《一世珍藏名人名傳系列:切·格瓦拉傳》從革命之都哈瓦那和阿爾及爾，到玻利維亞和剛果的戰地，從莫斯科和華盛頓的權力殿堂，到流亡者的天堂邁阿密、墨西哥和瓜地馬拉，《一世珍藏名人名傳系列:切·格瓦拉傳》講述了引人入勝的革命故事、隱秘詭詐的國際陰謀、世人鮮知的秘密行動，展現了那個年代裡超級大國的你爭我奪、全球格局的風雲變幻、波詭雲譎。喬恩·李·安德森獲得特別許可進入古巴政府資料庫掌握了極其充分的材料。他得到了切·格瓦拉的遺孀阿萊伊達·馬奇的全力配合，這讓安德森擁有迄今為止未曾發布過的第一手資料，包括切·格瓦拉的一些私人日記。
基本介紹
- 書名：一世珍藏名人名傳系列:切•格瓦拉傳
- 作者：喬恩•李•安德森
- 出版社：長江文藝出版社
- 頁數：395頁
- 開本：16
- 品牌：長江文藝出版社
- 外文名：Che Guevara
- 譯者：馬昕
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787535466013
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《一世珍藏名人名傳系列:切·格瓦拉傳》以大量、真實的檔案、書信、訪談成為記述切·格瓦拉最具權威的作品。具有極高的歷史和文學價值。
作者簡介
作者（美國）喬恩·李·安德森 譯者：馬昕
喬恩·李·安德森，出生於1957年1月15日，美國作家、傳記作者、調查記者、《紐約客》雜誌撰稿人，曾到阿富汗、伊拉克、烏干達、以色列、薩爾瓦多、愛爾蘭、黎巴嫩、伊朗和中東等地做過實地的戰地報導。他也為《紐約時報》和《國家》等刊物撰稿。他的代表作《切·格瓦拉傳》在1997年首次出版後，很快成為席捲歐美的暢銷書。除了這本書之外，他還著有《游擊——叛亂地區之行》、《獅子的墳墓——來自阿富汗的特電》和《巴格達淪陷》等書。
喬恩·李·安德森，出生於1957年1月15日，美國作家、傳記作者、調查記者、《紐約客》雜誌撰稿人，曾到阿富汗、伊拉克、烏干達、以色列、薩爾瓦多、愛爾蘭、黎巴嫩、伊朗和中東等地做過實地的戰地報導。他也為《紐約時報》和《國家》等刊物撰稿。他的代表作《切·格瓦拉傳》在1997年首次出版後，很快成為席捲歐美的暢銷書。除了這本書之外，他還著有《游擊——叛亂地區之行》、《獅子的墳墓——來自阿富汗的特電》和《巴格達淪陷》等書。
圖書目錄
引子
第一部分青少年時代
第一章米西奧內斯的馬黛茶種植園
第二章乾燥的阿爾塔格拉西亞
第三章有很多名字的男孩
第四章自己做主
第五章逃往北方
第六章“我不是從前的那個我了”
第七章“不知道哪條路向北”
第八章找到北了
第九章“沒有恥辱或榮耀的日子”
第十章“一盆刺骨的冷水”
第十一章“我的無產階級生活”
第十二章“上帝和他的新右手”
第十三章“我心中的神聖火焰”
第二部分成為“切”
第十四章災難的開端
第十五章“大雨傾盆和炸彈橫飛”的日子
第十六章瘦牛和馬肉
第十七章各式各樣的敵人
第十八章擴大戰爭
第十九章最後的決戰
第三部分創造新人
第二十章最高檢察官
第二十一章“我的歷史責任”
第二十二章“我們就是未來，我們知道這一點”
第二十三章‘個人主義必須消除’
第二十四章原子時代
第二十五章游擊戰的分水嶺
第二十六章漫長的告別
第二十七章失敗的故事
