《一本書讀懂經典：三國演義》是2013年1月1日出版的圖書，作者是許瓊、羅貫中。
基本介紹
- 書名：一本書讀懂經典：三國演義
- 出版社：吉林出版集團有限責任公司
- 頁數：239頁
- 開本：16開
- 作者：許瓊、羅貫中
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787553407074
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《一本書讀懂經典:三國演義(超值典藏)》文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。非凡的敘事才能，全景式的戰爭描寫，個性鮮明的藝術形象的塑造，淺近的文言，構成了三國演義的主要特色。《一本書讀懂經典:三國演義(超值典藏)》既注意“事紀其實”，又“留心損益”，是一部“庶幾乎史”而又不是史的有虛有實的“歷史演義”。清代大學者章學誠說它是“七分事實，三分虛構”。雖然有人對它的“虛實錯雜”爭論不休，但成書以岳，文人紛紛效仿，歷史小說的創作遂蔚然成風。
《一本書讀懂經典:三國演義(超值典藏)》被古人列為“四大奇書”之首。它開創了中國歷史小說的先河，是中國第一部長篇章同體歷史演義小說，其在民間的流傳範圍、影響程度，在中國古代歷史小說中都是獨一無二的。三國演義的成功，使得中國文化史上形成了一種可與二十四史並駕齊驅的“歷史演義體”小說。
圖書目錄
第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦豎
第三回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布
第四回 漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀
第五回 矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布
第六回 金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約
第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表
第八回 王司徒巧使連環計 太師大鬧鳳儀亭
第九回 除暴凶呂布助司徒 犯長安李傕聽賈詡
第十回 勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師
第十一回 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂布
第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕
第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大戰嚴白虎
第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水
第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會合三將
第十八回 賈文和料敵決勝 夏侯藹拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命
第二十回 曹阿瞞許田打圍國舅內閣受詔
第二十一回 曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄
第二十二回 袁曹各起馬步三軍 關張共擒王劉二將
第二十三回 禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑
第二十四回 國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹
第二十五回 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍
第二十六回 袁本初敗兵折將 關雲長掛逾金
第二十七回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將
第二十八回 斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義
第二十九回 小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領江東
第三十回 戰官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧
第三十一回 曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表
第三十二回 冀州袁尚爭鋒漳河許攸獻計
第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東
第三十四回 蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主
第三十六回 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛
第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬
第三十八回 三分隆中決策 戰長江孫氏報仇
第三十九回 州城公子三求計 博望坡軍師初用兵
第四十回 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野
第四十一回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主
第四十二回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口
第四十三回 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議
第四十四回 明用智激周瑜 孫權決計破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英會蔣乾中計
第四十六回 用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑
第四十七回 闞澤密獻詐降書 龐統巧授連環計
第四十八回 宴長江曹操賦詩 鎖戰船北軍用武
第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
第五十回 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操
