《一口氣讀完道教史》是2007年陝西師範大學出版社出版的圖書，作者是尹夢飛。本書是從東漢末年道教第一代天師張道陵創教開始記錄道教的發展。
基本介紹
- 書名：一口氣讀完道教史
- 作者：尹夢飛
- ISBN：10位[7561338805] 13位[9787561338803]
- 定價：￥28.00 元
- 出版社：陝西師範大學出版社
- 出版時間：2007-4-1
內容簡介,編輯推薦,目錄,作者簡介,
內容簡介
《一口氣讀完道教史》是由尹夢飛編寫的一本書籍。本書從東漢末年道教第一代天師張道陵創教寫起，止於民國時第六十三代夭師張恩溥，縱貫道教歷史一千八百餘年。
從道教張天師家族六十多代的興衰，不僅引出整箇中國道教發展的歷史，還詳細介紹了道教的經典教義、各宗各派，以及修煉方術、齋醮儀規等。更重要的是，作者從皇權專制與道教傳承的內在緊張這個獨特視角，為讀者展現了道教近兩千年來不斷邊緣化的發展歷程。全書文筆生動，思路清晰，一掃以往道教史著的晦澀難懂，堪稱許地山、傅勤家以來的第一次歷史性突破。
編輯推薦
自許地山開創道教史寫作以來最好讀的道教通史。
揭秘中國人心靈的救治良方，回歸漢民族靈魂深處的渴求。
道教是中國人信仰的中心，是中國土生土長的唯一宗教，最充分反映了中國人的宗教意識和精神生活。
道教信仰從古至今在中國具有最廣泛的影響，同中國人的生活、感情有著密不可分的聯繫，倘若無視這一信仰，便無法理解中國人的生活。魯迅認為“中國的根柢全在道教”，如能懂得道教，也就“懂得中國的大半”。許地山則說：“道教思想可以看為中國民族偉大的產物……是國民思想的中心，大有‘仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知’的氣概。”
目錄
第一章 鶴鳴龍虎山
一 張道陵歸隱
二 修仙的理想
三 從前有座山……
四 鶴鳴山的鶴鳴
五 五斗米和三官手書
六 龍虎大丹
七 青城山之戰(上)
八 青城山之戰(下)
九 最合格的弟子
十 道教的誕生
第二章 五斗米道的變遷
一 神秘人張修
二 “殺母之仇”
三 張魯的興起
四 決定命運的五斗米
五 第一次沉重打擊
六 重上龍虎山
七 生計問題
第三章 眾聲喧囂的年代
一 南嶽魏夫人
二 陶弘景——上清派的頂尖高手
三 道教的最終完善
四 最佩服的人和最不佩服的人
五 滅佛與佛道辯論會
六 西來的梵唱
七 道教的反擊
第四章 不姓張的天師
一 仙人成公興
二 宗教的核心——“信”
三 寇謙之下山
四 “三張偽法”
五 帝王之師
六 北天師道的消亡
第五章 李姓天下的盛筵
一 “能無為則天下治矣”
二 手腳最快的樓觀道
三 “老君子孫治世”
四 開元盛世——天寶遺恨
五 長安酒家裡的道教天師
六 最有文采的道教宗師
第六章 曙光初露龍虎山
一 最能睡的老道士
二 宋真宗的“尋根情節”
三 天書事件
四 寡人好夢
五 天師家裡的財神爺?
六 老實人張正隨先生
七 “天書事件”後續
八 解州鹽池裡的蛟龍
九 神童天師張繼先
十 鹽池降龍
十一 武聖關雲長
十二 “教主道君皇帝”
十三 “聰明神仙”林靈素
十四 神仙的罵人藝術
十五 “赤馬紅羊之厄”
十六 張繼先之死
第七章 異族統治下道教的中興
一 一隻浪漫的狐狸精
二 “百世懷舊恩”
三 龍虎山上的蒙古特使
四 無名道士王一清
五 “三山符篆”歸正一
六 王重陽祖師的淒涼前半生
七 真實的“活死人墓”
八 長春真人丘處機
九 《老子化胡經》與佛道辯論會
十 佛教高手——八思巴國師
十一 全真教的衰落
十二 正一派張留孫先生
十三 夢中的朱衣神道
十四 張留孫的玄教
十五 元朝道士們的幸福生活
第八章 從紫禁城到龍虎山
一 “天師者何物?”
二 “告太平”的顛道士
三 朱元璋的組合拳
四 “江西張，道士氣”
五 “列仙之儒”張宇初
六 明成祖的找人遊戲
七 內家高手張三豐
八 最後的高人和最後的異人
九 儒士的夙願
十 幸運的張元吉先生
十一 張彥頨天師的錯誤
十二 奢侈的“青詞”
十三 邵元節先生的妙計
十四 最得寵的道士——陶仲文
十五 春藥“紅鉛丸”
十六 宮女們的吶喊——“壬寅宮變”
十七 “搭救”張家的人
十八 井中的張天師
十九 流寇攻打上清宮
二十 哭笑不得的“法器”
二十一 眾說紛紜的歷史
第九章 無奈的人間道
一 四十道符瑞浪費了
二 新的轉機
三 蒙滿灰塵的《道德經》
四 王常月和白雲觀
五 被砍掉頭顱的賈神仙
六 “十日不雨，汝道教可廢矣”
七 婁真人的養生之術
八 雍正皇帝的死因
九 得罪不起的張家傭人
十 “頹波日下豈能回”
十一 三千年未遇之大變局
十二 銀子與生計問題
十三 “無生父母，真空家鄉”
十四 與凡鳥爭食的仙鶴
十五 失落的天師玉印
十六 重建天師府
後序 “道”在何方？
天師世系
作者簡介
尹夢飛，原名尹劍，生於1971年7月，四川成都人，現定居於新加坡。近十年來，工作之餘以全副心力投入道教史研究。
