《三國原來也是道德高地》是2015年人民法院出版社出版的圖書，作者是左連璧。
基本介紹
- 書名：三國原來也是道德高地
- 作者：左連璧
- ISBN：9787510913662
- 頁數：436頁
- 出版社：人民法院出版社
- 出版時間：2015-12
- 開本：16開
內容簡介,目錄,
內容簡介
本書作者研究三國史料數十年，最終形成了這部以三國人物原型為切入點，借古喻今，發人深省的人文專著。全書涉及三國人物近百位，講述了他們生平中的重要事跡，並對他們為人做事的道德品質及對當下的啟示予以評論，指出當代人應如何從歷史人物中吸收營養。本書結合歷史典故，暢談品格修養，語言生動，可讀性強，具有教育意義。當前正在開展的三嚴三實活動要求我們嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。本書用歷史的視角，用歷史人物的成敗得失生動詮釋了三嚴三實活動的主題。既有助於豐富三嚴三實活動的開展，又有助於提高讀者的綜合素質與道德修養。
目錄
魏武優點面面觀
抖落不掉的污點
曹魏司法大審判
“三原”乃刑可圈點
敢諫敢說錚臣子
“德攻義伐”倡導者
狐媚竊國招唾棄
盡忠三朝的元老
邴原故事多又多
最具爭議的謀士
“愚不可及”的荀攸
細節制勝除惡盡
家戒人微細品讀
明於法理有建樹
校事官一二三四
操守一貫是本色
不同意見敢堅持
“論治道”擇官有道
不可小覷“善藏”者
當斷則斷真功夫
當官就要為民謀
胡質父子賽清廉
武將謹慎屬徐晃
屢屢直諫顯忠誠
“治道”失誤失腦袋
“三字”箴言“清慎勤”
忠勇果敢似班超
細讀李密《陳情表》
再讀李康《運命論》
滅蜀吳後亂象生
郡守標桿是杜畿
心理大師是郭嘉
魏極乏殉義之士
“貴處中庸”可為繼
懷揣毒藥防受辱
民以衣食為本
心中有農民兄弟
舉綱振領抓關鍵
王修教子情意長
“三餘”精神啟後人
緣何皆為一字名
“英雄”概念界定者
誓死辭爵第一人
以德感人力無窮
“蜀中四相”皆廉潔
法官要學會“說話”
關公身邊綠葉茂
文盲將軍鎮北疆
牢騷不滿發不得
蜀漢後期擎天柱
不求晚輩顯操守
思想工作做到家
從諫如流嚴律己
丞相子孫皆英烈
至理名言啟後人
小微人物大忠心
政策得當人得力
匡主責佞風骨存
同是獻媚果各異
本性龐統德高尚
遺詔教子苦讀書
以人為本踐行者
悲情英雄更可敬
父子均入忠臣廊
以德為先在三國
從容淡定是黃權
忠心浸透“出師表”
孔明與劉備伐吳
孔明緣何容法正
蜀使善說有回味
老而好學是向郎
好口才就是智慧
智圓行方趙子龍
片語箴言也傳世
“四德”為本立身牢
愛才惜才數孫權
孫權勸學啟示大
“五不”丞相是顧雍
醒世之作出年少
耿直為民鼓與呼
折衝萬里靠賢人
諫而不犯有學問
呂岱身上有“兩最”
魯肅之“短”借荊州
自知之明誠可貴
張絨遺表諫孫權
以學封侯第一人
欲讀遍典籍的孫休
珍惜時光的太子
抖落不掉的污點
曹魏司法大審判
“三原”乃刑可圈點
敢諫敢說錚臣子
“德攻義伐”倡導者
狐媚竊國招唾棄
盡忠三朝的元老
邴原故事多又多
最具爭議的謀士
“愚不可及”的荀攸
細節制勝除惡盡
家戒人微細品讀
明於法理有建樹
校事官一二三四
操守一貫是本色
不同意見敢堅持
“論治道”擇官有道
不可小覷“善藏”者
當斷則斷真功夫
當官就要為民謀
胡質父子賽清廉
武將謹慎屬徐晃
屢屢直諫顯忠誠
“治道”失誤失腦袋
“三字”箴言“清慎勤”
忠勇果敢似班超
細讀李密《陳情表》
再讀李康《運命論》
滅蜀吳後亂象生
郡守標桿是杜畿
心理大師是郭嘉
魏極乏殉義之士
“貴處中庸”可為繼
懷揣毒藥防受辱
民以衣食為本
心中有農民兄弟
舉綱振領抓關鍵
王修教子情意長
“三餘”精神啟後人
緣何皆為一字名
“英雄”概念界定者
誓死辭爵第一人
以德感人力無窮
“蜀中四相”皆廉潔
法官要學會“說話”
關公身邊綠葉茂
文盲將軍鎮北疆
牢騷不滿發不得
蜀漢後期擎天柱
不求晚輩顯操守
思想工作做到家
從諫如流嚴律己
丞相子孫皆英烈
至理名言啟後人
小微人物大忠心
政策得當人得力
匡主責佞風骨存
同是獻媚果各異
本性龐統德高尚
遺詔教子苦讀書
以人為本踐行者
悲情英雄更可敬
父子均入忠臣廊
以德為先在三國
從容淡定是黃權
忠心浸透“出師表”
孔明與劉備伐吳
孔明緣何容法正
蜀使善說有回味
老而好學是向郎
好口才就是智慧
智圓行方趙子龍
片語箴言也傳世
“四德”為本立身牢
愛才惜才數孫權
孫權勸學啟示大
“五不”丞相是顧雍
醒世之作出年少
耿直為民鼓與呼
折衝萬里靠賢人
諫而不犯有學問
呂岱身上有“兩最”
魯肅之“短”借荊州
自知之明誠可貴
張絨遺表諫孫權
以學封侯第一人
欲讀遍典籍的孫休
珍惜時光的太子
