三十六計是中國優秀的傳統文化，婦孺皆知，流傳甚廣。其實，在我們每個人心目中都有一個非常深刻的印象，那就是三十六計與兵法密切相關，幾乎理解為兵法精華之所在。而在當今社會中，三十六計更是被很多商家在商學院的管理課程以及商海的運用當中發揮得淋漓盡致。但實際上從最原始的手抄本上面的註解中可以看出，三十六計談的更多的都是養生方面的內容。
基本介紹
- 中文名：三十六計與養生
- 主講：李智
- 組成：6盤DVD
- 出版：北京東方影音公司
基本信息,講師介紹,講師語錄,編輯推薦,書摘目錄,
基本信息
定價：380元
講師介紹
李智 北京最具人氣的養生專家、西苑醫院中醫針灸特色門診主治醫師。中醫國際形象大使，2008年北京奧運會中國中醫英語發言人；中國養生保健協會專家兼《養生大世界》雜誌的特約專欄作家，北京市老年病協會委員兼秘書，中國藥膳協會理事、中國教育電視台《東方名家講壇》，西苑醫院倫理委員會秘書。擅長利用傳統中醫學方法，治療神經系統的各種疾病。
長期從事中醫外語的臨床授課及臨床帶教任務，英文底子深厚，曾在奧運會上向所有參賽國及參賽運動員、隊醫做運動針灸的講課，並擔任第一、第二次世界氣功大會的同聲傳譯。
有著深厚的國學素養、廣博的中醫理論及實踐知識，目前擔任體育台《各就各位》節目中醫養生學特聘專家、北京體育台《運動健身一籮筐》節目中醫養生學特聘專家；在北京電視台科教頻道“養生堂”欄目講授的 “小穴位、大健康”獲該欄目收視率最高。
出版專著：《小穴位、大健康》。出版音像製品：《求己不求醫》、《智抒己見談養生》。
講師語錄
◎中醫和西醫在本質上並不是對抗的，很多人認為中醫有道理，有人卻認為西醫有道理。到底哪一個好？二者都是對的，西醫是科學，用大量的數據證明著自己；中醫是一門藝術，藝術是建立在科學之上的。
◎ “借刀殺人”這個詞聽起來似乎不太好，其實這是一個很好的計謀，只要您會用，並且善意地用，那它的價值真是太大了，尤其是在中醫里，更是如虎添翼，神奇無比！所以借刀殺人不是壞事,而是幫助我們治病. 聲東擊西，它是三十六計的“形象大使”，與《黃帝內經》中“左病右治、右病左治、上病下治、下病上治”的理論不謀而合，兵家用它是奇招，醫家用它顯奇效。比如偏頭痛按摩太沖穴效果非常好，一個在最上面，一個在最下面，這樣看起來“不靠譜” 的絕招，您能想得到嗎？
◎ 中醫中的以逸待勞就是養精蓄銳的概念，俗話說“正氣存內，邪不可乾”。一個人平時即使沒有疾病，也一定要保護人體的正氣。在西醫中就是在平常注意提高免疫力，注意調節生活方式，這樣才可以獲得健康。
編輯推薦
從表面上看，中醫養生與用兵打仗似乎風馬牛不相及，而本質上卻有相通之處。戰爭是敵我雙方的較量，疾病則是人體正邪抗爭的過程，故用兵拔亂與中醫養生有異曲同工之妙。清代名醫徐大椿，在其專著《用藥如用兵論》中更是十分形象而透闢地論述道：對於循著六經傳變的病邪，要預先占據它尚未侵襲的部位，就好比切斷敵軍的必經之路一樣；對來勢兇猛的病邪，要趕快守護那尚未致病的部位，就好比守衛我方險要的疆土一樣；還說到用藥要辨明經絡，好比派出偵察部隊；依據病的寒熱有反治之法，好比實施分化離間的策略；病勢正在發展，就不宜在病邪猖獗時攻治，應堅守正氣，好比使敵軍疲憊。看來，這中醫治病、用藥歷來與兵法就分不開。養生亦是如此。
後人對三十六計的評價就是：軍人必修的兵法，政客謀略攻守，商人商戰策略，博弈必修法則，學生開發智力的好教材。那么對於喜歡中醫養生的諸多各位來講，三十六計就是養生益智。
那么什麼是養生？養生一詞最早見於道教書籍，是在《莊子》內篇。養生，又有攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世的意思等。所謂生，就是生命、生存、生長的意思；所謂養，即保養、調養、補養的意思。總之，養生就是根據生命的發展規律，達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的目的的科學理論和方法。
本課程的主講人西苑醫院的針灸科的主治醫生，中醫國際形象大使，2008年北京奧運會中國中醫英語發言人李智老師，學貫中西，被譽為北京最具人氣的養生專家。她巧妙的將三十六計與中醫養生結合在一起，以其風趣、幽默的授課風格教授給我們一套科學的養生方法，簡單而易於操作，以達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的這樣一個目的。
書摘目錄
《三十六計與養生--中醫養生的大智慧》內容及目錄
◎ 俗話說“明搶易躲，暗箭難防”，說明了暗箭的厲害。其實，“明修棧道，暗度陳倉” 利用的就是這個原理，而且還更進一步，既放明搶，又射暗箭，效果自然也更顯著。所以不論是對付敵人還是對付疾病，要是把這一招用好了，那絕對是不同凡響。
◎遠交近攻是同步策略，“遠交”，並不是要長久地與對方和好，而只是一種“緩兵之計”，暫時為了避免樹敵過多採用的欺騙性外交手段，同時又能孤立“近鄰”，使“近攻”更加容易。一旦“近攻”的目標達成，“遠交”的對象就變成了新的攻擊目標。這樣的招，不論是用來打仗還是治病，都是很絕的。
◎ 相生相剋是永恆存在、互相約束的，在疾病當中肝對應的是五行當中的木。非常生氣之後發現脾胃不好，就是由於肝生氣之後影響到脾，所以肝受到威脅的時候先保護脾，就達到了圍魏救趙的目的。
第一講 《三十六計》之勝戰計與養生（一）
第二講 《三十六計》之勝戰計與養生（二）
第三講 《三十六計》之勝戰計與養生（三）
第四講 《三十六計》之勝戰計與養生（四）
第五講 《三十六計》之敵戰計與養生（上）
第六講 《三十六計》之敵戰計與養生（下）
第七講 《三十六計》之攻戰計與養生
第八講 《三十六計》之混戰計與養生（上）
第九講 《三十六計》之混戰計與養生（下）
第十講 《三十六計》之並戰計與養生（上）
第十一講《三十六計》之並戰計與養生（下）
第十二講《三十六計》之敗戰計與養生
