《一統與制宜》是2011年人民出版社出版的圖書,作者是鄧前程。
基本介紹
- 中文名:一統與制宜
- 作者:鄧前程
- 出版社:人民出版社
- ISBN:9787010102344
《一統與制宜》是2011年人民出版社出版的圖書,作者是鄧前程。
《一統與制宜》是2011年人民出版社出版的圖書,作者是鄧前程。內容簡介《一統與制宜:明朝藏區施政研究》力圖以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導,並結合學科的特殊要求,運用歷史學、民族學、政治社會學、宗教學的相關理論和概念,...
1、國家社科基金後期資助課題:一統與制宜:明朝藏區施政研究(06FZS003),獨立承擔;2、中國博士後科學基金第三十九批二等(編號:20060391017):民國初年的康藏關係研究—以康藏糾紛為例,獨立承擔;3、四川省教育廳重點項目:明代治藏政策研究(SA04-012),獨立承擔;4、教育部人文基地課題:西部開發中西藏及其他...
董仲舒認為,每個相繼的朝代都要改正朔,易服色,就起居飲食和制度的具體形式作一些改變,自成一統,以應天命。1年12個月之中,有3個月可以作為歲首(正月),即子月(現時農曆十一月)、丑月(農曆十二月)和寅月(農曆正月)。一個朝代以某月為歲首(正朔),就要確定相應的朝服、車馬儀仗等的顏色。出處 漢代...
《元和志》:隋文帝因覽奏狀,見東燕縣名,因曰“今天下一統何東燕之有”,遂改胙城,屬滑州。唐武徳二年於此置胙州,領胙城,後廢,仍屬滑。宋因之。《寰宇記》:縣在州西南九十里。金初屬南京。泰和八年,以限河不便,改屬衛州。《縣誌》:始自東燕故城移治西三十五里華里店。金貞祐中又徙治宜村。...
上定洪業,使普天一統,下令臣質建非常之功,此乃天也。若不見納,此亦天也。願陛下思之,不復多陳。”其三曰:“昔許子遠舍袁就曹,規畫計較,應見納受,遂破袁軍,以定曹業。向使曹氏不信子遠,懷疑猶豫,不決於心,則今天下袁氏有也。願陛下思之。間聞界上將閻浮、趙楫欲歸大化,唱和不速,以取破...
可見此詩系殷商後人頌高宗平荊楚,獲得一統,故為其立廟,廟成而祀之樂歌。或以為系歌頌宋國伐楚之事,並非用於祭祀之樂章。作品鑑賞 整體賞析 《商頌·殷武》一詩的主旨,是通過高宗寢廟落成舉行的祭典,極力頌揚殷高宗繼承成湯的事業所建樹的中興業績。全詩共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,...
神道碑亭內立碑一統,曰“神道碑”。主要有碑座,碑身、碑首三部分,下承以水盤。“龍蝠”碑座通體由大件青白石雕刻而成。頭部向上揚起,形象似龍,無角,眉額寬厚,唇下一排整齊的上齒。腹部緊貼地面,四足肌肉發達,脖頸處刻頸下逆鱗,後有三尾。背甲形似龜甲,以六邊形為基本單元,外圍飾以“L”形,龜背的...
中庸是指儒家的道德標準,為歷代儒客遵循與推崇之道德標準。中庸又稱中用,庸古同用。意為待人接物保持中正平和,因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理論根源源於人性。出自《論語·雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”何晏集解:“庸,常也,中和可常行之道。”《中庸》是儒家經典的《四書...
於是甘延壽、陳湯上奏書說:“臣等聽說天下的大道理,應當是天下一統,以前有唐和虞,如今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩,只有郅支單于反叛對抗,沒有受到懲罰,大夏以西的地方,都以為強大的漢朝不能使郅支單于臣服。郅支單于殘酷毒害百姓,罪大惡極通達到上天。臣甘延壽、陳湯率領仁義的軍隊,替天誅伐,依賴陛下...
