《一切如來真實攝大教王經》，簡稱《真實攝經》。密教經典。共三譯：(1)唐金剛智節譯，題《金剛頂瑜伽中略出念誦經》，簡稱《金剛頂略出念誦經》、《金剛頂經略瑜伽》、《金剛頂略出經》、《略出經》等，四卷；(2)唐不空節譯，題《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》，亦稱《金剛頂瑜伽真實大教王經》，簡稱《金剛頂大教王經》、《大教王經》、《三卷本教王經》等，三卷；(3)宋施護譯，題《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》，簡稱《宋譯教王經》、《三十卷本教王經》等，三十卷。是瑜伽密教主要經典之一，《十八會金剛頂經》之初會。按《十八會指歸》，前兩譯為初會第一品之金剛界廣大儀軌部分的節譯，後譯為初會的全譯。全經共四大品：金剛界、降三世、遍調伏、一切義成就。宋譯並有教理一品，共五大品，細分則為二十六品。經中說金剛界、降三世、遍調伏、一切義成就四大曼荼羅儀軌，每一曼荼羅又具大、三昧、法、羯磨、四印、一印六曼荼羅，其中降三世具十曼荼羅。諸曼荼羅以佛、金剛、寶、蓮花、羯磨五部所攝，共具三十七尊。五部四品表佛五智四智、三十七尊表三十七菩提分(智)，金剛界品中即說五相成身觀、三十七尊出生義。該經初品《金剛界曼荼羅初分》由金剛智自南印度傳入，唐開元十一年(723)在資聖寺譯出，伊舍羅譯語，溫古筆受，被唐代密宗奉為兩部根本大經之一。公元8世紀中不空再次從師子國(今斯里蘭卡)帶回新本，天寶十二年(753)或翌年在武威開元寺譯出，李希言筆受，自後影響更著，共為唐、新羅、日本三國密宗宗奉。施護全譯本譯於宋大中祥符五年至八年(1012—1015)，五十年後傳入日本，有一定影響。該經亦曾傳入吐蕃，後弘期時由仁青桑波(Rin-chen-bzan-po)譯出。另有梵文本手稿，存於尼泊爾。其注釋書有：唐佚名氏撰《金剛頂經義訣》三卷(僅存上卷)、空海撰《金剛頂經開題》一卷、圓仁撰《金剛頂教王經疏》七卷、曇寂撰《金剛頂教王經私記》十九卷等。藏譯有《金剛頂注釋續》、慶喜藏《攝真實義續釋自性光明論》等。
