據清康熙年間《冀州志》稱：“柏偏於殿之右旁，一身三乾，蒼古異常，未考植於何代，知州陳素以三友命名，有文勒石，鐫文淺，日久莫辨。”清順治十三年（公元1656年）冀州州守陳嘉會作《三友柏記》云：“侯欲惠柏之祥乎。
基本介紹
- 中文名：三友柏碑
- 地點：河北
- 時間：清朝
- 性質：文物
概述,歷史,碑文,
概述
歷史
柏之種植未考何代。昔侯淡仙陳公心異是木，勒石以記顏曰：‘三友柏’。並稱之為‘柏瑞’”。此柏毀於兵火，但“三友柏”碑今仍存，陽面刻有“三友柏”三個行書大字，陰面刻有《三友柏碑記》楷書碑文，碑文清晰，碑高七尺二寸，寬二尺七寸，厚七寸四分。
碑文
直隸真定府 知冀州事鶴苑陳嘉會撰
儒學署學正 事壅陽周雲龍書
訓導北地□壽都篆
余不敏，嘗歷游前代帝王都會之地，所謂奧區神皋者，識其風土人物草木靈異，以備觀覽。信都固稱名勝，載筆存焉。時方□□其土，間取州志讀之，則人物美秀，奇產異跡，指不殫屈。視向之付諸不□者，較簡編有加。丙申暢月余叨蒞茲郡。詰朝□謁，文廟雖鞠茂草，而規制弘闊，卓然有古遺風。及階，則師儒斌斌，儕余揖讓於堂廡之下。起視其側，俄見三丈夫，乾霄挺□，佳氣鬱蔥，森然蔚然，是柏瑞也。夫圓橋觀聽，講道論德，使蒼翠之色與目謀，蕭瑟之聲與耳謀，謖謖穆穆魚魚雅雅之詠與神與心謀。柏之偃□於□序者，甚有神也。夫草木之靈，能使前代□□，炯然如昨。殷社既□，歲寒依然，魯璧齊壇增其氣象。方之杏，庶有同觀已。雖然柏不足異，而同乾足異；乾不足異，而鼎峙足異。譬之人身，四肢百骸榮衛相□，沃其根者昌其枝，非培育之厚，不能參天□地。而虬螭之質，雨霰不屈其威，霪霜不改其色，宜其華表千年，為茂先所賞矣。夫柏之有三，同為一本，則天地之大人處其中，而才則三也；君臣父子夫婦之倫，而綱則三也；尚忠尚質尚□之運，而□則三也。備斯理者，一木之微，所關甚大。今余來□□土，不幾視，曩昔載筆較有徵歟？適縉紳先生□集之下，余質曰：“柏之異，昔見之矣。柏之詳尚未聞之，願以告我。”會梁子芳遠□□而前曰：“侯欲悉柏之詳乎？柏之種植未考何代，□侯澹仙陳公心異是木，勒石以記，顏曰：三友柏。兵燹一炬，斷碣蕩然。侯有□□遠，請倡之，庶與□侯公踵事也。”余曰：“唯唯。天下眾目所賞，曹好及之。澹仙之以友名者，其嚶鳴相求，氣之感也。一氣如茲，□□友於之至也。澹仙始之，余樂繼之，相感之義也。孔子曰：“益者三友，損者三友。”益則合志，損則□。方吾願於諸君子相深於益，□□□柏之至也。請以曩昔之載筆者，盡付之剞劂氏。”於是乎記 。
順治十三年 歲次丙申陽月既望之吉