第二十八章沒有回頭路
第二十九章必要的犧牲
尾聲：夢想與詛咒
第一部分青少年時代
第一章米西奧內斯的馬黛茶種植園
第二章乾燥的阿爾塔格拉西亞
第三章有很多名字的男孩
第四章自己做主
第五章逃往北方
第六章“我不是從前的那個我了”
第七章“不知道哪條路向北”
第八章找到北了
第九章“沒有恥辱或榮耀的日子”
第十章“一盆刺骨的冷水”
第十一章“我的無產階級生活”
第十二章“上帝和他的新右手”
第十三章“我心中的神聖火焰”
第二部分成為“切”
第十四章災難的開端
第十五章“大雨傾盆和炸彈橫飛”的日子
第十六章瘦牛和馬肉
第十七章各式各樣的敵人
第十八章擴大戰爭
第十九章最後的決戰
第三部分創造新人
第二十章最高檢察官
第二十一章“我的歷史責任”
第二十二章“我們就是未來，我們知道這一點”
第二十三章‘個人主義必須消除’
第二十四章原子時代
第二十五章游擊戰的分水嶺
第二十六章漫長的告別
第二十七章失敗的故事
第二十八章沒有回頭路
第二十九章必要的犧牲
尾聲：夢想與詛咒
序言
真相幾乎是在一次長談中不經意地被透露出來的。1995年11月的一天上午，退休的馬里奧·巴加斯·薩里納斯將軍坐在玻利維亞聖克魯斯城郊私人莊園的花園裡，向我透露28年前他曾經參與抓獲並秘密埋葬了一個人——這個人就是出生於阿根廷的革命家埃內斯托·“切”·格瓦拉。
薩里納斯將軍的話揭開了拉丁美洲最大的秘密之一。1967年10月，菲德爾·卡斯楚的得力幹將切被玻利維亞軍方抓獲並殺害，隨後他的屍體不見了。薩里納斯將軍說他曾經參與當時的行動，他們砍掉了切的雙手，把他的屍體和其他幾名戰友的屍體一起埋在了玻利維亞中部山區小鎮巴耶格蘭德外的飛機跑道附近。切的敵人不願看到他的墓地受到眾人瞻仰，他們希望他的消失能夠終結切·格瓦拉的神話。
然而，切的神話超越了所有人的控制，越傳越廣。成百上千萬人為他的去世哀悼。詩人和哲學家撰文讚美他，音樂家編曲歌頌他，畫家描繪他的英姿。亞洲、非洲和拉丁美洲的馬克思主義游擊戰士們高舉他的旗幟奔赴戰場。在美國和西歐的年輕人奮起反抗越南戰爭後的既定秩序、種族歧視和社會正統觀念的時候，切叛逆的臉龐成為他們的終極偶像。切的遺骨可能消失了，可是他的精神還活著，切無所不在。
這個人為了開展“大陸革命”，在36歲的時候離開妻子和5個孩子，放棄他在古巴的榮譽公民身份、部長職務和司令軍銜，他到底是個什麼樣的人？這個人是阿根廷貴族的後裔，畢業於醫學院，是什麼樣的動力推動著他去改變世界？
我一直想要找到這些問題的答案。最開始對切產生興趣是在20世紀80年代末，當時我正在寫一本關於現代游擊戰的書。在緬甸、薩爾瓦多、西撒哈拉和阿富汗，切幾乎是所有游擊戰士頂禮膜拜的偶像。他關於游擊戰的著作，甚至他以身作則提倡的革命原則——自我犧牲、誠實、為事業獻身——穿越時間和意識形態，哺育和啟發著新一代的戰士和夢想家們。
我為之著迷，於是開始尋找所有關於切·格瓦拉的書籍。我發現已經出版的相關書籍非常少，沒有經得起推敲的傳記；在大部分書中，他不是被古巴官方神化，就是被他的反對者妖魔化。我意識到切的一生沒有被人寫出來是因為他的大部分經歷仍秘而不宣。他人生的斷層恰是引人入勝的謎語，顯然，如果能破解切的人生經歷的疑團，就能窺探到冷戰時期最不為人知的層面——古巴對各國游擊運動組織的支持，以及東西方在第三世界國家的間諜戰。