第五十一回 曹仁大戰東吳兵 明一氣周公瑾
第五十二回 諸葛亮智辭魯肅 趙子龍計取桂陽
第五十三回 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠
第五十四回 吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續佳偶
第五十五回 玄德智激孫夫人 明二氣周公瑾
第五十六回 曹操大宴銅雀台 明三氣周公瑾
第五十七回 柴桑口臥龍弔喪 耒陽縣鳳雛理事
第五十八回 馬孟起興兵雪恨 曹阿瞞割須棄袍
第五十九回 許褚裸衣斗馬超 曹操抹書間韓遂
第六十回 張永年反難楊修 龐士元議取西蜀
第六十一回 趙雲截江奪阿斗 孫權遺書退老瞞
第六十二回 取涪關楊高授首 攻雒城黃魏爭功
第六十三回 諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顏
第六十四回 明定計捉張任 楊阜借兵破馬超
第六十五回 馬超大戰葭萌關 劉備自領益州牧
第六十六回 關雲長單刀赴會皇后為國捐生
第六十七回 曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津
第六十八回 甘寧百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操
第六十九回 卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節
第七十回 猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計奪天盪山
第七十一回 占對山黃忠逸待 勞漢水趙雲寡勝眾
第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷
第七十三回 玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡
第七十四回 龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍
第七十五回 關雲長刮骨療毒 呂子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大戰沔水 關雲長敗走麥城
第七十七回 玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神
第七十八回 治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終
第七十九回 兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法
第八十回 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統
第八十一回 急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵
第八十二回 孫權降魏受九錫 先主征吳賞六軍
第八十三回 戰猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將
第八十四回 陸遜營燒七百里 明巧布八陣圖
第八十五回 劉先主遺詔託孤兒 諸葛亮安居平五路
第八十六回 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大興師 天兵蠻王初受執
第八十八回 瀘水再縛番王 識詐降三擒孟獲
第八十九回 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒
第九十回 驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲
第九十一回 祭瀘水漢相班師 中原武侯上表
第九十二回 趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯約歸降孔明 武鄉侯罵死王朗
第九十四回 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達
第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達
第九十六回 明揮淚斬馬謖 周魴斷髮賺曹休
第九十七回 討魏國武侯再上表 破曹兵姜維詐獻書
第九十八回 追漢軍王雙受誅 襲陳倉武侯取勝
第九十九回 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀
第一百回 漢兵劫寨破曹真 武侯斗陣辱仲達
第一百一回 出隴上諸葛妝神 奔襟張郃中計
第一百二回 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬
第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
第一百四回 隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽
第一百五回 武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤
第一百六回 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽
第一百七回 魏主政歸司馬氏 姜維兵敗牛頭山
第一百八回 雪中奮短兵 孫峻席間施密計
第一百九回 困司馬漢將奇謀 曹芳魏家果報
第一百十回 文鴦單騎退雄兵 姜維背水破大敵
第一百十一回 鄧士載智敗姜伯約 諸葛誕義討司馬昭
第一百十二回 壽春於詮死節 取長城伯約鏖兵
第一百十三回 定計斬孫綝 姜維斗陣破鄧艾
第一百十四回 曹髦驅車死南闕 姜維棄糧勝魏兵
第一百十五回 詔班師後主信讒 托屯田姜維避禍
第一百十六回 鐘會分兵漢中道 武侯顯聖定軍山
第一百十七回 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰死綿竹
第一百十八回 祖廟一王死孝 入西川二士爭功
第一百十九回 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆
第一百二十回 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統
序言
三國經典故事概述
《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，中國四大名著之一。
