凌雲壯族的七十二巫調音樂以單人獨立演唱為主，最初只有幾個音階，唱法簡單， 唱詞多以壯話敘述為主，寄託哀思和祈禱。在不斷的融合發展中，七十二巫調音樂變得越來越複雜、動聽，終於形成七十二調，並用凌雲七十二個人文和自然景點的名稱命名，各調有的優美柔和，有的激憤昂揚，有的悲切痛心；在內容上也越來越娛樂性和積極向上。
基本介紹
- 中文名：七十二巫調音樂
- 起源時期：宋朝
- 演唱形式：單人獨立演唱為主
- 語種：壯話
- 流行地區：廣西壯族自治區百色市凌雲縣
歷史淵源,藝術特色,代表作品,
歷史淵源
據專家考證，早在3000多年前，壯族先民就在凌雲這片土地上刀耕火種、繁衍生息。在大自然面前，壯族先民顯得渺小無力，男人們上山耕種和打獵往往一去不回，疾病和天災也經常奪去人們的生命。壯族婦女為寄託哀思、緩解悲痛、避免災難、抒發理想，在長期的生產生活中逐漸形成了壯族七十二巫調音樂。
宋朝，從做巫演變發展逐步在各種生產生活過程中適用。它以該縣72個人文和自然景點名稱命名，以單人獨立演唱為主要形式。演唱過程中往往配以絨扇、香包、鈴鐺、銅珠、腳踏聲等為音樂配器。原始的72巫調音階簡單、唱法簡潔，多以壯話敘事為主，寄託對死者的哀思，祈禱免災除害、健康幸福，演唱的巫婆甚至能說平日不會講的各種方言，與亡靈對話，具有一定的神秘色彩。
七十二巫調音樂
藝術特色
七十二巫調音樂器具主要有兩大類，靜物器具有絨扇、麒麟、鳳凰、香包，響物器具有鈴鐺、銅珠、茭。演唱時以鈴聲和腳踏聲為主要配樂，左手拿一把銅鈴扇子，右手拿一張配有銅鈴的紅手帕，歌聲、鈴聲、腳踏聲同起同落。在轉調時不斷體現出不同風格和個性，柔、凶、散板鮮明，尤其是柔板像清流的溪水又像慢飄的雲霧，體現著大自然的美妙靈動。
代表作品
《情比天還淨》
《水源洞》
《畫裡凌雲》