對我來說，大部分問題的答案在古巴，我前往古巴，希望能夠找到答案。1992年對古巴來說是一個混亂的年份，因為蘇聯剛剛解體，隨即終止了蘇聯對菲德爾·卡斯楚長達30年的資助。卡斯楚的地位被撼動了，可是他沒有低頭，他仍然牢牢地站在這個加勒比島國的土地上，仍然高舉社會主義旗幟。
同年，我第二次訪問古巴，見到了切的遺孀阿萊伊達·馬奇，她說願意“配合”我，幫助我為她已故的丈夫寫傳記。1993年初，我和家人一起搬到哈瓦那，在那裡住了3年。除了阿菜伊達·馬奇的幫助，我還在阿根廷、巴拉圭、玻利維亞、墨西哥、俄羅斯、瑞典、西班牙和美國等地做了深入研究，我想要知道切·格瓦拉到底是個什麼樣的人，他的生命中到底發生了些什麼。最重要的是，我想要了解這個神秘的公眾形象背後的那個人。這本書就是我5年來努力的結果。
有趣的是，切的神話至今仍然魅力十足，總能招來人們的爭論，製造政治上的騷亂。巴加斯·薩里納斯將軍告訴我的那些切死後的細節只是個引子，它引出了大量信息，這些信息不光有關切·格瓦拉的死，還有關他的人生。這些信息也給玻利維亞帶來了不小的震動。
迫於媒體的壓力，玻利維亞總統下令讓軍隊尋找並發掘切·格瓦拉的遺骨以及和他一樣“失蹤”的24名游擊隊員的遺骨。前游擊隊員、士兵和鑑證專家在巴耶格蘭德鎮外四處挖掘，湊熱鬧的人們聚攏到這裡，新聞記者四處挖掘訊息，這個國家的很多舊瘡疤因此被揭開。玻利維亞軍方服從了總統的命令，不過他們對巴加斯·薩里納斯的“背叛”行為十分氣憤。他們向巴加斯·薩里納斯施壓，讓他閉上嘴。巴加斯·薩里納斯現身巴耶格蘭德鎮，可是他卻說記不清切“具體”埋在哪裡了，他回家後，被暫時拘禁在自己家中。後來，他到國外進行了一次長途旅行，從那以後，一直保持低調。巴耶格蘭德鎮的搜尋工作繼續著，不過由於沒有明確的搜尋範圍，工作非常艱難。然而，在經過了幾個禮拜的挖掘後，4具游擊隊員的遺骨被挖掘出來，隨後，線索再次消失了。1997年初，研究者仍然沒有發現他們尋找的終極目標——埋有一副沒有雙手的男性遺骨的墳墓。
薩里納斯將軍的話揭開了拉丁美洲最大的秘密之一。1967年10月，菲德爾·卡斯楚的得力幹將切被玻利維亞軍方抓獲並殺害，隨後他的屍體不見了。薩里納斯將軍說他曾經參與當時的行動，他們砍掉了切的雙手，把他的屍體和其他幾名戰友的屍體一起埋在了玻利維亞中部山區小鎮巴耶格蘭德外的飛機跑道附近。切的敵人不願看到他的墓地受到眾人瞻仰，他們希望他的消失能夠終結切·格瓦拉的神話。
然而，切的神話超越了所有人的控制，越傳越廣。成百上千萬人為他的去世哀悼。詩人和哲學家撰文讚美他，音樂家編曲歌頌他，畫家描繪他的英姿。亞洲、非洲和拉丁美洲的馬克思主義游擊戰士們高舉他的旗幟奔赴戰場。在美國和西歐的年輕人奮起反抗越南戰爭後的既定秩序、種族歧視和社會正統觀念的時候，切叛逆的臉龐成為他們的終極偶像。切的遺骨可能消失了，可是他的精神還活著，切無所不在。
這個人為了開展“大陸革命”，在36歲的時候離開妻子和5個孩子，放棄他在古巴的榮譽公民身份、部長職務和司令軍銜，他到底是個什麼樣的人？這個人是阿根廷貴族的後裔，畢業於醫學院，是什麼樣的動力推動著他去改變世界？
