皸：把馬具加在馬身上。比喻臣子不事奉兩個君主，女子不許配兩個丈夫。
參見“忠臣不事二君，烈女不更二夫”。
《敦煌變文集·秋胡變文》：“一馬不背兩鞍，單牛豈有雙車並駕。”
元·岳伯川《鐵拐李》二：“我一馬不鞍兩鞍，雙輪不輾四轍，守著福童孩兒，直到老死也不嫁人。”
元·尚仲賢《單鞭奪槊》楔子：“可不道一馬豈背兩鞍，單輪豈輾四轍，烈女豈嫁二夫，俺這忠臣豈佐二主。見有我主公在定陽，我怎肯投降你!”
元·佚名《鴛鴦被》三：“劉員外取我到他家，我想來：‘一馬不背兩鞍，雙輪豈輾四轍。’我至死也不隨順他!”
元·王實甫《西廂記》五本三：“道不得一馬不跨雙鞍，可怎生父在時曾許了我，父喪之後，母到悔親。這個道理那裡有!”
元·佚名《白兔記》一五：“一馬一鞍，再嫁旁人論。夫去投軍，誰敢為媒證!”
《元史·列女傳》：“吾聞一馬不被兩鞍，吾夫既死，與之同棺共穴可也。”
《警世通言》二：“似你這般沒仁沒義的，死了一個，又討一個，出了一個，又納一個。只道別人也是一般見識。我們婦道家一鞍一馬，到是站得腳頭定的。”
