一生的幸福課:轉變人生、獲取幸福的8種快樂態度(一生的幸福課)

一生的幸福課:轉變人生、獲取幸福的8種快樂態度

一生的幸福課一般指本詞條

那么,幸福又起源於哪裡?人類的思想其實一直在探求、體悟生命的真實意義,一直在尋找這種幸福感受的真正來源。然而,這條探索之路實難經由歷史溯源而上,只能藉助於精神世界對人類身上蘊涵的宇宙真理的探索來完成。在東西方的歷史文化中,基督教和佛教是對人類歷史產生過關鍵性影響的兩大宗教。而基督和佛陀,這兩個影響著地球上五分之一人群的重要人物,又對幸福的來源做出了不同的解釋。

基督指出,幸福之源就是上帝。疼痛、苦難和不快樂的產生,都是因為我們遠離了上帝。只有當我們回歸到上帝那裡,我們才能重新找回幸福,才能找到那世界所無法提供的,而又是我們每個人都嚮往的幸福。

而佛陀則指出,最高的幸福只有一個,就是跳出輪迴,達到涅槃。他認為世界上一切事物都依賴一定的條件而存在,他把這種條件稱為“緣”。條件具備,事物生起,存在;條件消失,事物崩壞,滅亡。世界萬物都在不斷的變動中,任何條件都不可能長久存在,因而任何事物都不可能永久保留。既然如此,就不能依靠這些事物。人若追求這些東西,到頭來必然一無所得,即便在追求、實現的過程中偶有快樂的感覺出現,也很短暫,並非真正的幸福。

基本介紹

  • 書名:一生的幸福課:轉變人生、獲取幸福的8種快樂態度
  • ISBN:9787800808029
  • 出版社:群言出版社
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
內容簡介,編輯推薦,媒體推薦,作者簡介,目錄,

內容簡介

《紐約時報》暢銷書!
20世紀最激盪人心的幸福課!
舒勒博士的人生福音傳播書!
編輯推薦:著名心靈導師、水晶堂牧師羅伯特·舒勒傳授幸福的8大真經。幸福,真讓人難以捕捉和把握,不是嗎?想一想,你是否經常有以下類似想法:
要是能有一部那樣的汽車……,我就心滿意足了;
假如能找到我真正愛的人……,我就知足常樂了;
倘若沒有這樣的經濟負擔……,我就別無他求了;
……
羅伯特·舒勒在此書要告訴你的是,即便你的所有這些“如果”成為現實,你還是有可能得不到幸福!通過本書:
你將聆聽舒勒博士講述的一些真人、真事、真理;
舒勒博士將向你傳授獲取幸福的8大精神法則、他一直奉行並向教友倡導的生活準則;
你將學會在逆境和負面情形中積極地思考行動。
此書絕對能改變你的生活——只要你掌握了書中獲取幸福的8大法則:
法則1:“我需要幫助——我無力獨自完成任務!”
法則2:“我很痛苦——但我會重新振作起來!”
法則3:“我會保持清醒冷靜,會不斷地改正缺點、彌補不足。”
法則4:“我很想積德行善。”
法則5:“我想以他人善待我之道來善待他人。”
法則6:“我已具備堅定的信念。”
法則7:“我要做和平使者。”
法則8:“我無論如何都要幸福快樂。”

編輯推薦

《一生的幸福課:轉變人生、獲取幸福的8種快樂態度》非常好看。

媒體推薦

譯 序
幸福是什麼?《現代漢語詞典》給出的答案是“使人心情舒暢的境遇和生活”。不同境遇和生活給人的感受有所不同,但人們往往很難捕捉和把握真正的“幸福”!久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時,這是古代人對人生幸福的理解。在科學技術發達的現代社會,人們對幸福的理解和定義又截然不同了。
幸福感似乎主要是一種內心愉悅的狀態。不過,並非是一般的快樂,而是有著強烈滿足感的快樂,是人生價值得到體現和滿足的深層感受。感到幸福,也就是感受到了生命的意義所在。感到幸福,也就是發現並盡力實現了生命的意義。幸福不是零碎和表面的情緒,而是靈魂的愉悅。
在佛教看來,世人所追求的這些幸福裡面總是蘊含著煩惱,正像一個身居高位的人,總在擔心有朝一日會失去權位,擔心別人對他的算計,為了能夠保住自已,有時對上級就要曲意承歡,違背本心去乾一些事。而擁有地位的時候,終日都要為事業操勞,不能自已,沒有言行的自由,也沒有支配時間的自由,所以,有了地位究竟幸福在哪裡,實在說不清楚。
那么,怎樣才能獲得幸福呢?
財富、榮耀、人脈關係以及各種供人排遣的麻醉品和藥物等都無法使你獲得幸福。幸福,源自人類大腦思維的轉變和態度的重塑,而重塑的方法又因人而異。基督徒可能會完全按照聖經教義的指引改變自己,而佛教徒則會依佛陀的教育從樹立正知、正見、正念,到不住於事物外相,到熄滅一切妄想,到真正認識自己,從而完成本質上的改變。
在翻譯的過程中,我發現基督和佛陀有很多相似之處,在《當佛陀遇上基督》一書中也有概括總結:佛陀的出生時間是公元前566年,但許多現代學者認為公元前480年。大約5個世紀後,基督才降生了。
兩人都有王室血統;兩人的受孕都出自神跡;兩人都是在旅途中由母腹誕生;兩人出生後都被一位聖人認出是未來的救世主;兩人都進行過一次極其嚴格的齋戒,並在此過程中克服了由魔鬼幻化出的最強大誘惑,之後重返世間開始傳法;兩人都對自己的死亡作出了正確的預見;兩人的死都引發了地震。
基督要求人們站起來,以他的名義站起來;佛陀教導人們坐下來,坐下來開始沉思。
基督,是上帝智慧的承受者,以拯救世人之愛而張開雙臂。佛陀,是至高至臻的喜悅者,以排除人類智慧障礙的慈悲而渡人於彼岸。
基督允諾將世人從罪惡中拯救出來:“今天,拯救已來到了你的身邊。”
佛陀允諾了解眾生於苦海的拯救之道:“一切眾生,皆有佛性,有佛性者,皆得成佛。”
基督是我們真正的自我,當人們再生時,他就是我們的新生。佛陀是我們真正的本性,佛性也可在我們體內甦醒,一如佛性在釋迦牟尼體內甦醒。
無論你是佛教徒,還是基督徒,或兩者皆是,或兩者都不是,我們都會日漸感受到精神上的貧瘠和需要,都會在探索幸福的道路上彼此理解,都會需要有一個如佛陀或基督之形象的“神”或“主”來引導。然而,無論耶穌,還是佛陀,都把他影射到自我的靈魂中,努力去尋求歡樂與和平,這才是真正的擁抱幸福之道!
在此,我要感謝我的朋友山東師範大學英語系研究生徐臣蕊協助翻譯整理,感謝認真幫我校對的各位朋友。同時,本書中作者有些唯心論的表述之道,作為譯者,我本著忠實於原文的原則照實翻譯,敬請讀者予以甄別!

