七夕節（七夕貢案）

七夕節（七夕貢案），廣東省東莞市的民俗活動，廣東省省級非物質文化遺產之一。

七夕節（七夕貢案）是東莞市道滘鎮傳統七夕拜月習俗，當地人稱“拜七姐”。 清末探花陳伯陶主編《東莞縣誌》中記載：“七月七曝衣、書。其夜，女兒夜穿針、結彩，為乞巧會”。由此可見，七夕貢案在東莞水鄉地區的悠久歷史。

基本介紹

• 中文名：七夕節（七夕貢案）
• 節日時間：每年農曆七月初六開始
• 節日類型：傳統節日
• 流行地區：東莞水鄉地區

活動流程

七夕節（七夕貢案）製作多以養“輪豬”的形式籌集製作貢案的資金，即集體出資買豬苗多頭，各家各戶輪流餵養，初六前殺豬作資金。七夕節（七夕貢案）的儀式繁縟、隆重，包括擺巧、拜仙、乞巧、洗七姐水等多項活動，以擺巧為其主要內容，形成獨具特色的七夕貢案展示的傳統活動。擺巧一般分為家庭擺巧和七姊妹聯合擺巧兩種形式，貢案擺設茶酒齋飯、龍獅賀節、五穀豐登和鵲橋相會等四個部分，均為人們純手工製作的作品，如齋塔、芝麻香、鵲橋景觀、七娘盤、七夕公仔等。

道滘七夕活動多自農曆七月初六開始，是故民國鄧爾雅《癸亥（1923年）七夕竹枝詞》有云：“紙醉金迷鬥巧工，民間俗尚仿深宮。改將七夕從初六，南國猶存五代風”。每年初六早上，婦女梳妝打扮之後，到拜祭地點集合，擺放祭台、準備甜品飲料等。當晚，民眾從各處蜂擁而來，將各家貢案圍得水泄不通，主持貢案的主婦則熱情地招待賓客；上了年紀的婦女多圍在貢案前唱木魚歌，重溫昔日青春韻味。初七日子時，婦女們分派經過拜祭的毛巾，各自梳洗，然後將食物分給眾人，最後七人一隊將各色花紙做成的七姐衣物等當空焚燒以拜祭“七姐”，至此祭拜儀式方告完成。當地民間傳說七夕當日的水比平時重，且經年不變、歷久彌甘，並可治療虛火、內熱等症狀，故七月初七有“晨洗七夕澡”、“挑七夕水”的習俗。

傳承保護

傳承價值

七夕貢案是我國保留最完整和特色最鮮明的乞巧習俗之一，以家庭、廟宇、祠堂為單位的“拜七姐”活動，具有極高的民俗學、人類學研究價值；與此同時，七夕貢案的手工製作精良、布景獨具匠心，表現了人民民眾的審美心理和民俗信仰，具有濃厚的人文色彩和浪漫氛圍，是對青少年進行民族傳統教育、水鄉農耕文化傳承，倡導社會和諧平等、追求美好生活不可多得的鮮活教材。

傳承狀況

在城市化和娛樂多元化的強勢衝擊下，七夕節（七夕貢案）的傳統民俗活動正在發生蛻變，七夕節（七夕貢案）的傳承面臨青黃不接、後繼乏人的危機，已經處於瀕危的境地，迫切需要採取有效措施加以搶救保護。