三十里廟村位於江蘇省豐縣王溝鎮鎮政府西30餘里,毗領山東單縣和安徽碭山之界。全村272戶人家,約1100多口人,12個姓氏集聚,和睦相處,田原氤氳,過著安居樂業的富庶生活。
基本介紹
- 中文名:三十里廟村
- 所屬地區:江蘇省
- 地理位置:豐縣王溝鎮鎮政府西30餘里,毗領山東單縣和安徽碭山之界
- 電話區號:0516
- 氣候條件:暖溫帶半濕潤季風氣候
- 人口數量:1100多口人
- 火車站:豐縣火車站
- 車牌代碼:蘇C
相關傳說,歷史沿革,
相關傳說
在兩千多年的秦未漢初,這裡則是百里的荒野涸澤——豐西澤。
秦朝末年,君政暴虐,黎民塗炭。時任泗水亭長的劉邦,奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中,僅百里之途便逃亡紛紛,人心思叛。按秦律,勞工有逃逸者押送人當斬。故劉邦不再前行,令眾人歇息飲酒。入夜,劉邦釋放徒眾,宣布將從此潛藏,招募同黨,反抗暴秦。劉邦帶領願從者十餘人月下前行,遇一長蛇擋道,遂揮劍斬蛇,繼續往芒碭山前進。忽遇一老嫗在路旁啼哭,攔住劉邦索命。劉邦問其何故在此啼哭,對曰:“吾兒乃白帝子,今為赤帝子所殺,還吾兒命來!還吾兒命來!”劉邦聞此頗感詫異,忙說:“這裡乃荒郊野澤,何以還命,到平地時再還你命吧!”劉邦說罷,即帶領人眾向西南匆匆而去。不料他在這裡所說的話,竟成了漢平帝時期王莽篡朝的先兆。唐?胡曾有詩論曰:“白蛇初斷路人通,漢祖龍泉血刃紅,不是鹹陽將瓦解,素靈哪哭明月中。”
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歷史沿革
公元前206年,劉邦建立漢朝成為天子之後,人們為了紀念他斬蛇之說,在此修建一廟,名為“白帝子廟”,斬蛇處的河溝名為“斬蛇溝”。這座白帝子廟就坐落於縣城正西、西去長安的古道之旁,離縣衙(今縣人武部之處)剛好為三十五里單八步,故而人們又將此廟稱之為“三十五里廟”。由於人們嫌稱呼“三十五里廟”拗口,後又改稱為“三十里廟”。此廟宇建有大殿三間,前帶走廊,有院牆、門面,門前豎一石碑,記述了建廟的原因、經過、位置以及它的意義。明世宗嘉靖五年(公元1526年),黃水陷城,豐西一片汪洋,白帝子廟坍塌,水過後蕩然無存。之後,人們又在原廟址之前建了一座“土地廟”。清仁宗嘉慶元年(公元1796年),黃水再決碭山縣的龐家林,“三十里廟”首當其中,村落廟宇再次夷為平地。自此,再無起廟,但“三十里廟”的村名卻一直延用至今。
三十里廟處原本無村,只是一片荒涼的涸澤。自白帝子廟建成後,便不時有人前來燒香祭拜,祈求保佑。之後,又開闢了斬蛇溝、豐西亭等景點,參觀瀏覽者、燒香求神者絡繹不絕。在那個時代,人們對“神靈”是極其信奉的。由近及遠傳揚開去,方圓數百里慕名而來者比比皆是。於是,兜售祭品的、賣飯開店的、喝茶飲酒的、聽書看戲的、走江湖賣藝的,各色人等齊聚於此,一個熱鬧非常的廟會就此發展壯大起來。漸漸的,一些逃荒要飯的、無處可歸的、客居經商的以及周圍鄰村的人家,都在此安家落戶,或開荒種地,或經營小本生意。村落形成後,也就隨之命名為“三十里廟”村。雖歷經兵燹水患,然莊名卻史無更改。