丁志標，民間斫琴師·1971年出生於浙江金華市，是東陽木雕技校第二屆學生。畢業後進入原東陽木雕總廠工作，木雕給了他與藝術結緣的機會，那些年裡，他學書法、繪畫、篆刻、詩詞等等，“感覺古代文人四雅”琴棋書畫”中，除了琴，其他均涉獵。師從杭州最負盛名的太音琴社社長陳成渤·
基本介紹
- 中文名：丁志標
- 出生地：浙江金華市
- 出生日期：1971年
- 職業：民間斫琴師
個人感悟,評論文章,
個人感悟
斫琴具備的三個條件：其一，“東陽是百工之鄉，斫琴是木藝之一，斫琴所需的木工、雕工，還有相關的木料、油漆等都能輕鬆找到，別的地方難以齊配這些要素”。其二，“自己學了6年木雕，對手工製作”有癮”，斫琴可以過把手癮。”其三，“現代人多心浮氣躁，心浮就制不了良琴，斫琴可以靜心生慧。”鼓琴，操千曲而後知音；制琴，亦是斫千床而後知質.
評論文章
斫制古琴 樂在其中
作者:吳旭華 陳林旭
如何才能製作出更佳的古琴？兩年來這個問題一直困擾著丁志標，“很多時候晚上睡覺都在考慮這個問題，古琴製作就像在運算一個龐大的排列組合，對它的探索沒有止境，沒法不讓我痴迷。”丁志標自嘲，自己對斫琴的痴迷已到了無法控制的地步，每天都像有什麼力量在推動著他，使他想知道自己新制的琴，會發出什麼樣的聲音？這種期待，就像在產房外等待即將出世的孩子。而他也確實把古琴當成了孩子，“我做的不是琴，是孩子，是女兒。”
“為什麼不是兒子？”“女兒是要嫁出去的，當我斫的琴被師父打到80分以上時，我就會替她找個好人家。”2011年，丁志標隨中國古琴琴會會長龔一參加了在福建廈門舉行的“中國龍人古琴文化藝術節”，他發現，藝術節舉辦的全國古琴斫琴經驗交流會，“論壇收到32篇論文中，僅有兩篇論述斫琴，可見斫琴在古琴文化傳承中的式微地位。斫琴者必須先是彈琴者，且須兼工善藝，而斫琴涉及鋸、鑿、刨、磨、漆等工序，顯然是眾多鼓琴者所不會的。”這一發現，堅定了他把斫琴這一“小眾”藝術直走到底的決心。
問丁志標，他斫制的古琴能打多少分？他笑答：60分吧！他的師父王飆據說對他製作的幾張古琴頗為欣賞，對此丁志標抱之以淡定的態度，“我把斫琴當成興趣愛好來做，斫去自己心頭的戾氣、浮氣。”
因為兩年來專注於斫琴，丁志標曾被家人視為“胸無大志”，原因是他為斫琴扔進去了幾十萬元，未有分文產出。如果不是靠房租收入支撐，這個家恐怕要為他這種奢侈的愛好而代價慘重。更離譜的是，朋友數次三番邀他去廣東做生意，都被他拒絕了，“自從學了斫琴後，很多事都看不上眼了，覺得世間再也沒有一樣技藝，能如斫琴這般令我沉迷痴狂。古人云，琴有九德：奇、古、潤、透、勻、靜、圖、清、芬。跟這九德比起來，其他都是身外事。”所幸，受這琴氣感染，丁志標的妻子已逐漸理解了他，“琴彈得比我還好！”
對丁志標來說，他自認為理想的人生狀態，就是“詩畫一筐琴一囊”，他曾賦詩《聽琴》：“弦里清音弦外天，輕徽暗撫響虞泉。一聲飛度八千里，跌破紅塵方寸田。”枯桐之道，其泱泱哉！“可惜我到現在還未制出一張能令自己滿意的琴，兩年來所嘗試的也只有仲尼式與伏羲式這兩種琴型。那么多的古琴型式，要是一一斫制過來，恐怕這輩子都不夠用……”
“斫琴現在還處於邊緣化的地位，很多人與古琴存在著隔閡。斫制古琴，傳承琴藝，就要遵循傳統，也就是讓古琴‘永遠地古老，永遠地新穎’。”
