮袋子裝著血罷了。”連看也不看。他之守一如此,才能成道。今陛下嬪女艷婦,極盡天下之華麗,甘肥飲美,盡天下之美味,怎么想成為黃老呢?”

釋義

“浮屠不三宿桑下，不欲久生思愛，精之至也。”李賢註：“言浮屠之人寄桑下者，不經三宿便即移去，示無愛戀之心也。”後遂以“三宿戀”喻指對人或事物有眷戀之心。佛教語，指對世俗的愛戀之情。

同源典故

三宿戀　三宿桑下　三宿空桑　桑下一宿　桑下宿　桑下戀　桑間三宿　空桑三宿　連宵桑下

運用示例

宋 蘇軾《別黃州》詩：“桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸。”

金 元好問 《望崧少》詩之一：“結習尚餘三宿戀，殘年多負半生閒。”

清 姚鼐《答孫補山中丞見懷》詩之二：“我欲更除三宿戀，就公新治乞《壇經》。”