作者簡介

作者:(美國)羅伯特·舒勒 譯者:邱宏 徐臣蕊
羅伯特·舒勒博士,1926年9月16日出生於美國愛荷華州的一個荷裔農場家庭。4歲時他就想將來成為一位牧師。後進入了密西根霍普大學,獲神學碩士學位。婚後與妻子移居芝加哥,開始從事布道工作,前來聚會聽講的人數從第一次的38人增加到數千人。他先後開通由教堂主持的24小時預防自殺熱線,數百萬人通過此熱線得到牧師諮詢。他還創辦了成功教堂領導中心,20000多名學生和教徒從這一中心畢業。
舒勒博士開辦了著名電視廣播節目《力量時刻》,每周大約有3000萬人收看這一節目。 1980年,由著名建築師菲利普?詹森設計的全玻璃式建築落成,這就是聞名的“水晶宮大教堂”。每年有上百萬人參觀這一教堂,做周末禱告,參加各種集會,歡慶聖誕,復活節等。
1992年,舒勒博士實現了他的終身夢想,受喬治亞州J·B·福奎阿先生資助,他開辦了福奎阿基督交流國際學校,並擔任校長,來自世界各地的牧師在此布道。舒勒博士共完成了30多本書,其中6本位踞《紐約時報》和《出版商周刊》暢銷書。

目錄

譯 序
前 言
Chapter 1 幸福的態度之一:“我需要幫助——我無力獨自完成任務”
是否幸福並不取決於有無困難,同樣,能否獲得幸福也不取決於物質財富的多少。有的人物質貧窮但卻感到了幸福,有的人雖然擁有巨大財富卻依然感覺不幸福。
Chapter 2 幸福的態度之二:“我很痛苦——但我會重新振作起來”
一切事情都在向著優於我預期的方向發展。我想告訴那些心情沮喪的人,那些抱有輕生想法的人:放棄這些消極的情緒和想法吧!事情遠沒有你所想像得那么糟糕,災難終將過去,明天更加美好。
Chapter 3 幸福的態度之三:“我會保持清醒冷靜,不斷改正缺點彌補不足”
真正的謙卑是一種能力,一種敢於說“如果我錯了我會放棄;如果確已證實我所採用的方法行不通,我會選擇另外的方法”的能力。
Chapter 4 幸福的態度之四:“我很想積德行善”
滿足感、幸福感、成就感都如同幻影一般稍瞬即逝難以捕捉。通過追求名譽、成功、權勢和生理上的滿足都無從將其把握。
Chapter 5 幸福的態度之五:“我想以他人善待我之道來善待他人”
生活教育人們的一個基本規律是:善有善報,惡有惡報。如果你想讓別人友善地對待你,那么你千萬要和藹地對待別人。一旦你以消極悲觀的態度來面對生活,那么生活回報給你的也只有痛苦和悲傷。
Chapter 6 幸福的態度之六:“我已具備堅定的信念”
如果你內心仍然存在著某種憎恨、某些敵意、某種犯罪感、某些恐懼或擔憂,那就找出來,然後清除掉。你就會驚訝地發現,自己內心深處還隱藏著深厚的宗教信仰。對任何人來說,具有某種信仰,就如同人體的呼吸規律一樣正常和自然。
Chapter 7 幸福的態度之七:“我要做和平使者”
任何人都能做一個和平使者。解決孩子之間爭鬥矛盾的母親,是一個和平使者;幫助解決室友爭吵的學生,是一個和平使者;在那些因雜務纏身而爭論不休的經理們中間保持平靜的決裁者,也是一個和平使者。
幸福的態度之八:“我無論如何都要幸福快樂”
有時我們也許會感到社會在冷落我們。當願望沒有得到實現時,我們通常會虐待自己。悔恨、內疚、自責將一直折磨著我們的心靈!

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