雍正(1723年-1735年)時,免去旗籍,仍歸漢籍,累官詹事府左春坊左中允、翰林院侍講學士、內閣學士兼禮部侍郎、《一統志》館總裁、《皇清文穎》館副總裁等。乾隆時(1736年-1796年),再入南書房,任禮部右侍郎、三禮館副總裁、經史館總裁等職。乾隆七年(1742年),辭官歸居南京,閉門謝客,著述終老。乾隆...
客民移居與土客矛盾 二“以產換產”:清廷應對及善後舉措 三赤溪廳的命運 結語邊緣地帶的治理與清代地方行政體系的彈性空間 一定額觀念、分轄趨勢與廳制發展 二邊緣地帶的行政治理與漸進式郡縣化 三廳制的不完全性與“一統體制”“有效治理”關係再認識 附錄清代廳的設定及其沿革考正校補 主要參考文獻 後記 ...
夫以秦之強,大王之賢,由灶上騷除,足以滅諸侯成帝業,為天下一統,此萬世之一時也。今怠而不急就,諸侯復強,相聚約從,雖有黃帝之賢,不能並也。”秦王乃拜斯為長史,聽其計,陰遣謀士齎持金玉以遊說諸侯。諸侯名士可下以財者,厚遺結之,不肯者,利劍刺之。離其君臣之計,秦王乃使其良將隨其後。秦王...
大都匯聚天下奇珍異寶於內,麇集寰宇物產人才其中,華夷雜處,市聲喧鬧,天下一統,萬國來朝,馬可·波羅詫為東方巨都也。若乃燕王靖難,永樂登極,稔北國之物候,嘉藩邸之挾勢,乃召儒士問策,鹹對曰:“自古建都之地,洛不如關,關不如薊。”詳詢之,則曰:“壯哉帝居,宜擇天府。燕城形勝甲天下,扆山帶海...
這樣,就可以百戰百勝,輔佐君王取威定霸、一統天下、安定四方了。這樣謀劃的人,便可以做帝王的老師了。所以說,沒有不貪強好勝的,卻很少有人掌握剛柔強弱這個幽深精微的道理。如果能掌握這個道理,也就可以保身了。聖人掌握了這個道理,他的行動總能抓住時機。這個幽深精微的道理,舒展開來足以遍布四海,收攏起來...
。墓對筆架山,左有黃陽傘山,依山傍水,景色秀麗。墓前原有石刻“書上中興,天主大地”八字,已毀。1985年,陳亮墓被公布為永康市重點文物保護單位。1933年重修。史料索引 《宋史·卷四百三十六·列傳第一百九十五》《元一統志》《永樂大典殘卷·卷三千一百五十六》《繡川陳氏宗譜·卷三十八·龍川先生形狀》
據《大清一統志》載,陝西有兩座李衛公廟,一座在鄠縣東,一座在三原縣城內。 [114] 浙江省湖州府安吉縣以西的落石山亦有一座李衛公廟。 [115]是李靖平輔公祏後丹陽百姓感恩其德所修建的,宋崇寧三年(1104年)賜廟額為“仁濟”。自唐以來,當地百姓“奉祀惟謹”,將其供為顯靈的保護神,稱他為“落石大王”。
它兼有內通廊式和單元式兩種圓樓的優點,抗風抗震,冬暖夏涼,公私兼顧,安穩舒適,故謂“宜家宜室”。樓內居民門內是自家天地,戶外是家庭世界,樓外是綠色的田園,日出而作,日落而息,過著田園牧歌式的生活,確是“宜內宜外”。二宜樓在建築格局上的“一統世界無貴賤,平分空間無大小”,非常有利於家族內部...
”僕射山濤亦言“不宜去州郡武備”;帝不聽。及永寧以後,盜賊群起,州郡無備,不能禽制,天下遂大亂,如濤所言。然其後刺史復兼兵民之政,州鎮愈重矣。[8]晉武帝下詔書說:“從前自漢末開始,四海之內分崩離析,刺史對內親自處理民事,對外統領兵馬。如今天下一統,應當收藏起兵器,把刺史的職權區分開,全...
