三元陽宅萃篇

內容簡介

三元陽宅萃篇，【民國】王元極撰。原線裝二冊五卷。民國本刻刊本。虛白廬藏本。王元極堪輿之學, 宗三元玄空家蔣大鴻。力辟三合、小玄空、張心言六十四卦等說。認為「蔣子以來，千百中得訣者不過一二人。」除蔣氏著述外，推崇【清】姚銘三《地理辨正再辨》、【清】章仲山《地理辨正直解》、【清】尹一勺《地理辨正補義》、【清】周梅梁《地理仁孝必讀》、【清】高守中《地理冰海》。認為「三元真傳: 一下卦，一起星，盡之矣。」其挨星訣，以三般卦分天地人起盤，山水分用，不同時下流行的紫白飛星法。本書《三元陽宅萃篇》雖是木刻刊本，是王氏授徙力作，但恐所傳非人，當時並未公開發售，所以流傳極稀。書中指出，不論是八宅法、或是紫白吊替(飛星)之法，如果「不就形局，以分動靜，辨高低，度遠近，審虛實; 任何飛遁，亦不過占年小數，有時而準，其實不足以操相宅之權衡也。」本書以蔣氏《天元歌‧第四歌》為主，輔以《陽宅指南》、《歸厚錄‧陽基章》、《陽宅三格辨》、《陽宅得一錄》，兼採用【清】劉文瀾《陽宅紫府寶鑑》、鄧士松《地理陰陽合纂》，可謂集三元宅法之大成。其法據《陽宅指南》:「只以地盤八卦氣運之衰旺，不論元空挨星。」「以三元九運，辨一地、二門、三衢、四嶠、五缺空，山水攸分，形氣互測。」王氏有感有古籍之圖，多不清楚，命門人重新精繪，部份更參考西洋透視法，令讀者一目了然。有志於探究蔣氏三元陽宅法者,若將本書與《堪輿一覽》、《批註四秘全書十二種》中陽宅諸篇、《陽宅覺元氏新書》等對讀,當對蔣大鴻所提倡的三元宅法, 有所會心。再參考王氏其他著述, 可知王氏破解三元玄空家不傳之秘要。為令此稀見刻本不致湮沒，特以最新技術清理、修復版面以精印，一以作術數資料保存，一以供同道中人參考研究。王元極，字建五，號守一野人，四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二)，約卒於二十世紀五、六十年代。「工詩文，性疏野」。精堪輿、天文(推步、歷算)。乃當時四川堪輿名家。與友周宗璞、楊天祐於四川成都開設天昌館, 每年出版曆書:《天星七政參合乾支正宗選擇通書》、為人選日課、選地, 發明研製匾渾天儀。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。著有《三元真諦(讀地理辨正指南)》、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰海》、《挨星金口訣》、《偽法叢談》、《校補天元選擇辨正》、《天星七政參合乾支正宗選擇通書》等。門人有鄭元周、許昌義、周性天、王之璦、馮家華、張義尚等。王元極聲譽極隆，當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。近人霍斐然雲清末民初四川有兩個「大易」,王氏即其一。近人張義尚曾從師多人:「......謂元極而臻其頂。師作《挨星金口訣》，確能貫通《(地理)辨正》一書而無惑，...(展開全部) 王元極，字建五，號守一野人，四川建陽人。生於【清】光緒八年(一八八二)，約卒於二十世紀五、六十年代。「工詩文，性疏野」。精堪輿、天文(推步、歷算)。乃當時四川堪輿名家。與友周宗璞、楊天祐於四川成都開設天昌館, 每年出版曆書:《天星七政參合乾支正宗選擇通書》、為人選日課、選地, 發明研製匾渾天儀。亦授課堪輿、天星選擇,從學者眾。著有《三元真諦(讀地理辨正指南)》、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰海》、《挨星金口訣》、《偽法叢談》、《校補天元選擇辨正》、《天星七政參合乾支正宗選擇通書》等。門人有鄭元周、許昌義、周性天、王之璦、馮家華、張義尚等。王元極聲譽極隆，當地被譽為蔣大鴻、章仲山後第一人。近人霍斐然雲清末民初四川有兩個「大易」,王氏即其一。近人張義尚曾從師多人:「......謂元極而臻其頂。師作《挨星金口訣》，確能貫通《(地理)辨正》一書而

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