小說取材於東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢靈帝中平元年(184)黃巾起義起，至晉武帝太康元年(280)吳亡止。在堪堪一個世紀的廣闊歷史背景中，形象而深刻地描寫了那個時代各個政治集團間尖銳、複雜，極具特色的政治軍事矛盾和鬥爭，反映了三國時期各類社會矛盾的滲透和轉化，概括了當時的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
小說的前八十回，敘述了漢末大小軍閥之間的兼併戰爭；後續回目，寫魏、蜀、吳三國之間的往來衝突，直至晉統一全國。全書可分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。書中刻畫了許許多多的人物形象，最為成功的有劉備、曹操、孫權、諸葛亮、關羽、張飛、周瑜等。其中的很多片段和故事流傳極廣，如桃園三結義、溫酒斬華雄、三讓徐州、三英戰呂布、轅門射戟、挾天子以令諸侯、青梅煮酒論英雄、單騎救主、掛印封金、千里走單騎、過五關斬六將、三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、借東風、周瑜打黃蓋、三氣周瑜、賠了夫人又折兵、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、大意失荊州、敗走麥城、七擒孟獲、大意失街亭、揮淚斬馬謖、空城計等，均出自這部名著。
書中講述了漢末黃巾起義失敗後，官僚豪強間又重新進行混戰。漢靈帝死，少帝劉辯繼位，何進掌權，宦官殺何進，袁紹又起兵殺宦官，董卓趕走袁紹，後來又廢劉辯而立獻帝劉協。各有野心的官僚豪強，朝野呼應，反對董卓。王允設計殺死董卓，而董卓的部屬李催、郭汜之輩又大殺王允和其他官僚。以袁紹為首的十七鎮諸侯，以討伐董卓為名義，先後割據一方，混戰互殺。從鎮壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅，在多次戰爭中，一步步擴大勢力。曹操自“移駕幸許都”後，使用漢獻帝名義發號施令，經過十一年的長期角逐，基本上統一黃河流域，成了割據中原地帶的大軍閥。赤壁大戰以後，決定了曹操、劉備、孫權三國鼎立的形勢。此後，三國之間混戰七十二年，全國統一於晉。
三國是如何一步步演義的？
晉人陳壽所撰《三國志》，是史學名著之一。讀史的人，於正史必先讀四史：(《史記》(《漢書》《後漢書》《三國志》。以((三國志》為代表的三國故事，在中國古代民間頗為流行：宋元時代即被搬上舞台，金、元演出的三國劇目達三十多種。元代即出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。至元末明初時，山西人羅貫中創作了《三國志通俗演義》。
羅貫中以陳壽的《三國志》和裴松之注的史料為基本資材，參考若干其他資料，綜合民間傳說和戲曲、話本，對陳(《三國志》加以演義，寫出了《三國志通俗演義》。現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，凡二十四卷二百四十則，每則前有七言一句的小目。萬曆間吳觀明刊《李卓吾先生批評三國志》，二百四十則合併為一百二十回，回目由單句變為偶句。清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事，增刪文字，增加評點，修改成今日通行的一百二十回本《三國演義》。
有關作者羅貫中
作者羅貫中(約1330一1400)，名本，字貫中，號湖海散人，籍貫山西太原府，一說山西省祁縣。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》(《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》。據說他還曾和施耐庵合著《水滸傳》，代表作是《三國演義》。
羅貫中生於元末明初的封建時代，經歷了元末的社會大動亂，身處社會下層，目睹了當時社會的現實鬥爭，對人民苦難深重的生活處境很了解，對他們的理想追求也有所認識。作為與“倡優”“妓藝”為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，羅貫中的生平並不見諸史傳，僅有的一些材料記載，多有參差。其中賈仲明《錄鬼簿續編》較為可信。仲明說羅貫中“太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語，極為清新。與余忘年交，遭時多故，各天一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終”。
但羅貫中在其傳世之作《三國演義》中，體現出了博大精深之才，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學等領域，如果沒有超人的智慧、豐富的實踐、執著的追求，勢難成為這般全才。他主張國家統一，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡，是十四世紀中國為數不多的偉大作家之一。
《三國演義》的歷史影響
《三國演義》一書，曾被古人列為“四大奇書”之首。此書之奇，首先就表現在它是一種歷史與文學的結合。它開創了中國歷史小說的先河，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，其在民間的流傳範圍、影響程度，都是中國古代歷史小說中獨一無二的。《三國演義》的成功，使得其在中國的文化史上形成了一種可與二十四史並駕齊驅的“歷史演義”體小說。而就內容本身而言，則又形成了一種不可小覷的“三國文化”。全書文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。非凡的敘事才能，全景式的戰爭描寫，特徵化性格的藝術典型，淺近的文言，構成了《三國演義》的主要特色。作者會穿插、善編造、精於描寫、擅刻畫人物，使((三國演義》成為一部令人喜愛的歷史小說。這部歷史小說，貴在雖經演義而根乾不違史實，只在枝葉上鋪張，使讀者能在閱讀小說之餘留下比較概括的歷史印象。
據現存最早的蔣大器所作的序說，《三國演義》所記既注意“事紀其實”，又“留心損益”，是一部“庶幾乎史”而又不是史的有虛有實的“歷史演義”。後來清代的章學誠說它是“七分事實，三分虛構”。雖然有人對它的“虛實錯雜”爭論不休，但書成以後，文人紛紛效仿，歷史小說遂蔚然成風。至今，中國幾千年的歷史，都巳寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。
《三國演義》尊劉貶曹，然史志濫觴，當時亂世，英雄輩出，個個情懷，可以想見。以曹操的《短歌行》結尾，以顯三國豪氣。歌日：
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