(2)秦之一統時期的雲紋——漢之威加四海,雲氣紋中,氣勢強大,象徵著精神與心靈自由度的雲紋甚至與龍紋和其它獸紋組合構圖,體現出當時時代氣息的雄渾與生機。(3)魏晉至隨唐時期的雲紋——流雲紋生朵雲紋,矯若驚龍,大氣磅礴倚仗的是神完氣足,並有單勾卷及雙勾卷以雲氣之神氣動和萬物之情態的“衍化...
然而正如雍正皇帝所說:“中國(漢族)之一統,始於秦;塞外(蒙古)之一統,始於元;而極盛於我朝,自古中外一家,幅員極廣,未有如我朝者也”。如果按30年為一代人近百年那么才三代人諸部落磨合自然不那么牢靠,元朝統治者只能靠不斷和親財帛贖買各部和雲南行省一樣實施的都是諸王分封制與內地的直接統治不同,元朝...
春,正月,癸亥朔,帝在平江,詔曰:“朕獲奉丕圖,行將一統,每念多故,惕然於心。將乘春律,往臨大江,駐蹕建康,以察天意。播告遐邇,俾迪朕懷。”置御前軍器局於建康府,歲造裝甲五千,矢百萬,以中侍大夫、岷州觀察使、行營中護軍忠勇軍統制楊忠閔充提點,仍隸樞密院及工部。金主朝太皇太后於明德宮。初...
自黃初以來,聽諸典農治生,各為部下之計,誠非國家大體所宜也。夫王者以海內為家,故《傳》曰:“百姓不足,君誰與足!’富足之由,在於不失時而盡地力。今商旅所求,雖有加倍之顯利,然於一統之計,已有不貲之損,不如墾田益一畝之收也。夫農民之事田,自正月耕種,耘鋤條桑,耕熯種麥,獲刈築場,...
宜花,花高下點綴如錯,游者過焉,芬色滯眼鼻而不忍去;宜月,可泛,可涉,月所被石若益而古,水若益而秀,恍然若憩廣寒清虛府;宜雪,高而望,萬堞千釜與之峰、樹高下凹凸皆瑤玉,目境為醒;宜雨,濛濛霏霏,濃澹深淺,各極其致,縠波自紋,條魚飛躍;宜風,碧篁白楊,琤琮成韻,使人忘倦;宜暑...
宣厲聲曰:“今者遠近一統,人懷效節,何必譙、沛,而沮宿衛者心。”文帝聞曰:“所謂社稷之臣也。”帝既踐阼,為御史中丞,賜爵關內侯,徙城門校尉,旬月遷司隸校尉,轉散騎常侍。從至廣陵,六軍乘舟,風浪暴起,帝船回倒,宣病在後,陵波面前,群寮莫先至者。帝壯之,遷尚書。明帝即位,封津陽亭侯...
本朝皇輿一統,幅員周廣,亘古未有,所以極鑿齒雕題之域,蠻煙鱟雨之鄉,無不懸車重譯,入我版圖。況近在禹貢所衍揚州之地哉。嶺南自漢武時通中國,厥後風氣四開,人文正盛,故山海之雄奇,地產之豐饒,人物之瑰麗,太史氏所謂悉禺一大都會,郭景純所謂南海盛衣冠之氣。尤以廣州為扶輿之所結聚,靈秀之所匯鐘...
它是明代永樂朝以前常州一府四縣(武進、無錫、宜興、江陰)多部地方志的彙編,以《毗陵續志》和《鹹淳毗陵志》為主體,然後依次附上《大德毗陵志》、《泰定毗陵志》、《無錫縣誌》、《江陰縣誌》、《江陰軍志》、《宜興風土舊志》、《江浙須知》、《元一統志》等志書相關之原文。內容包括:建置沿革、分野、至...
一統志曰。左傳昭二十年。姑尤以西。杜注。姑水、尤水皆在城陽郡。東南入海。齊乘。姑卽大沽河。尤卽小沽河。玉裁謂尤古音讀如貽。與治同在第一部。齊乘之言可信也。從水。台聲。直之切。一部。按今字訓理。葢由借治為理。方言集匯 ◎ 客家話:[客英字典] chi5 [沙頭角腔] ci5 [梅縣腔] chii5 ...