我一直想要找到這些問題的答案。最開始對切產生興趣是在20世紀80年代末，當時我正在寫一本關於現代游擊戰的書。在緬甸、薩爾瓦多、西撒哈拉和阿富汗，切幾乎是所有游擊戰士頂禮膜拜的偶像。他關於游擊戰的著作，甚至他以身作則提倡的革命原則——自我犧牲、誠實、為事業獻身——穿越時間和意識形態，哺育和啟發著新一代的戰士和夢想家們。
我為之著迷，於是開始尋找所有關於切·格瓦拉的書籍。我發現已經出版的相關書籍非常少，沒有經得起推敲的傳記；在大部分書中，他不是被古巴官方神化，就是被他的反對者妖魔化。我意識到切的一生沒有被人寫出來是因為他的大部分經歷仍秘而不宣。他人生的斷層恰是引人入勝的謎語，顯然，如果能破解切的人生經歷的疑團，就能窺探到冷戰時期最不為人知的層面——古巴對各國游擊運動組織的支持，以及東西方在第三世界國家的間諜戰。
對我來說，大部分問題的答案在古巴，我前往古巴，希望能夠找到答案。1992年對古巴來說是一個混亂的年份，因為蘇聯剛剛解體，隨即終止了蘇聯對菲德爾·卡斯楚長達30年的資助。卡斯楚的地位被撼動了，可是他沒有低頭，他仍然牢牢地站在這個加勒比島國的土地上，仍然高舉社會主義旗幟。
同年，我第二次訪問古巴，見到了切的遺孀阿萊伊達·馬奇，她說願意“配合”我，幫助我為她已故的丈夫寫傳記。1993年初，我和家人一起搬到哈瓦那，在那裡住了3年。除了阿菜伊達·馬奇的幫助，我還在阿根廷、巴拉圭、玻利維亞、墨西哥、俄羅斯、瑞典、西班牙和美國等地做了深入研究，我想要知道切·格瓦拉到底是個什麼樣的人，他的生命中到底發生了些什麼。最重要的是，我想要了解這個神秘的公眾形象背後的那個人。這本書就是我5年來努力的結果。
有趣的是，切的神話至今仍然魅力十足，總能招來人們的爭論，製造政治上的騷亂。巴加斯·薩里納斯將軍告訴我的那些切死後的細節只是個引子，它引出了大量信息，這些信息不光有關切·格瓦拉的死，還有關他的人生。這些信息也給玻利維亞帶來了不小的震動。
迫於媒體的壓力，玻利維亞總統下令讓軍隊尋找並發掘切·格瓦拉的遺骨以及和他一樣“失蹤”的24名游擊隊員的遺骨。前游擊隊員、士兵和鑑證專家在巴耶格蘭德鎮外四處挖掘，湊熱鬧的人們聚攏到這裡，新聞記者四處挖掘訊息，這個國家的很多舊瘡疤因此被揭開。玻利維亞軍方服從了總統的命令，不過他們對巴加斯·薩里納斯的“背叛”行為十分氣憤。他們向巴加斯·薩里納斯施壓，讓他閉上嘴。巴加斯·薩里納斯現身巴耶格蘭德鎮，可是他卻說記不清切“具體”埋在哪裡了，他回家後，被暫時拘禁在自己家中。後來，他到國外進行了一次長途旅行，從那以後，一直保持低調。巴耶格蘭德鎮的搜尋工作繼續著，不過由於沒有明確的搜尋範圍，工作非常艱難。然而，在經過了幾個禮拜的挖掘後，4具游擊隊員的遺骨被挖掘出來，隨後，線索再次消失了。1997年初，研究者仍然沒有發現他們尋找的終極目標——埋有一副沒有雙手的男性遺骨的墳墓。
名人推薦
哲學家薩特稱讚切·格瓦拉是“我們這個時代最完美的人”。他在活著的時候是個謎，死後成為全世界無數人眼中的偶像。他是20世紀最具魅力卻又最不為人知的歷史人物。他是革命鬥士、軍事戰略家、社會哲學家、經濟學家、醫學博士，是菲德爾·卡斯楚的密友。切·格瓦拉擁有史詩般的雄偉夢想——用武裝革命把拉丁美洲和其他開發中國家聯合起來，徹底結束貧困、不公正和民族主義。切·格瓦拉用極端的熱誠鞭策自己，最終為自己的事業獻出了一切。
讓我們面對現實，讓我們忠於理想。
——切·格瓦拉
讓我們面對現實，讓我們忠於理想。
——切·格瓦拉
